【创新教案】高一语文粤教选修（中国现代文选读）：《 道士塔》

111道士塔 -余秋雨 教学目标： 1.了解和掌握本文所叙述的史实。 2.理解文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。（重点、难点） 3.学习本文穿越时空的想象和强烈的抒情意味等写作特点。 4.培养学生爱护祖国文化遗产的强烈意识和保护祖国文化遗产的高度责任感。 教学时数：2课时 教学步骤： 一 导语： 公元336年，一个和尚云游四海，来到了甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，到此已是傍晚，想找地方休息，正在四顾，忽然看到这座山金光闪动，象有千佛跃动，当时的乐樽和尚，怔怔的站着，眼前是万道金光，背后是五彩的晚霞，天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩，他有所顿悟，把手中的锡杖插在地上，庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了后来的敦煌莫高窟。这篇文章的作者是余秋雨，浙江余姚人。（详见教材） 今天的这节课我们要学习和探讨一个很不轻松的话题，是关于发生在近代中国的一次文物浩劫的。按我的理解，近代中国遭受了两次文化遗产的大浩劫，一次是1860年的英法联军火烧圆明园，再一次是1905-1914年外国探险家们对敦煌莫高窟的多次劫掠。这两次浩劫对我国的古代文化遗产造成的损失几乎是灾难性的。当中国光辉灿烂的文化遗产被一车车一船船运进国外的博物馆的时候，哪一个有良心的中国人的心不在流血？第一次浩劫让我们记住了咸丰皇帝的腐朽，第二次浩劫让我们记住的却是一个小人物王道士的昏聩。今天学习的课题便与王道士有关。请大家打开课本第53页，道士塔。（板书） 二 解题： 1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，当代艺术理论家，文化史学者，散文家。主要著作有文化苦旅、山居笔记等。 2.莫高窟，我国最著名的佛教石窟，位于甘肃敦煌县东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上，历经一千多年的历史，是我国文化艺术的宝库。包括洞窟550多个，壁画5万多平方米，有10个八中校园大，文献资料四五万册。目前，北京图书馆藏有一万余册，英国图书馆藏有11297册，法国巴黎国立图书馆藏有6000册，俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所藏有11050册，日本私人藏有592册，此外还有2700余册分散于各地。 3. 王道士，即王圆箓，祖籍湖北麻城，出生在陕西。因为躲避战乱，王圆箓流落到甘肃酒泉，为了生计便出家当了道士。后来王道士四方云游，于1892年左右来到敦煌，在三危山下发现莫高窟。这时的他已年过四十。 1900年5月26日，王圆箓发现了藏经洞。他向敦煌县令汇报，并奉上经文两卷。然而不学无术的严知县却视为废纸，毫不理会。 王道士守着经文整整三年，又一位知县上任了，王道士再次上报。这位汪知县总算高度重视，并亲自到莫高窟查看一番，指示王道士要好好看管这些经卷，然后打道回府，再无下文。后来外国人知道了，千里迢迢赶来，用很少的钱从王道士手里买走了其中的大部分藏书。 作者对这些宝物的损失感到十分痛心并从中深省那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。作者即是根据这一思路行文的。 三 、朗诵课文，理清文章线索。 第一节罪人塔 设问：1道士塔是怎样的？描叙塔群体现了什么气氛？ 2王道士是何人？为什么说他是罪人？而要他担起文化重债是无聊？ 3文物被劫掠的情况？ 4在写事、写人中倾泻了什么感情？ 明确：A悲凉 B通过外貌描写，知其是平民、愚昧无知、是出卖文物之罪人。但这不仅是个人罪行，而是一个民族悲剧。 板书 看塔悲凉 写人愤怒平民愚昧出卖文物罪人 文物被掠 民族悲剧 归纳：以道士塔为引线，简要介绍王道士其人，概述文物被劫掠，愤怒指出这是一个民族悲剧。 第二节：愚昧无知，毁坏文物 设问：1当时欧美艺术家做什么，中国的文官做什么？敦煌文物被毁的根本原因是什么 2愚昧的王道士犯了何罪？他的心理活动和罪行细节，写得真实吗？ 3文中的四个“惨白”含义，表达作者什么感情？ 4该节有什么写作特点？ 明确：欧美艺术家有突破，歆羡东方艺术；中国文官昏庸无视艺术，无知道士掌管佛教艺术 王犯罪而不知：涂抹壁画、毁坏雕塑，塑“天师、灵官。”对他的心理活动描写和罪行细节描写，是依据道士身份，揣摩想象，是源于生活，又高于生活（艺术真实） 看到两个“惨白”是真实情况，脑子两个“惨白”是混乱，难以言心之痛 板书 欧美艺术家歆羡东方艺术；中国文官昏庸漠视艺术， 根本原因 王罪行：涂壁画，毁雕塑，塑天师愚昧犯罪而不知 归纳：介绍王道士毁坏文物的经过，突出了他的愚昧无知，表达了作者悲愤难忍的思想感情。心理活动和细节描写与对话想象有椐、生动跨越时空，在叙事中表愤情 第三节 贪图私利，出卖文物；外国冒险家欺骗、掠夺文物 设问：1发现藏经洞后，中国文官对文物采取什么态度？外国冒险家冒着危险赶来，与之形成什么对比？ 2细读王道士盗卖文物的经过和表现，突出了什么？ 3外国冒险家用什么手段掠走文物？又有哪些开脱之辞？ 4作者如何驳斥，带着什么感情？ 明确：A中国官员无赤肠，不下决心保护国家文物，而是放任不管并饱私囊；外国冒险家来掠夺文物，排除危险。两者形成对比突出了中国官员的昏庸自私。 B王道士的贪图小利，愚蠢卑鄙。 C万里冲刺，长驱而入，欺骗掠夺。抢救，使之见光明，无力研究 D驳斥其没有基本前提，采取欺骗手段占有，要和他们比学问。 板书 王发现藏经洞 中国官员： 放任不管，私占文物 王：贪图私利，出卖文物 外国冒险家：欺骗掠夺 外国学者：抢救遗产，中国无力研究 作者驳斥：无基本前提，欺骗手段占有，要比学问 引诗表义愤，拦车却两难 归纳：发现藏经洞，面对大量的珍贵文物，各色人士粉墨登场，首先，是愚蠢，卑劣的王道士贪图小利使大量文物流失，而中国文官有不可推卸的责任。外国冒险家不顾一切，冒死赶来掠夺，又大言不惭的说是他们抢救了文物，而中国无力研究。作者怀着义愤驳斥，并穿越时空拦下车队，却又左右为难在此，作者直抒感情，抱恨无穷。 第四节：牢记耻辱，保护、研究文物 设问：我国敦煌研究所的专家比我恨得还深表现在那里？ 文中引用一位日本学者的话，目的什么？ 中国的专家为什么没有太大的激动，而是默默的，、？ 明确：不愿抒发感情，加紧钻研，抢时间，争速度，实干精神， 取得的成绩得到世界的公认。 愚昧的道士掌管敦煌艺术宝库的时代已经过去，现代的 敦煌艺术研究家不会忘记耻辱，会在保护，研究敦煌文物的道路上做出更大成绩。 板书：恨+实干=成绩 世界公认 不忘耻辱，保护、研究文物 五、小结： 本文以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下，敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过，表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。 设问：文章笔法新颖灵活表现在哪些方面？ 文章带有一种悲怆苍凉的感情的感情，这种感情是如何表达的？ 文的语言有什么特点？ 明确：笔法新颖灵活：来源生活高于生活想象、有椐、生动（如心理活动和细节描写） 跨越时空（如对话、拦车）（结合完成练习四） 直接抒情、在叙事中抒情（结合课文，并完成练习三） 语言多姿多彩有时简洁，有文言遗风 口语化，有时鲜明，带有警醒意味 结束语：一个国家，一个民族，也许有辉煌的历史，也许也有屈辱的过去，但不管是辉煌还是屈辱，都需要有几种精神，那就是爱国主义精神和实干精神，以及保护祖宗遗产的意识。 只有这样，我们才能干出成绩，才能在强手如林的世界和平崛起。 四 、研读课文内容 1.学生概括各部分内容 ，让学生试着为每部分添加一个恰切的小标题，要求简洁切题。 学生自己先拟，然后讨论交流。 教师提示：可有两种方法：一是摘录原文中的句子；二是自行设计。 参考示例一(摘录原文)： 第一部分：一个古老民族的伤口在滴血 第二部分：一片惨白 第三部分：中国的荣耀与耻辱 第四部分：敦煌在中国 参考示例二(自行设计)： 第一部分：千古之罪谁当诛 第二部分：愚昧对文明的修葺 第三部分：野蛮对文明的拯救 第四部分：此恨绵绵无绝期 参考示例三(自行设计)： 第一部分：道士塔中王圆箓 敦煌石窟枉守护 第二部分：无知道士瞎折腾 灿烂文化毁灭中 第三部分：只因物多运费高 管叫遗产他乡跑 第四部分：敦煌专家研究苦 忍辱负重保财富 111