四川省射洪县射洪中学高一语文粤教版选修2 教案：《心术》（唐诗宋词元散曲选读）

11118 、心术 高勇 排偶句的运用 三、教学方法： 自渎、讲析、比较（ 2 课时） 四、教学步骤： （ 1 ）走近作者： 苏洵，字明允，号老泉，北宋时眉州眉山（现在的四川眉山县）人，著名散文家。著有嘉祐集。 苏洵在中国文学史上与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石合称“唐宋八大家”。苏洵与其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”。 苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩地说服力。其文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的比喻。苏洵的论文，见解精辟。他提倡学习古文，强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。 （ 2 ）写作背景： 北宋中期，国势日弱，民族矛盾十分严重，来自西夏、契丹的侵略气焰日益昌炽。为求苟安，宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛，结果，极大地削弱了国力，带来了无穷的祸患。针对这种情况，苏洵花了很大精力研究古今兵法和战例 ，权书十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著，本文是其中一篇。 （ 3 ）解题：心术： 1 居心（多指坏的）。如 “心术不正” 2 心计、计谋 本文讲将领的心理修养，制下御敌之道，以及运思、机权之术，全文都是围绕着为将的心术发挥，故题作心术。 （ 4 ）研读课文 1 、朗读课文；自主学习，明确重点词语；逐段 疏通文意。 2 、课文结构：（板） 论 “ 将 ” （ “ 为将之道，当先治心 ” ） 论 “ 兵 ” （ “ 凡兵上义 ” ） 论 “ 战 ” （ “ 凡战之道 ” ，有四养） 论战时为将之道（ “ 智而严 ” ）士则应 “ 愚 ” 论战时用兵之道：知彼 举例论证 6 、论战时用兵之道：知己（ “ 知理、知势、知节 ” ） 7 、论运用长短之术（避实击虚和暴短阴长的辩证思考） 8 、论善用兵之道（ “ 无所顾 ” 、 “ 有所恃 ” ） 3 、思考探究： 明确：各自然段的中心句都是文段的第一句。各自然段之间的关系 : 治心（首段） 养士（二、三、四段） 审势（五 、六段） 出奇（七段） 守备（八段） 先解决思想意识问题，再注重具体的战术和安排；先提出将帅所需的素养与条件，再论述士兵的表现与结果。 4 、精华赏读： 文章切实讲理，以理服人，以朴素辩证法思想的光辉，给人以深刻的启示。如 : 战争中的 “ 义 ” 和 “ 利 ” 的关系；战争与财、力、心、气的关系；战争的阴长和暴短的关系等。另外，文章还阐述了智与愚，理和势，忍和勇 ，静和动，尝敌和自尝等众多双方因素的关系。 文章的语格十分鲜明。 起语多用“凡”字 ，使行文理直气壮； 转接多“然后” “而后”、“故” ，语气果断斩截； 排比和对偶句有十几处之多，音韵铿锵，气势不凡。如：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬” ; ”怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪“；” 一忍可以支百勇，一静可以制百动” （ 5 ）作业： 阅读苏洵六国论，试比较心术与六国论在论说方式上的异同。完成课后思考练习三、四 阅读下面的文段，思考后面的问题 （一） 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒，怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。 1 、解释下列加点的词的含义 （ 1 ）为将之道，当先治心（ ） （ 2 ）麋鹿兴于左而目不瞬（ ） （ 3 ）然后可以制利害（ ） （ 4 ）凡兵上义（ ） （ 5 ）而他日将有所不可措手足也（ ） （ 6 ）惟义可以怒士（ ） （ 7 ）未战养其财（ ） （ 8 ）所以养其财（ ） （ 9 ）丰犒而优游之（ ） （ 10 ）小胜益急（ ） （ 11 ）小挫益厉（ ） （ 12 ）而士不厌兵（ ） （ 13 ）此黄帝之所以七十战而兵不殆也（ ） （ 14 ）一战而胜，不可用矣（ ） 2 、翻译下面的句子 （ 1 ）惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 译： （ 2 ）故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也 译： （二） 凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委已而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。 凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼因有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。 3 、解释下列加点的词 （ 1 ）故士皆委已而听命（ ） （ 2 ）邓艾缒兵于蜀中（ ） （ 3 ）则百万之师可以坐缚（ ） （ 4 ）彼因有所侮而动也（ ） （ 5 ）能以兵尝敌（ ） （ 6 ）故去就可以决（ ） 4 、翻译下面的句子 （ 1 ）凡兵之动，知敌之主，知敌之将 译： （ 2 ）故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝 译： 5 、这两段中，作者认为作战时，作将领的应该（ ），作士兵的最好（ ）；出兵时应该要做到（ ）。 （三） 凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避。小利小患，不足以辱吾技也，然后可以支大利大患。夫惟养技而自爱者无敌于天下，故一忍可以支百勇，一静可以制百动。 兵有长短，敌我一也。敢问：吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？曰吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。 善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败，尺棰当猛虎，奋呼而操击；徒手遇晰蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而按剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能形固，则力有馀矣 6 、下列加点的词的解释不正确的一项是： A 知理而后可以举兵（出动） 知节而后可以用兵（节制） B 、知节则不穷（困窘） 夫然后有以支大利大患（应付） C 、彼将不与吾校（通 “ 较 ” ，较量） 吾蔽而置之（隐藏） D 、彼将强与吾角（坚决，强硬） 吾抗而暴之（反抗） 7 、下列加点的词全都正确的一项是 A 、使之疑而却（退却） 吾阴而养之（ 暗中） B 、使之狎而堕其中（阴险） 使之无所顾，有所恃（依靠） C 、尺棰当猛虎（相当） 可以将矣（带兵） D 、冠胄衣甲（衣服） 据兵而寝（靠着） 8 、下列各句在文中的含义和作用的理解，不正确的一项是： A 小利小患，不足以辱吾技也，夫然后可以支大利大患 说明行军打仗要有全局战略眼光，不能贪小失大。 B 吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却 意为要尽量掩盖自己的短处，使敌人发现不了而犹豫不决。 C 善用兵者，使之无所顾，有所恃 用兵打仗既要无所顾忌，又要懂得利用外物。 D 故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣 善于用兵的人懂得凭借和利用形势，那么就有多余的力量了。 9 、下列各个句字编为四组，全都说明作者所主张的用兵 “ 心术 ” 的一项是： 知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷 见小利不动，见小患不避；小利小患不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患 兵有长短，敌我一也。 吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中 故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。 冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。 A B C D 10 、翻译下列句子： 、泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 译： 、袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。 译： （四） 阅读下面一段完成 1-4 题。 凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避；小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。 兵有长短，敌我一也。敢问： “ 吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何 ?” 曰： “ 吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。 善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而按剑，则乌获不敢逼，冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。 1. 下列各加点词的解释全都正确的一项是： A 知理而后可以举兵 举：发动 知势则不沮 沮：沮丧 夫然后有以支大利大患 支：应付、支撑 B 不足以辱吾技也 辱：玷污 吾蔽而置之 蔽：隐藏 使之狎而堕其中 狎：阴险 C 此用长短之术也 术：本领 使之无所顾 顾：回头 知此者，可以将矣 将：出发 D 乌获不敢逼 逼：靠近 冠胄衣甲 衣：衣服 据兵而寝 兵：武器 2. 下列句中加点词的意义和用法相同的一组是： A 故善用兵者以形固 固不在战矣 B 夫能以形固，则力有余矣 故不战而强弱胜负已判矣 C 夫惟养技而自爱者 向使三国各爱其地 D 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦 知势而后可以加兵 3. 下列各句在文中的含义和作用的理解，不正确的一项是： A 小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患 - 说明行军打仗要有全局战略眼光，不能贪小失大。 B 吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却 - 意为要尽量掩盖自己的短处，使 敌人发现不了而犹豫不决。 C 善用兵者，使之无所顾，有所恃 - 用兵打仗既要无所顾忌，又要懂得利用外物。 D 故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣 - 善于用兵的人懂得凭借和利用形势，那么就有多余的力量了。 14. 下列各个句字编为四组，全都说明作者所主张的用兵 “ 心术 ” 的一项是： 知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷 见小利不动，见小患不避； 夫然后有以支大利大患 兵有长短，敌我一也。 吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中 故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。 冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。 A B C D 【参考答案】 1.A .B 3.B( 暴为显露 ) 4.C111