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归有光,项脊轩志,学习课题 项脊轩志中的 细节描写,轩 xun 漉l 葺 q 垣 yun 迨 di 爨cun 妪 y 妣b 闺 gu 扉 fi 呱 g 阖h 笏 h 扃 jing 牖 yu 殆di,从书斋的命名看作者的人生理想 “项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有两重含义。其一：书斋很小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居”可以看出。其二：归有光的远祖归隆道曾在太仓泾居住，作者自号“项脊生”把自己书斋命名为“项脊轩”，含有怀远追宗之意。史书记载，作者于嘉靖十九年（）考举人，60岁才中进士，授县令职，以后参加八次会试，均没有考中事实上，读完全文，让我们感受到：归有光别号“项脊生”，从小就志向远大，要博取功名，光宗耀祖，“项脊”二字，也可理解为归有光要成为家族顶天立地的脊梁的人生理想。,一 日影反照 室始洞然 借书满架 偃仰啸歌 小鸟啄食 人至不去 明月半墙 桂影斑驳, 优美恬静的月夜桂影图,二 东犬西吠 ，客逾疱而宴，鸡栖于厅。 庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。,颓败凌乱的家道衰落图,三 先妣：以指叩门扉曰：“儿寒乎，欲食乎？” 大母：持一象笏至，“他日汝当用之。”, 真挚深沉的至亲关爱图,四 借书满架余扃牖而居，久之，能以足音辨人。, 勤勉发奋的书生苦读图,五 时至轩中，从余问古事，或 凭几学书。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植，今已亭亭如盖矣。, 一往情深 的夫妻相伴图,细节描写 作品中对具有典型意义和艺术魅力的细小情节（多为人物的生活细节）的描写。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品艺术性的重要因素。,然余居于此，多 可 喜，亦多可悲。 归有光,细 节 的 选 材, 琐细 真实 丰富,细 节 的 描 写, 自然 简洁 清淡,细 节 的 抒 情, 细腻 深挚 委婉,借一阁以寄三世之遗迹。 清 梅曾亮,震川之述老妪语,至琐细,至无关紧要,然自少失母之儿读之,匪不流涕矣。 清 林纾,所为抒写怀抱之文无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外。” 明 王锡爵,归有光善于以清淡的文笔写平常人事。 现代 汪曾祺,学习课题 明清散文中的细节描写,五人墓碑记 张溥 与妻书 林觉民 左忠毅公逸事 方苞 祭妹文 袁 枚,严监生的病，一日重似一日，病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里的痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不断气，还把手从被窝里拿出来，伸着两个手指头 吴敬梓儒林外史,修葺前的项脊轩 （旧貌） 正 写喜 修葺后的项脊轩 （新颜） 恬静、舒适的书斋（心情境致） 承上 多可喜（轩景如画） 启下 亦多可悲（人事兴衰） 文 诸父分炊 家道衰落 写悲 叙写母亲、祖母逸事 叙写自己闭门苦读的情景,补记 既写“喜” 后五年 （喜） 又写“悲” 后六年 （悲）,本区的教士来给他做临终法事的时候，十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了，目不转睛地瞧着那些法器，他的肉瘤也最后地动了一动，神父把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却作了一个骇人的姿势，想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他 巴尔扎克欧也妮葛朗台,项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀其余清台。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余区区处败屋之中，方扬眉瞬目，谓有奇景，人知之者，其谓与坎井之蛙何异？,项脊生：作者的别号。蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台：清，秦代蜀地的一寡妇名。丹穴，朱砂矿。利，利润。甲，第一。史载，“巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，能守其业，用财自己，不见侵犯。秦始皇以为贞妇而客之，为筑女怀清台。“刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中：玄德，刘备的字。陇中，即隆中，诸葛亮隐居之地。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之：方，当。二人，指寡妇清和刘备。昧昧，不明的样子，指不被人知道。隅，墙角落。也，用在句中，表示停顿。世，世人。之，指代二人。余区区处败屋之中，方扬眉瞬目：区区，渺小的样子。败屋，破旧的房屋，这里指项脊轩。扬眉瞬目，眼睛一睁一困。人知之者，其谓与坎井之蛙何异：人知之者，定语后置，知之之人， 知道他的人。其，指人知之者。谓，认为，以为。坎井，一说是浅井，一说是废弃的井。,同学们,来学校和回家的路上要注意安全,同学们,来学校和回家的路上要注意安全,
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