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,第四单元 古典诗歌1,17 汉魏晋诗三首,迢迢牵牛星,牵牛星,织女星,古诗十九首:组诗名。汉无名氏作。非一时一人所为,一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统将其所收集,收入文选,题为古诗十九首。生命短促、人生无常为主要主题,内容多为游子思妇的离愁别绪和士人宦途失意的悲叹。语言朴素自然,描写生动真切,在五言诗的发展上有重要地位。代表了汉代文人五言诗的最高成就,同时标志了汉代文人五言诗发展的新阶段。在中国古代诗歌史上,相对于先秦两汉是以民歌为主,到魏晋以后则以诗人的个人创作为主,“古诗”则恰好是两者之间的过渡。以古诗十九首为代表的“古诗”,历来受到极高的评价。刘勰文心雕龙曾说“古诗”是“五言之冠冕”,钟嵘诗品更称其为“一字千金”。他们都高度肯定了“古诗”的艺术成就。 “古诗”在形式、题材、语言风格、表现技巧等诸多方面,都对后代诗歌产生了深刻的影响。在五言诗的发展史上,“古诗”可以说占有关键性的地位。,说一说,你知道哪些牛郎织女的传说?,担子追妻,天河隔阻,鹊桥相会,乞 巧,传说织女的手艺极巧,能织出云彩一般美丽天衣。为了使自己也能拥有织女一般的巧手, 在少女之间,遂发展出了“乞巧”的习俗。 乞巧的习俗大约早在汉代就形成了。 乞巧用的针就分双眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上, 手拿丝线,对着月光穿針,看谁先穿过就是“得巧”。,迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。,布帛上的经纬纹理,遥远,明亮,伸出,间隔,含情凝视的样子,一边是遥远的牛郎,一边是隔了银河的灿烂织女。 举起柔美洁白的双手,札札札的穿梭纺织。 从早到晚也织不出布来,眼泪零落如雨。 清清的银河水浅浅,相隔的距离能有多远? 隔一条清清的银河,只能含情注视沉默不语。,赏析要点 迢迢牵牛星起首两句描写两星相对的清冷环境,于景中寄寓离愁;中间四句描写织女,以动作神态写哀怨;最后四句直接抒发诗人的慨叹,暗示离别的根源。 结构图:两星现状-织女的相思-分离的痛苦 诗中充满着浓厚的浪漫气息,将神话和现实和谐地结合起来。全篇十句有六句以叠词起头,不但使诗具有很强的音乐节奏美感,而且对写景写人起到“景情并生”的作用。,河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。 这是诗人的慨叹。那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远, 河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。 这句诗用了“盈盈”“脉脉这些叠音词,使这首诗质朴、清丽,情趣盎然 ,情景相生。 “盈盈”写水美, “脉脉”写情深,这美好的情和景与”不得语“的残酷现实形成巨大的矛盾反差,从而使诗意更加哀怨动人。,那浅浅的天河,定然不甚宽广。可是那隔着河的牛郎织女,却不能骑着牛儿来往。咫尺之间,却无法倾诉衷肠,只能无言凝望。只能等待用一年守望一日的团圆。 泰戈尔说:“世界上最远的距离/不是我就站在你的面前/你却不知道我爱你/ 而是/ 明知道/彼此相爱/ 却不能在一起”。若是无法相见是因为隔了万水千山,那么这种悲伤总还有个理由来消释,但是明明只有咫尺之间却如远在天边,这种无奈才更加令人刻骨铭心。,品味叠字 “盈盈”写水之物貌,清浅的样子, “脉脉”写人的情貌,含情的样子, 银河水清又浅,可是一水之隔,却不得语,近在咫尺,若隔天涯。 别离之情最是难以派遣,河水并非不能渡过,而是不可逾越,遂成为哲学上文学上永恒悲剧的意象。 难怪有人评价,这两句揭示矛盾之鲜明,表情之深切,景物之交融,声情之并茂,雅俗之兼得,堪为诗歌上乘。,迢迢:,写星空的距离(远),皎皎:,写星辰的光辉(亮),纤纤:,写双手的形状(美),札札:,写织机的声音(忙),盈盈:,写水流的形态(清),脉脉:,写人物的神态(情),情中景 景中情,相思 怨别,重要考点,从形态和声响方面写织女勤劳的诗句,纤纤擢素手,札札弄机杼。,含蓄而深沉地表达相思之苦的诗句,直接描写织女相思之苦的诗句,终日不成章,泣涕零如雨。,盈盈一水间,脉脉不得语。,鹊桥仙 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。 注释: 鹊桥仙:此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词,中有“鹊迎桥路接天津”句,故名。又名金风玉露相逢曲、广寒秋等。双调,五十六字,仄韵。 纤云弄巧:是说纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多细巧的花样。 飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。 银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。 金风玉露:指秋风白露。李商隐辛未七夕:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。 金风:秋风,秋天在五行中属金。玉露:秋露。这句是说他们七夕相会。 忍顾:怎忍回视。 朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉高唐赋。,同学们,来学校和回家的路上要注意安全,同学们,来学校和回家的路上要注意安全,
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