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1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,古诗两首,12,古诗两首,元日 【宋】王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。,天竺寺八月十五日夜桂子 【唐】皮日休 玉颗珊珊下月轮， 殿前拾得露华新。 至今不会天中事， 应是嫦娥掷与人。,13,学习古诗的步骤和方法,熟读诗文,借助拼音和字典，读正确，读流利。,理解诗意,借助注释、插图和字典，逐字逐句理解诗意。,体会诗情,根据诗意，体会作者表达的思想感情。,朗读背默,根据诗情，有感情地朗读、 背诵并正确默写全诗。,14,元日,爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。,王安石,15,王安石，字介甫, 号半山，抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一。在文学方面，王安石不仅在理论上独树一帜，而且在创作实践上别具一格，给后人留下1540多首诗歌、800多篇散文的丰富文化遗产。,16,“元”在字典中的解释有以下六种，你认为在这里是哪种解释？ （1）开始的，第一。 （2）为首。 （3）主要、根本。 （4）元素。 （5）构成一个整体的。 （6）货币单位。,元日：农历正月初一，即春节。,17,自由朗读古诗，小组交流： 你读懂了什么？,读读古诗，思考： 你知道古人是怎样过年的吗？从诗中哪些地方知道？把它画起来。,燃爆竹,饮屠苏,换新桃,爆,千,想象,18,爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。 一岁除：一年已尽。除，去。 屠苏：药酒名。古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。 曈曈：日出时光亮的样子。 桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。,19,.,20,爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。,句意：,在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏美酒。,读读诗句，你感受到了什么？,春节热闹欢乐的气氛,21,22,千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。,曈曈：,形容太阳刚出时光辉灿烂的景象 。,句意：,旭日初升，光芒万丈，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。,从诗句中你体会到了什么？,万象更新，前景光明美好。,返回,23,读读古诗，闭上眼睛想象一下，你眼前出现了怎样一幅画面？,24,张灯结彩 欢聚一堂 普天同庆 喜气洋洋 辞旧迎新 欢天喜地,25,元日是（ ）代诗人（ ）的作品。诗的第一句渲染了（ ）的气氛。第三句写旭日的光辉普照千家万户，象征了（ ）的前景。第四句既写当时的民间风俗，又寓含了（ ）的意思。诗的第一句“爆竹声中一岁除”与第四句“总把新桃换旧符”能动脑筋改成一幅对联吗？（爆竹除旧岁）新桃换旧符。,26,元日是（ 宋）代诗人（王安石 ）的作品。诗的第一句渲染了（春节热闹欢乐）的气氛。第三句写旭日的光辉普照千家万户，象征了（美好光明）的前景。第四句既写当时的民间风俗，又寓含了（除旧迎新）的意思。 诗的第一句“爆竹声中一岁除”与第四句“总把新桃换旧符”能动脑筋改成一幅对联吗？,爆竹除旧岁 新桃换旧符,27,写作背景：,当时王安石不顾官僚大地主的反对实行改革。推行新的政法，这样，既可以农民不再受大地主的剥削，日子比较好过一点，也巩固宋王朝的统治，增加国家的收入。元日这首诗就是他做宰相推行新法成功时写的。 你想象一下，他当时的心情。他要表达怎样的思想感情？,28,元日诗主要思想情感,这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。,29,过年的由来 相传在远古时候，有一种凶残的野兽叫“年”，每年冬天，它就闯入村庄，猎食人和牲畜。人们发现，年怕三种东西：红色、火光、响声。于是在冬天，人们在自家门上挂上红色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，“年”闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。为了纪念这次胜利，以后每到冬天的这个时间，家家户户都在门上贴红纸对联，点灯笼，敲锣打鼓，燃放鞭炮烟花。夜里，通宵守夜。第二天，大清早互相祝贺道喜。这样就成了“过年”。,拓展,30,王安石其他有名的诗句,墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。,梅花,31,泊船瓜洲,京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还。,32,登飞来峰,飞来峰上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。,33,天竺寺八月十五日夜桂子,玉颗珊珊下月轮， 殿前拾得露华新。 至今不会天中事, 应是嫦娥掷与人。,唐 皮日休,34,皮日休,生于834至839年，卒于902年以后。唐代文学家。字袭美，一字逸少。居鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。襄阳竟陵人（今属湖北天门市）人。 公元867年（唐懿宗咸通八年）登进士第。登第次年东游，为苏州刺史从事，与陆龟蒙相识，并与之唱和，并称“皮陆”并属皮陆派。其后又入京为太常博士，出为毗陵副使。黄巢军下江浙，皮为黄巢所的。黄巢入长安称帝，皮任翰林学士。皮日休的死，说法不一。或说他因故为巢所杀，或说黄巢兵败后为唐王朝所杀，或说后至浙江依钱，或说流寓宿州以终。著有皮子文集10卷。,35,词句注释 天竺寺：今称法镜寺，位于灵隐山（飞来峰） 山麓。 桂子：桂花. 玉颗：原指珍宝，这里指飘落的桂花。 珊珊：同“姗姗”，形容桂花慢慢飘落的样子。 露华：桂花在露水中润泽的光彩。 不会：不明白；不懂。 嫦娥：多种说法，有说中国神话人物、后羿之 妻等。,36,零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮里面撒落下来， 我走到大殿前捡起它们，发现花瓣上边还有星星点点刚刚凝结起来的露水。 到现在，我还不知道天上到底发生了什么事， 这些桂花和桂花上的雨露，应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧！,37,38,月宫传说吴刚砍桂树,相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。,39,月宫传说嫦娥奔月,民间的传说，大体是嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感弧寂之心情的写照。嫦娥向丈夫倾诉懊悔后，又说：“平时我没法下来，明天乃月圆之时，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。到三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆，中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。表现这一情节的嫦娥图，当是世人渴望美好团圆，渴望幸福生活的情感流泄。,40,月宫传说,相传远古时有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说：“你们吃我的肉吧”就跃入烈火中，将自己烧熟。神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔 。,玉兔,41,作品简析,全诗咏物以虚见实，空灵含蕴。借用神话传说中的人物及故事，使笔下的月夜桂花飘落之景更富有神奇美妙的色彩，给人以无穷的遐想。同时，借中秋一景一事的描写，表现出中秋佳节赏月之情，有以小见大之妙。,42,但此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是额怅、哀绵，全诗给人的感觉是轻松自在，毫无忧愁的。,内容是诗人的联想，却不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮”。不禁让人对古人的中秋佳节浮想联翩。,43,再见,44,
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