螳螂捕蝉文言文ppt课件

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螳螂捕蝉,1,唇亡齿寒 剜wn肉补疮 皮之不存,毛将焉附 鹬y蚌相争,渔翁得利 城门失火,殃及池鱼,2,预学检测,3,螳螂捕蝉,吴王欲伐荆(jng),告其左右曰:“敢有谏者死!”舍(sh)人有少孺(r)子者欲谏不敢,则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者三旦。吴王曰:“子来,何苦沾衣如此?”对曰:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附(qf),欲取蝉,而不知黄雀在其旁也;黄雀延颈(jng),欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。”吴王曰:“善哉(zi)!”乃罢其兵。,读音检测:,4,少孺子 : 舍人: 旦: 委: 皆: 务: 乃: 罢:,国君左右亲近的官人。,年轻人,清晨,于是,就,都,弯曲,希望,停止,字词检测:,儒( )濡( ) 蠕( )孺( ),儒雅,蠕动,相濡以沫,老幼妇孺,耳濡目染,5,句子检测:,吴王欲伐荆, 如是者三旦 蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也; ,6,文章讲了一件什么事?,这篇课文主要讲了少孺子利用螳螂捕蝉的故事,劝阻吴王,取消攻打楚国的念头的事。,内容检测:,7,吴王欲伐荆,告其左右曰: “敢有谏者死!”,8,本意是指向帝王陈述各种可能的选择并提出其中最佳者。 引申义是在帝王做出错误选择时直言规劝。 臣下以语言指正君王的过失叫谏。,劝谏 进谏 力谏,谏:,9,吴王欲伐荆,告其左右曰: “敢有谏者死!”,10,园中有树,其上有蝉, 蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也; 螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其旁也; 黄雀延颈欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。 此三者皆务欲得其前利, 而不顾其后之有患也。,“其”在本课中均作代词用,指代他、他们(它、它们)或他的、他们的(它的、它们的)。,11,“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也; 螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其旁也; 黄雀延颈欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。 此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。”,12,吴王听到故事,想到了什么?,13,14,做事不能只顾眼前的利益,而不顾身后的忧患。,15,吴王曰:“善哉!” 乃罢其兵。,16,“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也; 螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其旁也; 黄雀延颈欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。 此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。”,17,少孺子的劝谏高明在哪?,18,舍人有少孺子者欲谏不敢,则怀丸操弹,游于后园,露沾其衣,如是者三旦。吴王曰:“子来,何苦沾衣如此?”对曰:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其旁也;黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之有患也。”,19,说苑由西汉目录学家刘向编撰,内容是先秦至西汉的一些历史故事和传说,是一部富有文学意味的重要文献,内容多哲理深刻的格言警句,故事性颇强.书中取材广泛,辑录了大量历史资料.,正谏: 正直的言论劝谏,规劝.,20,战国庄子外篇山木第二十“睹一蝉,方得美荫而忘其身,螳蜋执翳而搏之,见得而忘其形;异鹊从而利之,见利而忘其真。” 汉韩婴韩诗外传:“螳螂方欲食蝉,而不知黄雀在后,举其颈欲啄而食之也。” 刘向说苑第九卷正谏“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也!螳螂委身曲附,欲取蝉而不顾知黄雀在其傍也!黄雀延颈欲啄螳螂而不知弹丸在其下也!此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。” 清纪昀阅微草堂笔记卷四槐西杂志十四:“后数年,闻山东雷击一道士,或即此道士杀戮过度,又伏天诛欤?螳螂捕蝉,黄雀在后,挟弹者,又在其后,此之谓矣。” 春秋时,吴王欲伐楚,曰:“敢有谏者,死!”。此时,其下有一年少者,自知人微言轻,谏必无用,徒遭横死。惟日怀弹弓,游于后园,露沾其衣,如是者三。吴王问之,对曰:“后园有树,上有蝉正饮露,不知螳螂在后欲捕之也!而螳螂作势欲扑,竟不知黄雀蹑其旁也!黄雀伸颈仅顾啄螳螂,而不知树下之弹弓也!彼皆欲得前利而不顾后患也!”吴王听后,甚觉有理,乃不出兵。,21,延学 思考:晏子劝谏中运用了什么策略?,22,晏子劝谏 齐有得罪于景公者,公大怒,缚置殿下,召左右肢解之:“敢谏者诛。”晏子左手持头,右手磨刀,仰而问曰:“古者明王圣主肢解人,不知从何处始?”公离席曰:“纵之,罪在寡人。”,23,作业,读一读历史上其他的劝谏故事: 邹忌讽齐王纳谏 触龙说赵太后 烛之武退秦师,24,柬 会意。字从束,从八。“束”指“一捆”。“八”指“分别”。“束”与“八”联合起来表示“把一捆东西解开,进行分类和挑选”。本义:分类和挑选。,25,做事不能只顾眼前的利益,而不顾身后的忧患。,寓意:,近义词: 鼠目寸光 急功近利,反义词: 深谋远虑 瞻前顾后,26,孙子兵法,兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。始计篇 是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。谋政篇 夫兵久而国利者,未之有也。作战篇,27,
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