《唯物辩证法的发展观》.ppt

2010.10.181.什么是联系？2.如何理解联系的普遍性？3.如何理解联系的客观性？4.整体与部分之间有哪些联系？,2010.10.20高二(10)重默题1.如何理解联系的客观性？2.什么是联系？3.整体与部分之间有哪些联系？4.如何理解联系的普遍性？,第三单元思想方法与创新意识第八课唯物辩证法的发展观第一框世界是永恒发展的,本框内容之教学要求：1.了解发展的观点是唯物辩证法的另一个总特征。2.理解发展的实质，坚持用发展的观点看问题。第三单元(第七、八、九、十课)在体系上属于“(唯物)辩证法”。,材料1：.教学视频沧海桑田2.flv问题1：“沧海桑田”说明了什么哲理？,“汉孝桓帝时，神仙王远字方平，降于蔡经家麻姑至，蔡经亦举家见之。是好女子，年十八九许，于顶上作髻，余发垂至腰，其衣有文章，而非锦绮，光彩耀目，不可名状，入拜方平，方平为之起立。坐定，召进行厨，皆金盘玉杯，肴膳多是诸花果，而香气达于内外。蔡脯行之，如柏实，云是麟脯也。麻姑自说云：接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者，会时略半也，岂将复为陵陆乎？方平笑曰：圣人皆言，东海行复扬尘也。”-东晋葛洪神仙传麻姑,自然界,人类社会,人的认识,发展观点,普遍性,实质,新事物,旧事物,判断标准,总趋势,前途是光明的,道路是曲折的,充满信心做好准备,状态,量变,质变,重视量的积累,创造条件;抓住时机,促成质变;坚持适度原则,生活与哲学第八课基础知识体系示意,是否符合事物发展必然趋势,用发展的观点看问题,材料2：1859年，达尔文发表物种起源，立即引起巨大的争论。1860年，牛津博物馆，关于“人的起源”的辩论会：赫胥黎主张“人是由类人猿经长期演变、进化而来的”；红衣大主教则反问“你祖父还是祖母，是由猴子变来的？”问题2：现在的人是怎么看待这一问题的呢？说明了什么？,1.发展的普遍性(原理)：,论证：,A.自然界是发展的-自然界总是处于由低级到高级、由简单到复杂的运动过程之中。机械运动物理运动化学运动生物(生命)运动。,B.人类社会是发展的-人类经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，部分国家进入社会主义社会，人类还将进入共产主义社会。,C.人的认识是发展的-人的认识都要经历由不知到知、由知之较少到知之较多的过程，对事物的认识也都有一个由浅入深的过程。,发展的普遍性原理：,世界上任何事物都处于永不停息的运动、变化、发展的过程之中，世界上不存在不运动、不变化发展的事物，整个世界就是一个永恒运动、无限变化发展的客观物质世界。,问题3：由八卦算命到手相算命再到电脑算命，属于发展吗？,2.发展的实质：,事物的前进和上升，新事物的产生和旧事物的灭亡。,符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。,违背事物发展的必然趋势、已日趋没落的事物。,问题4：如何判断一个事物是新事物还是旧事物？,判断一个事物是新事物还是旧事物，不能仅仅以产生或出现的时间先后来区分，也不能以暂时的力量的强弱来区分，更不能以形式是否新颖来区分。新事物产生时一般力量较弱小，旧事物也可能在新条件下以新形式再现出来。判断一个事物是新事物还是旧事物的标准，其根本标志在于它们是否符合事物发展的必然趋势（客观规律）。,事物的运动分前进的或上升的和下降的或倒退的两类，不能混淆。事物的运动只有前进的、上升的才是发展，下降的、倒退的运动不是发展。,问题5：为什么只有事物的前进和上升才是发展？,事物都是运动变化着的，但并非任何运动变化都是发展。唯物辩证法的发展概念揭示了万事万物的各种运动变化所包含的前进和上升的趋向性。,运动,变化,发展,【知识拓展1】(1)联系：运动、变化和发展都是指事物的变化和过程。(2)区别：运动作为物质存在的方式，是一般的变化。变化侧重于强调运动中所发生状态乃至性质的改变。发展是一种运动和变化，但决非任何变化都是发展。只有那些上升的、向前的、进步的变化才是发展。(3)运动、变化、发展是既有区别又相联系的范畴:A.运动作为一般变化和过程，包含了一切变化和发展，泛指事物的变动不居；变化则是相对具体的范畴，是对运动的进一步说明，它包含事物前进性的、倒退性的和水平性的运动，或事物位置的、数量的和根本性质的变化。发展只是一种特殊的运动、变化，但并非任何运动、变化都是发展。B.发展又代表了运动的一般趋势和方向，对发展的这种理解包含以下两层含义：发展是前进性的运动，但并不是所有运动都是发展；发展是上升性的运动，发展揭示了物质世界运动的总趋势、总方向，发展并非一般的运动。,