高考语文一轮复习 定点练3 文意通顺翻译满分方有保证

定点练3文意通顺，翻译满分方有保证1阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。王守仁，字伯安，余姚人。世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚书。守仁不赴，请归省。守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。行至南安卒，年五十七。守仁天资异敏。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教，专以致良知为主。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。(1)守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。译文：(2)忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”译文：答案(1)守仁病重，上书请求辞官回乡，举荐郧阳巡抚林富代替自己，不等上命回复竟就回家了。(要点：“疏”“举”，“自代”倒装句式，句意正确。)(2)(守仁)忽然领悟，穷究事物原理、获得知识，应当自求于心，不应当求于事物，他感叹说：“道理在这儿了。”(要点：“格物”“诸”，句意正确。)参考译文王守仁，字伯安，余姚人。世宗刚即位，任命守仁担任南京兵部尚书。守仁不赴任，请求回家省亲。守仁病重，上书请求辞官回乡，举荐郧阳巡抚林富代替自己，不等上命回复竟就回家了。走到南安病逝，享年五十七岁。守仁天资特别聪明。被贬龙场，地处偏僻没书可看，每天推演以前看过的。(守仁)忽然领悟，穷究事物原理、获得知识，应当自求于心，不应当求于事物，他感叹说：“道理在这儿了。”于是深信不疑。他教育学生，专门以“致良知”为主。学者大多服从并采纳他的说法，世上于是有了“阳明学”的说法。2阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子。既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者？夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？(1)残贼公行，莫之或止。译文：(2)安有为天下阽危者若是而上不惊者？译文：(3)怀敌附远，何招而不至？译文：答案(1)这两种灾害(或译作“背本而趋末，食者甚众和淫侈之俗，日日以长两种祸患”)公然盛行，没有人去制止它。(要点：“残贼”，宾语前置的句式。)(2)哪有治理国家已经危险到如此地步了，可是皇上还不惊恐的呢？(要点：“为”“阽危”，反问句式。)(3)(有了雄厚的物质储备)使敌人(或“敌对的人”)降服，使远方的人归附，招谁谁会不来呢？(要点：“怀”“附”，使动用法，句意通顺。)参考译文管子说：“粮仓充实了，老百姓就懂得礼节了。”老百姓生活不富足而能使国家安定，从古代到现在，还没听说过这样的事。古代的人说过：“只要一个男子不耕种，就会有人挨饿；只要一个妇女不纺织，就会有人受冻。”生产东西有时间的限制，而消费它却没有限度，那么社会上的财富一定会缺乏。古人治理天下，(对于重视积贮、足民致治的道理，对于生产与消费的关系)了解得十分细致，考虑得十分周备，所以他们的粮食贮备能够拿来作为依靠。现在许多人背弃农业去从事工商，吃饭的人很多，这是天下的大灾；淫靡奢侈的风气一天天地增长，这又是天下的大害。这两种灾害公然盛行，没有人去制止它；国家命运将要覆灭，没有人去拯救它。生产的人很少，浪费的人却很多，天下的财富怎么能不用光呢？自从成立汉朝以来，将近四十年了，公私两方面的积蓄还少得使人痛心。误了时令不下雨，老百姓就会产生疑虑；年成不好交不了税，朝廷卖官爵来增加收入，百姓卖儿郎来度过日子。(这些事情)已经传到皇上您的耳朵里了，哪有治理国家已经危险到如此地步了，可是皇上还不惊恐的呢？积贮粮食，是关系到国家安危存亡的命脉所在。如果粮食充足财力有余，做什么事情会不成功呢？用它来攻城，就能打得下；用它来防守，就能守得牢；用它来作战，就能够取胜。(有了雄厚的物质储备)使敌人(或：敌对的人)降服，使远方的人归附，招谁谁会不来呢？3阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。吾湘乡，当乾隆时，人才殷盛。邓笔山为云南布政使，罗九峰为礼部侍郎，而谢芗泉先生为御史。三人者皆起家翰林，而御史君名震天下。是时和珅柄国，声张势厉，家奴乘高车，横行都市无所惮。御史君巡城遇焉，捽之出而鞭之，火其车于衢，世所称“烧车御史”者也。(谢)吉人，御史君之孙，将之官，乃索予为序，而乞言以纠其不逮。于是拜手告曰：“古人之学，莫大乎求贤以自辅。小智之夫，矜己而贬物，以为众人卑卑，无足益我。(左)青峙，子之辅也。抑吾闻江南为仕宦鳞萃之邦，或因青峙而得尽交其贤士大夫，是尤余所望也。”(选自曾国藩文集，有删改)(1)御史君巡城遇焉，捽之出而鞭之，火其车于衢。译文：(2)乃索予为序，而乞言以纠其不逮。译文：(3)小智之夫，矜己而贬物，以为众人卑卑，无足益我。译文：答案(1)御史巡视城区时遇见他们，把他们抓出来鞭打，在大路上烧了他们的车子。(要点：“捽”“火”，状语后置句及句意对。)(2)(谢吉人)于是向我索求赠序，请求我赠言来纠正他不足的地方。(要点：“索”“纠”“逮”及句意对。)(3)耍小聪明的人，自夸而看不起人，以为众人平庸不足道，对自身没有帮助。(要点：“矜”“物”“卑卑”及句意对。)参考译文我的家乡湘乡在乾隆时人才众多。如邓笔山做云南布政使，罗九峰做礼部侍郎，而谢芗泉先生做御史。三人都是翰林出身，并且谢御史名震天下。当时和珅执掌国政，声势煊赫，(他的)家奴坐着高大的车子，横行于集市，肆无忌惮。御史巡视城区时遇见他们，把他们抓出来鞭打，在大路上烧了他们的车子，被世人称为“烧车御史”。谢吉人，是御史的孙子，将要赴任，于是向我索求赠序，请求我赠言来纠正他不足的地方。于是我拜手告诉他说：“古人学习，没有比寻求贤人来辅助自己更重要的了。耍小聪明的人，自夸而看不起人，以为众人平庸不足道，对自身没有帮助。左清峙，他就是你的辅助。我听说江南是官员聚集之地，或许你因为结识青峙能够结交江南的贤士大夫，这更是我所期望的。”4阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。孙权，字仲谋。兄策既定诸郡，时权年十五，以为阳羡长，郡察孝廉，州举茂才。(建安)五年，策薨，以事授权，权哭未及息，策长史张昭谓权曰：“孝廉，此宁哭时邪？且周公立法而伯禽不师注，非欲违父，时不得行也。况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”乃改易权服，扶令上马，使出巡军。是时，惟有会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵，然深险之地犹未尽从，而天下英豪布在州郡，宾旅寄寓之士以安危去就为意，未有君臣之固。张昭、周瑜等谓权可与共成大业，故委心而服事焉。曹公表权为讨虏将军，领会稽太守，屯吴，使丞之郡行文书事。待张昭以师傅之礼，而周瑜、程普、吕范等为将率。招延俊秀，聘求名士，鲁肃、诸葛瑾等始为宾客。分部诸将，镇抚山越，讨不从命。(选自三国志吴主传)注周公立法而伯禽不师：周公制定的礼法制度，他的儿子、受封于鲁国的伯禽却没有遵守。按照古人的解释，伯禽在服丧期间，徐戎(周代居住在今徐州一代的少数民族)作乱，伯禽就停止服丧而率兵讨伐，平定了徐戎。(1)郡察孝廉，州举茂才。译文：(2)乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。译文：(3)宾旅寄寓之士以安危去就为意，未有君臣之固。译文：答案(1)郡里推荐他为孝廉，州里推举他为茂才(秀才)。(要点：“察”“举”。)(2)(您)竟然还要哀伤兄长，顾全礼法制度，这好比是开门迎接强盗，不可以认为是仁义。(要点：“乃顾”“是”“以为”。)(3)投奔和借住在江东的中原人士，以江东政权的安危来考虑留下还是离去，还没有结成稳固的君臣关系。(要点：“去就”、“君臣之固”定语后置、句意对。)参考译文孙权，字仲谋。他的兄长孙策平定江东诸郡时，他才十五岁，就被任命为阳羡县令(不满一万的县令称长)。郡里推荐他为孝廉，州里推举他为茂才(秀才)。建安五年，孙策去世，把政事交给孙权，孙权哭泣还没有停息，孙策的长史张昭对孙权说：“孝廉，现在难道是痛哭的时候么？古时周公立法而他的儿子伯禽却没有遵守，这不是伯禽要违背父亲，而是当时不能实行。况且如今犯法作乱的奸人相互争逐，凶如豺狼的强人布满道路，(您)竟然还要哀伤兄长，顾全礼法制度，这好比是开门迎接强盗，不可以认为是仁义。”于是就让孙权换去丧服扶着他上马，让他出去巡视军队。这个时候，(孙氏)只占有会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵，并且深入险要的地方还没有完全服从，天下英雄豪杰分布在各个州郡，投奔和借住在江东的中原人士，以江东政权的安危来考虑留下还是离去，还没有结成稳固的君臣关系。张昭、周瑜等人认为可以辅佐孙权共成大业，所以全心服从侍奉于他。曹操上奏汉献帝封孙权为讨虏将军，任会稽太守，驻屯在吴郡，派郡丞到吴郡管理文书等事。(孙权)用对待师长的礼节对待张昭，周瑜、程普、吕范等都做了将帅。招揽才学优秀的人才，聘请著名的士人，鲁肃、诸葛瑾等开始成为孙权属下的官员。孙权又分别部署诸将的军队，平定山越，讨伐不服从命令的人。5阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。娄师德，字宗仁，郑州原武人。第进士，调江都尉。扬州长史卢承业异之，曰：“子，台辅器也，当以子孙相委，讵论僚吏哉？”狄仁杰未辅政，师德荐之，及同列，数挤令外使。武后觉，问仁杰曰：“师德贤乎？”对曰：“为将谨守，贤则不知也。”又问：“知人乎？”对曰：“臣尝同僚，未闻其知人也。”后曰：“朕用卿，师德荐也，诚知人矣。”出其奏，仁杰惭，已而叹曰：“娄公盛德，我为所容乃不知，吾不逮远矣！”(选自新唐书娄师德传，有删改)(1)子，台辅器也，当以子孙相委，讵论僚吏哉？译文：(2)娄公盛德，我为所容乃不知，吾不逮远矣！译文：答案(1)你有宰相的才能，我应该把子孙托付给你，怎能以下属官吏来对待你呢？(要点：“子，台辅器也”，判断句式；“相”，你；“讵”，岂。)(2)娄公大德，我被他宽容竟然不知道，我不及他远了！(要点：“为所”，表被动；“乃”，竟然；“逮”，及。)参考译文娄师德，字宗仁，是郑州原武人。考中进士科，调任江都尉。扬州长史卢承业认为他才能出众(或“与众不同”)，说：“你有宰相的才能，我应该把子孙托付给你，怎能以下属官吏来对待你呢？”狄仁杰没有辅政时，娄师德荐举他，等二人同列(平级)后，(狄仁杰)几次排挤他任外使。武后发觉了，问狄仁杰道：“娄师德贤明吗？”(狄仁杰)回答说：“做将帅谨于职守，是否贤明我却不知道。”(武后)又问：“他知人吗？”(狄仁杰)答道：“臣曾和他同僚，没听说他知人。”武后说：“朕任用卿，是由于娄师德的推荐，他确实知人。”拿出娄师德的奏章，狄仁杰感到惭愧，事后感叹道：“娄公大德，我被他宽容竟然不知道，我不及他远了！”6阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。薛季昶，绛州龙门人也。神龙初，以预诛张易之兄弟功，加银青光禄大夫，拜户部侍郎。时季昶劝敬晖等因兵势杀武三思，晖等不从，竟以此败，语在晖传。季昶亦因是累贬，自桂州都督授儋州司马。初，季昶与昭州首领周庆立及广州司马光楚客不协。及将之儋州，惧庆立见杀，将往广州，又恶楚客，乃叹曰：“薛季昶行事至是耶！”因自制棺，仰药而死。(选自旧唐书)(1)时季昶劝敬晖等因兵势杀武三思，晖等不从，竟以此败，语在晖传。译文：(2)及将之儋州，惧庆立见杀，将往广州，又恶楚客，乃叹曰：“薛季昶行事至是耶！”译文：答案(1)当时薛季昶劝敬晖等人借着军队的力量杀掉武三思，敬晖等人不听从，最终因为这个事情失败，此事记录在晖传里。(要点：“因”“从”“竟”“语”，句意对。)(2)(薛季昶)等到将要到儋州(做司马)，害怕周庆立杀害他，想(奏请朝廷)去广州，但又厌恶楚客，于是长叹说：“我薛季昶做事到了这样的地步！”(要点：“及”“见”“是”，句意对。)参考译文薛季昶，是唐朝绛州龙门人。神龙元年，(薛季昶)凭借参与诛除张易之兄弟的功劳，加封银青光禄大夫，担任户部侍郎。当时薛季昶劝敬晖等人借着军队的力量杀掉武三思，敬晖等人不听从，最终因为这个事情失败，此事记录在晖传里。薛季昶也因为这个多次被贬，从桂州都督贬为儋州司马。当初薛季昶与昭州首领周庆立及广州司马光楚客不和。(薛季昶)等到将要到儋州(做司马)，害怕周庆立杀害他，想(奏请朝廷)去广州，但又厌恶楚客，于是长叹说：“我薛季昶做事到了这样的地步！”于是自己置办棺材，饮毒自杀。