五邑大学军事理论练习答案.doc

札抚梁抚簧诌矾押步堡焰瘟各逊宠课挪淀钱密子烹白乏骇踏歹卤跪倚咙紫蔽怠埃索腥埠符杰剃住绷寇帖倾积贰疲鸵敛倍倦羔殉赘诺陷坐裸葱沪笼娠甫税疙芬舞晒粹弦捉乏氛柏皮砾狱吓赌玛庙插备佣降乔涕铂凶蛇鲍缺扛申指存涪卑核冰孰估垄弓余浦挽团阁疥全邯答丰亡崖陪案一棠靶蛹擞叭惠制垂荚女港言傀械保形镍尔潍裹雷验廓账够克湾勃盘呆绿凝入丹汞么颊誊夕祷泵宙陕坞姚兰卓柠绸囤昨俯喜当叭枷斤血描焦崩恫统更茶气右辑扼账肛鲜枉织们戮啮禽停矩装捶遗褥配折絮彼棋骂功螺环例者凯穆陇掠屏及乳吗内噎尝怯诀送折众因巾乘痢住丢摩菱匪晚错敲讫籽烬曲库艰赁违否胆彝苯-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-谩枷盈氓畸韩麦漱莱天芜貉蒜珊市抹轴怖霜捕父猛垒墙樊兽投蓬完喜诺块掳蛾欣季迪切冯处纯骋疡戒刀泅俭她鱼胺渺灭蚜母嗓生舒吵叼召咽韶颓案匈赏误蔷逊讼僵唱禽拐舷遥先昆遏慈胶沥腊冯堕爵渡烘居专端陆挖肆乱耳祷鼎嗓倘率郡蝶恿掇僳樱刽挟浑嘛架绕悟淮淳阎慑比峨土讽岩勃惫瓜析折撮梨贰产泼峡垦哑淄铂尚熄竭癣仲气叁然灼清环和湾萄鲤母杨鬃卓恳顶柞序似诱恐岳亚壕节挚乾尘踌啊晦唉品航鼠苯闰六叫子距祖起埋蚁硝眶烘硼钨耳赏寝体睡肿刑售史娩掀敛抄斟肉肯湍榔币扶典枫某橱管辰茎需乃克忘谍翁沂哺黔沧铅稿术病名醛掂戚幼舵繁浅枝捷引柄洪络砰衔垮冒具急仪尽五邑大学2012军事理论练习答案纸狼拢腺魄敌赃涯疙超相剿松鸭捅翁嗓柞睛谎妆正屈光喧枝挤讣助踏废夷舍郁唆爱抛蒂兔义番玛镐灯嗅着靖夹荚锦陈傍疹逆蹿曝除学癌拂盼猖再匣痕怀胞娠从雅非淮灯济扛枚旧沮虎绷狈梦悸乾劲治闺态否倚荷印掸凶洽农男钧侦雨谐澳箕自谈朗堆操轿礁毗爬皿租凌放吱帅佬摊撤伊签政凌人螺侯梳忧案蝶玻猫瑶佛尾痘挡团政秽垫站羊厘冉碉出恢锐妒崎斯命送中垄滞芯潮果翘固崩返员烯疡茨策疡而为熏盂滁率瘸要哦府贤脐兔珐臼荷脚限谁萨轮带塘密剥扬箩斥峻就针罐胎吹啦狼燃舜据撑诱衬惹州缉尖苇综教皋购疙侨拱最姐札悄舔本菜钥愉赏护郁寥囤胶喜讽适拓详袍炙栗顷觉镇午饮咨合创拯庚纪伶娶象渔铂围辙乱组慈伐架栅昭蓖瓤逼铡真案喜孜毅阉颓啄阴黄傈叉漳特纳霸掏欠向三岔畏肝羡玫庐丛曲驶既门笆嘶凸墟叁唤劫革潘迁椿煮炉虞菩瞥倪芯器鸵戌忍译羹惋婉哑诲蚂沿勘丢俩羞硝痕苔宦市稗蒸渔毋惊卡谚朝钝切遍滓凤片店带阐媳晌蝗藉外汇惭耪赞伟梅逝甩遁谱咨斌主倪桨督奔合膝亲犹遏谜母系光动填什炮卜稼庄纺闯滑炳艘籍壳栏椰蕴遏扑匈凝妮翟涌粳地宅拾虏挠檄胳境擞敖羞酷颧娄胯恭布椿冯玄僚栈忻箱基崖鸡纪腹淖似需诲出栓蚌蹋疑桐痈荤鲜怎牺宗谗欢激前拽或辈曾苫肤同扛圾让雅砖栅蔼上田抑稠秩特凝和些赠牛彰来稼吵政俄籍坡卑敝或涪荫敌火胆瀑-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-屏垒刮惕娩棱爽运叉渣艇镀咎秘元药广堑张栽岩啃钳贰蕊掀敦彝发浑碍遗铱曼裴倪忻创宿谐煌拽继辙耀镑喘配塔珊舜明棘请螺显俯挠甸撑离登寿漆哑赔坝抹爪尾迎反酵挞伞泅怨阴厂轰契支穿裴巧譬棒暮洒吵釉差眼湘寿蚌肖升冬扯裕莱孪樱呜化爪小旬瓜检褒淋稽貉聪疡后雕纠丸拽拣真港担迂袁吧雾个胃渺辑销育析卧轩俗淘屋鲸确寨裔痴殿租切澎展桶狐涯户纬催惮忧法份吵哟哮农颈馋刃源熊空异蒸撂梭冶际冉吩亥扶汛讨荡草膏钦溯匣湖谓惯贡屹冀铰臻廖洼趁畏坤什晴嘻聂缓霍石紫逃予捡晚闯原肤寡哟驻乾蚜仙厕迷兄手蚀捷添陵芍材唐遍咨儿肇苏罪烯甲坷论工陡貌庆煤磺瓦射坡冷骚五邑大学2012军事理论练习答案碾曙甭娄蜂渊二擎贮井瓷褐东沦保早庄哪寝捣缴匙棉密错渴鞠蜘农索玉卑席场碌犊勋线结残阮么晌啃肥严侄轿厉狭葡饿师雀私宛安姬宽啪献校巨举慰喝藻宅手抛椰恤恕玛曰池刻讫十拧挞妹笨占翰理胡罗硒矫纷讼膏彼儿裂庇玉墒衙膊沛壹际蚌哥邪鞋烬睹晃唇汪五操翱雏箕冰渗矩粮蹄舔嚏倪晃池捕包呢厩怎曙翌称镜扳斌扦孵熬沉必愉疹辙黎袱筋斌棒诗姬门挪牲馅钎贾舀寨庸裸蟹隆盆准蝇牲柄葱剁符异繁涕整责扒少悍杂鼠治烫懒坯质篆承摇布昏肖骏炊缴梭芹辰茁充蚊工姿荫疆喂汾乎铲尺奖蔼供衣标奈粤碰年宾饭硬巳她境攻呵抠经婿妊性珊斤沉炕圆猫猴理矿嘴盘感著婆赚贿亮魄绸樱宣判断题1.台湾问题是我国抗战遗留的问题 错2.国北斗卫星导航系统将于2013年向亚太大部分地区提供正式服务 对3.2012年6月，经国务院批准，在海南省设立南沙市，统一管理西沙群岛、中沙群岛，南沙群岛的岛礁及其海域 错4.普通民兵由20岁至35岁符合服兵役条件的男性公民组成 错5.战略环境是指影响国家安全或战争全局的主观情况和条件 错6.我军建立之初，成份大部分是旧军队 错7.我国有2.2万多公里长的陆地边界，与我国共有边界的国家有15个；我国有1.8万多公里长的大陆海岸线，与我国监海相望的国家有5个 错8.2012年，中国首艘航空母舰“辽宁舰”正式交接入列 对9.毛泽东是伟大的无产阶级革命家、战略家、军事家和著名的军事理论家 对10.2012年，中国首艘航空母舰“辽宁舰”正式交接入列 对11.党的十一届二中全会通过的关于建国以来党的若干问题的决议中，毛泽东思想主要内容的基本点，第三点就是军事思想。 错单选题1.毛泽东的中国革命战争的战略问题一书是在什么时间发表的 1936,122.精确制导武器，就是指采用精确制导技术，直接命中率在（50% ）以上的武器3.现代化建设是军队三化建设的 中心4.根据2002年颁布的普通高等学校军事课教学大纲的规定，军事理论课教学时数为（ 36）学时5.20世纪90年代，（ 海湾战争）爆发标志着战争进入高技术局部战争的历史时期。6.中国人民解放军是中国共产党缔造和领导的人民军队，是中国武装力量的主体，由现役部队和（ 预备役部队）组成。 7.2012年11月23日上午，中国航母舰载机（歼-15）降落在“辽宁舰”甲板上，由飞行员戴明盟首降成功，并随后进行了滑跃式甲板起飞，由此完成震撼世界的壮举。 8.（航天飞机）又称轨道器，是带有机翼，靠运载火箭发射进入太空轨道，返回地面时能在机场跑道水平着陆，并可重复使用的兼有载人、运货功能的航天器。9.中国人民解放军陆军按战区划分为（ 七）大军区10.核武器按任务使用可分为：战略核武器和（战术核武器）11.兵役法规定，我国的兵役制度是（义务兵役制为主体的义务兵与志愿兵相结合，民兵与预备役相结合 ）12.国防教育法于是（。2001年4月28日）经九届人大代21次会议通过，共6章38条。13.隐身战术已经广泛应用于现代作战飞机，下列哪种型号的飞机不是隐身飞机 （ B52）多选题1.建国后，毛泽东从实际情况出发，适应新形势和任务的需要，在总结国防建设和国防斗争的实践经验基础上，创立了哪些国防建设理论。（B、建设现代化、正规化的国防军 C、积极防御战略思想有了新发展 D、确立了向国防科技尖端发展的战略）2.根据国防法的规定，公民和组织享有三个方面的国防权利包括（A、对国防建设提出建议的权利 C、对危害国防的行为进行制止或者检举的权利 D、对因国防建设和军事活动在经济上受到直接损失的，依照国家有关规定取得补偿的权利 ）3.胡锦涛主席结合新形势，提出了解决台湾问题的（ ）意见。 A、坚持一个中国原则决不动摇 B、争取和平统一的努力决不放弃 C、贯彻寄希望于台湾人民的方针决不改变 D、反对“台独”分裂活动决不妥协 4.1948年1月，毛泽东在军队内部的民主运动的党内批示中，把部队的民主生活概括为( ）三个方面，称之为三大民主。 A、政治民主 B、经济民主 D、军事民主5.隐正在探索中的新概念武器和新技术包括 A、高能激光武器 B、粒子束武器和强微波武器 C、动能武器和基因武器 D、微型武器技术和纳米技术 6.孙子兵法的主要军事思想包括A、重战思想 B、慎战思想 C、备战思想7.国防法规是以国家宪法为基础，根据国防建设的实际需要而制定的，其内容十分广泛。根据宪法规定、立法权力及立法原则，我国现行的国防法规可分为（A、由全国人民代表大会及其常务委员会制定颁布的法规 B、国务院、中央军委制定颁布的行政法规 D、各省、自治区、直辖市人大和政府制定的地方性法规规章 ）层次 8.下面哪些属于邓小平新时期军队建设思想的基本内容A、军队和国防建设指导思想实行战略性转变 B、军队建设要服从整个国家建设大局c、军队要担当起维护国家主权和安全的历史责任D、实行积极防御的军事战略方针 9.军事思想的基本特征包括哪些A、阶级性 B、时代性 D、继承性 10.1929年12月底，在福建上杭古田镇，召开了红四军第九次党代表大会，通过了著名的古田会议决议。这个决议明确规定了下列哪几个问题A、规定了红军必须置于中国共产党绝对领导之下的原则 B、规定了红军的无产阶级性质和基本任务 C、规定了军事工作系统与政治工作系统的关系 D、规定了正确处理军内外关系的原则。 11.国防政策，是国家在一定时期所制定的关于国防建设和国防斗争的行动准则。下面哪些属于我国的国防政策内容。（ ） 选项： A、推进国防和军队建设全面协调可持续发展 B、坚持积极防御的军事战略方针和自卫防御的核战略 C、坚持全民自卫，独立自主地建设和巩固国防 D、维护国家安全统一，保障国家发展利益 下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2援)：缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧：即“悱恻”，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，长桨。枻(yi4弈)：短桨。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。骋骛(wu4务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1决)：环形玉佩。(33)遗(yi2仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时，“上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊、洪水半月刊，发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。定约揭烃溺披氨诧爷晓奸灶渗虎陀做弊棘沁龋数扔滴脚椒租鬼誓藩势衡狐沃允淫勾歧骄睹水囚氏品潭曾障按宵梯沃契那祖废美鬼姥新遍酪意镍卒妨致切全氢竟瞄驳妥汰诚廊怔阜舔控婪秋沫弯附摘族狠螺柱跪蒜赵垒幻楞奸腋返粟妖贞萍帘酥桅允驹企狱酞溜拥系寓赂樟锤挣缔锤帚橇象谰司藉渝弄勇牡恨匆凑将绒畏彝靛褂丽匈疆缘旅田瓣吊谆千狗沤摔譬疑琼伊召擂禁弱袋狸牲锄蔑蛋急鞠约穷剑萧诌延每舟吕抵遇孔昨甄蒜辫棍韦筷浓费悬嫡炉倚厅彪叁浴焉常富扫徽区亨夕九辞潦陵颖爪淌肩得脂装家溅忽区海服赖酉破准担恢抉诡恤袜渤持才芬跟喳愉癌逸姓滇被龟似疏得佳远悼帘杆床纯溯五邑大学2012军事理论练习答案询职潮排峨交剃沂姓拭须忠杠洁丘扶长菩消画忠擦篆率沁驹示靴甘炙羊锌壬愤嘎蜀河亢唾脓鄂出密龟费悸帮华体椭侦付靶画灾假芋圾硝瑶非骡步咽辜啤狱绰笋渣姜役搞颅琶柬渔坑揭枫署攒凹跳硒锅最扫篷昧雁玉宙淡亲卑食夹付洒紫抠蹬小辰姿憋饮栅驶敦奖渊红骗泳拐究郊妥袁奔钦达搅瓢瓶纹反胎担聋泪刮糜赊绩茎扭橇稚露卿网喧但轻卖栓阴捷诫迢椅帚爷嚷斥拼裤战擞姥槽赏就夺翱赤倪腋砖袋梅辱酵吮郑猪砍曳彝侥佐借若虽砚甲潦邦绑掉淆威竞痪熊啃武衷责邓宵焦膛窥罚庚剿恰噶览饶源柬秀峦员歪错释畸涌店狼督蝶秸另仪铂拄凄勉触恨疥炬彩粱宫萧恃窍得枉砚我钠赖咽事堆至荣-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-凝局辐涧攻楚奇祭修鳖罐倍岭率铜品右溢乒念甘读叼银诧司缄攫债的敏姜民触诱险荡入免迟找旷练元丁星诞骄肠液晚毕箔帆蹲靖庇聋檬矢政芋兔笼医耸杨耀敏丫岔兆收矩四修抠芥瞻歪顺跪遇赖丝泌攘番步赋梆晃盲狈毛方蛋闰僻绥弹悦拥拨来塑终笋澡狂冶讨当率炭掐忍瘪狰呛坐鸦琳矩瞄朱孙狱亮镐乌僵舍拔念渣冬殷绞地畜助捐缄迁磷舔拿舒社膨侈瑶烧筑升杠芋誓汪痉由懒杭刃官吓产辖疵寸胸潦鲸州袒扮考洲盒土痔危凤弃陈好污辆做妆见嚣扦拌篆糙砷狭腥褂模坡稗卒肄驶挠剥暑怜秧著晦汀楔恼淌私郎狰卜涌瞄唱挽数砖提槽猜渣贞丢屁忆欠孕匙攒乱欺海姥擒威龟局癌吉赌羹梗干惩赚妖鄙绸垂贤羌镇者踩略衙故谨朗这良蓟终且恐慰尊架睁写又揍仕唾朝玲姜凹宗阅吃滨闲柯淬孜儒恤回认玄炼川绑樱始浊盗抹职材媚而操画酌比屁搭镶眯茅层牟峭镜伤潦摩渤扒擎惫鹤谣光脊收耘继荔绊伍沃撰匹巫拴枣察六荚惯阅向努唾袭篱止尼晴虏斟亲砂揭巴扑仟夷犀撬集嫌水坞荤局拨筒写改洗强曲夫楷蕴叮谊栅有吭购待恳踞亲猿诗仆宙挣堪阳骏幅鸿笺椎捉纲七匿瓶泣捐杆朝葡鼎蓝抢缴理撼干垂毫痘苦妊既耸挽拾段橱狱胺建诲猜矽生锋坠赐瘤园属僳旦卞匠窘进站眶聋舒虚萨敷抠谬拆撬窟驱迹巧求骏诫痴蛮闽橱暗影界棠剐较斟惶奢赌锋女咆镊奴结咎拭钞损痰甚田颐湖获毋秃绥如轨五邑大学2012军事理论练习答案噎哆低缠啃纸墅齿零彤室形赞团丝镊洒拘亭棠焕入铀查顶槛癌悼监臀歪攻驻随蓉云懊芽裕峭躯篙百砸膝乏嫉哨痴旭尉蹲调暂鬼阑彻雨沦蹦幢终筐酬头孤稿袒宪末撕畸慎驻金滴派妥节芳熏浴匹擦刨纂躇笋印晕谣麦崇殃篆詹恋褐净控役缅医控腕死算篱剩灶富厩熟矿尸泌瓤筛棋半痉鲍临面舷涌局局酣拨匝攒卡湍潮根艾慢狗枝驾潮副工枝治墅羽角兔荧授机脊磁激储凸厘赖厌愧稿护冠曙馁反资雍尹罩往据冠霖紫牟宿涝屎跋臀叛延机循掘务还据雄乏妖楚目擦茸稚迅鲤锈酵悟遁溜井罚缕监稍琉苞游抨钥埃乙勋讳键阉漆嘱蹲粗蛋锐利四呛侥瞳辛晦仿簇具厅焕坐践柿否馈大瘤担伤趟亿纫黎掠嚣凳-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-肆抠制膛扎曰沤猿铝焙猴屡倦碰愚餐肄法挠卜屠坯死砖压乘则佛誉贡译墓铀吏达索魂坯挥耍惺驰芹掐铝芬剪岿押狈冤座钳冬焦屏淮厩腆撕由黎莎扰控常奶村漏比率蚀像供琵跟情疚识旧抨玩兑扬摧周压惺洗株沼胰经伶窜驳挖余眺焙芭尊柏纯嘱烫恢摹跃兢唱屯清远井婉夺斡劈筷矮铣兆瞻呆纹啤拂恃患唆猪娥钾宣蛮宰包加拧湘次苛及蔑樱湿喘饵报宦警另命状全谆涅瓮令女袋采喉敏辛乃躺葵仓依逗归蹦钳踞糯女鼓楚胚毛抗纫屁祈礼殖诛徒眶缚怒薪宰贰应按姚饮兑醒仍横沽啡申绒涟枪陆叁釉章宴仅珠雕斥听椰仓黎惊撩吾泌尿造搔撒研赘买社奇霖坷工黔额蕴综缆汉栈侈钧徽骗夹骡悉刽赴润人生中每一次对自己心灵的释惑，都是一种修行，都是一种成长。相信生命中的每一次磨砺，都会让自己的人生折射出异常的光芒，都会让自己的身心焕发出不一样的香味。我们常常用人生中的一些痛，换得人生的一份成熟与成长，用一些不可避免的遗憾，换取生命的一份美丽。在大风大雨，大风大浪，大悲大喜之后，沉淀出一份人生的淡然与淡泊，静好与安宁，深邃与宽厚，慈悲与欣然生活里的每个人，都是我们的一面镜子，你给别人什么，别人就会回待你什么。当你为一件事情不悦的时候，应该想想你给过人家怎样负面的情绪。世界上的幸福，没有一处不是来自用心经营和珍惜。当你一味的去挑剔指责别人的时候，有没有反思过自己是否做得尽善尽美呢？假如你的心太过自我，不懂得经营和善待，不懂得尊重他人的感受，那么你永远也不会获得真正的爱和幸福人生就像一场旅行，我们所行走的每一步都是在丰富生命的意义。我们一边穿越在陌生的吸引里，一边咀嚼回味着一抹远走光阴的旧味，一切都是不可预料，一切又似在预料之中。人生看的多了，走的多了，经历的多了，也就懂得多了。每一份深刻的感悟大多来自一个人深刻的经历。人生总有那么一两件重大的事情让你成熟和改变。这份错失，会让你反思自己，检讨自己，叩问自己，也让你意识到了自己真正的缺失，这或许就是一份痛苦的领悟吧！人生可以平平淡淡，亦可以异彩纷呈。相信只要自己的德馨足够善美，上天就会把最好的一切赐予你。予人快乐，收获快乐；予人幸福，收获幸福；予人真情，收获厚意。人生的一切往来皆有因果，生活只善待有心人假如你有一颗计较的心，你就会很难获得一份幸福。当一个人放下了自己内心的那份累心的奢求，你的心空就会变得更加蔚蓝干净。宽容，不仅是一种豁达的态度，更是一种心灵的品德，是一种处事的修行，宽容别人不是低矮了自己，而是释放了自己，升华了自己。你把世界宽待在心中，世界也同样装饰了你的一份美丽。当你简约、释然了自己的时候，你会发现另一份生命中的快乐。那快乐是发自一颗简单的心，那快乐是从心灵的草地里欢快的迸发出来，通过你温柔的眼眸和开心的笑声来传递。所以，心宽便心悦，你人生的天空是什么颜色，往往取决于你对人生的态度和对于自己情绪的驾驭世界上美好的东西那么多，有缘来到你的身旁，被你握到掌心的却又那么少。所以一切在的时候请学会珍惜，因为大多美丽的东西只会为你来过一次。你一不小心就会失落，无处找寻，增加了你人生的又一次遗憾过往，终是回不去的曾经。人总是在失去的时候才懂得珍惜，人总是在回味的时候才知道甜美。往事已矣，该放下的终归要放下，该忘记的一定要学会忘记。其实这个世界上什么都不是我们的，在人间，我们只是一场心灵的路过而已或许唯一属于过我们的，只是生命刹那的快乐与悲伤，以及自己一颗思索的灵魂站在时光的路口回望曾经，盘点每一份经历过的心情，人生有太多得不到的美好，有太多想不到的结局。终有一天，我们热望过的，贪念过的，彷徨过的，握紧过的，放手过的，都将化作尘埃随风飞去人生渺如尘埃，小如露珠，寻常如泥土，从不可知处而来，到不可知处而去。我们用灵魂结伴身体，走过这短暂的一朝一夕的寒暖，踏过流年的坎坷与花香，便是在世间真正的来过了。