八年级语文10月月考（单元检测）试题新人教版

2016-2017八年级语文第一次月考试卷时间： 90分钟满分：100分一、积累与运用(43分，其中选择题每小题3分)1下列各项中加点字注音全对的一项是( )A俨然(yn)垂髫(tio)德馨(xn) 诣太守(y)B案牍(d) 淤泥(y) 清涟(lin) 鲜有闻(xin)C亵玩(xi) 糁之(sn) 椎髻(j) 多髯者(rn)D逾墙(y) 决眦(c) 不胜簪(zn) 货恶(w)其弃于地2下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )A太守/即遣人/随其往B山/不在高，有仙/则名C感时花/溅泪，恨别鸟/惊心 D吏呼/一何怒，妇啼/一何苦3下列句中没有通假字的一项是( )A虞山王毅叔远甫刻 B不独亲其亲，不独子其子C便要还家，设酒杀鸡作食 D选贤与能，讲信修睦4下列句中加点词与现代汉语意义相同的一项是( )A谈笑有鸿儒，往来无白丁 B天明登前途，独与老翁别C乃不知有汉，无论魏晋 D山有小口，仿佛若有光5下列加点词语的意思相同的一项是( )A便舍船，从口入屋舍俨然B佛印绝类弥勒率妻子邑人来此绝境C复前行，欲穷其林不复出焉D有良田美池桑竹之属神情与苏、黄不属6下列表述中，不正确的一项是（ ）A记是古代的一种文体，主要是通过记事、记物、写景、记人等来抒发作者的情感或见解，有碑记、游记、杂记、事记等之分。B古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。C说是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点类似于现代的杂文。爱莲说马说等就属于这一文体。D“古体诗”，与“近体诗”相对而言，是近体诗形成以前，除楚辞体外的各种诗歌体裁的总称，也称古诗、古风，格律比较自由，不拘对仗、平仄。唐朝以后，形成了句数、字数、平仄、押韵都有严格限制的诗歌体裁，称为近体诗，又称今体诗或格律诗。7根据语境，写出最佳文句。(每空1分，共18分)(1)人们常用爱莲说中的有关语句来比喻不与世俗同流合污而又洁身自好的品质，这两句是： ， 。(2)桃花源记中反映老老少少都十分愉快的语句是： ， 。(3)望岳中，诗人想象登上泰山之巅抒发豪情的诗句是： ， 。(4)石壕吏中表明老妪被抓走了的诗句是： ， 。(5)望岳中写近望泰山神奇秀丽和巍峨高大形象的句子是： ， 。长歌行中告诫人们时间如流水，一去不复返的比喻句是： ， ？早寒江上有怀中借景抒情，表达自己思乡之情油然而生的诗句是： ， 。望洞庭湖赠张丞相一诗中，笔力千钧、备受后人赞赏的诗句是： ， 。崔颢的黄鹤楼历来被视为咏黄鹤楼的绝唱。传说李白登上黄鹤楼，曾想写诗，见到崔颢的诗当即佩服之至，并说：“ ， 。”8综合性学习。(7分)为了着力推进实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，营造良好的校园文化氛围，我们的学校团委开展了以“重走复兴路，共圆中国梦，创造新辉煌”为主题的班会，请你参加。活动一：阅读下面材料，用一句话简要概括其内容。(2分) 据新华社电中宣部、教育部、共青团中央8日在京召开深化中国梦宣传教育座谈会，学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，研究和畅谈如何深化中国梦宣传教育，凝聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的强大力量。中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山出席会议并讲话，强调把“中国梦”宣传教育不断引向深入，要在突出思想内涵、增强认知认同上下工夫，在把握实践要求、推动实际工作上下工夫，积聚团结奋进的正能量，激励人们在中国特色社会主义伟大实践中共筑中国梦。每个中国人都是“梦之队”的一员，都是“中国梦”的参与者、书写者，大家心往一处想、劲往一处使，就能够汇聚起实现中国梦的强大力量。活动二：你是这次班会的主持人，请你为这次活动设计一段开场白。(3分) 活动三：请你根据下面两则材料，联系生活实际说说你的“中国梦”。(2分)“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。人生如船，梦想是帆，每个人都有一个只属于自己的梦，但我们同属于一个国家，所以每个人的梦又与国家民族兴衰荣辱紧密相连。先贤顾炎武早就发出了“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊。因为，国家好，大家才能好！ 二、古诗文阅读。(41分)(一)阅读望岳，完成910题。(7分)望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。9“造化钟神秀，阴阳割昏晓”突出了泰山什么特点？(4分) 10“会当凌绝顶，一览众山小”这两句诗抒发了诗人怎样的情怀？(3分) (二)比较阅读。阅读下面的文言文，完成1114题。(14分)【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ (刘禹锡陋室铭)【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯青涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 (周敦颐爱莲说)11解释下列句中加点的字。(2分)(1)山不在高，有仙则名 (2)可爱者甚蕃 12选出下列句中加点的“之”与例句的“之”意思和用法相同的一项( )(3分)例句：水陆草木之花A渔人甚异之 B于厅事之东北角，施八尺屏障C久之，目似瞑，意暇甚 D仲永之通悟，受之天也。13翻译下列句子。(6分)(1)斯是陋室，惟吾德馨。（3分） (2)可远观而不可亵玩焉。（3分） 14甲段作者以陋室明志，乙段作者以莲花自喻，两段选文作者在表达志趣方面有什么共同点？(3分) (三)比较阅读。阅读下面的文言文，完成1518题。(20分)【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（陶渊明桃花源记）【乙】苏州多产梅。或曰：“梅以曲、以欹、以疏为美。”固也。然梅之欹之疏之曲，非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！予购三百盆，皆病者。泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，广贮苏杭之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！(龚自珍病梅馆记)【注】欹(q)：倾斜。固：本来。孤癖：特别嗜好。鬻(y)：卖。斫(zhu)：砍削。重价：大价钱。15解释下列加点的词语。(8分)(1)芳草鲜美： (2)渔人甚异之： (3)遏其生气： (4)安得使予多暇日： 16用现代汉语写出下列两个句子的意思。(5分)(1)阡陌交通，鸡犬相闻。（2分） (2)然梅之欹之疏之曲，非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。（3分） 17按要求从甲乙两文中摘录相关句子。(4分)(1)甲文描写桃花源人精神状态的句子： 。(2)乙文描写作者“疗梅”方法的句子： 。18对两文的理解和分析，错误的一项是( )(3分)A“欲穷其林”与“穷予生之光阴”的“穷”用法一样，“悉如外人”与“悉埋于地”的“悉”的意思相同。B甲文中的“豁然开朗”一扫武陵人心中的疑惧，正所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。C乙文借梅议政，抨击了统治者对人才的摧残，表达了思想解放的迫切愿望，与“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的追求是一致的。D甲文语言质朴、生动，跟桃花源的氛围与人物浑然一体；乙文语言节奏铿锵，极富感情，形象表达了作者的爱憎。三、现代文阅读。（16分）阅读下面的文章，完成1922题。文言是中国文化的根王丽文言是中国文化的根。自甲骨文起，三千年间，凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言。文言是打开这个宝藏的钥匙。身为中国人，不懂文言，很难真正了解自己的历史文化，也很难做到“鉴古知今”。我们的前人留下了大量的文学经典，如离骚出师表陋室铭兰亭集序桃花源记这些用文言撰写的经典之作像一条永不枯竭的河流，滋养了世世代代的中国人。这些经典与其他典籍一起化为文化基因融入炎黄子孙的血脉里，形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。曾经有人说，文言难懂难学，不够大众化。可是，人类是一种具有高级精神活动的动物，需要有一座精神殿堂，而在这座殿堂里，需要用一种更深沉、更庄严、更典雅、更具仪式感的语言来表达。文言文，以及用文言文所撰写的赋、表、记、铭、传、碑、祭文、对联等，便是这种需求的具体体现。今天，我们生活在一个图像时代。众所皆知，图像是平面的，它让我们直接面对所谓的实际存在，而语言的抽象性却提供了无限的想象空间。比之白话的直白和浅露，文言的高度凝练及其特有的含蓄、蕴藉，具有无穷的“言外之意”和“韵外之致”，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，其品读过程本身就是想象力的展开与激活。并且，文言所特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等等，使它具有白话所无法比拟的语言张力。晚年在台湾的于右任先生曾写下望大陆一诗葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。放眼古今中外，抒发思乡之情的诗文千千万。唯有用古老的文言，才能唱出如此回肠荡气、触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。面对如此绝唱，某些对文言持有偏见的人应当要深刻地反思：时下国人语言之粗鄙低俗，整体文化教养之令人失望，是否与文言传统的断裂有某种关系？(选自2013年5月15日 中国青年报，有删改)19下列各项中，不是直接阐述“文言是中国文化的根”的一项是( )(3分)A自甲骨文起，三千年间，中国古代所有重要典籍均为文言。B身为中国人，不懂文言，很难真正了解自己的历史文化，也很难做到“鉴古知今”。C这些经典化为文化基因融入炎黄子孙的血脉里，形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。D这些用文言撰写的经典，滋养了世世代代的中国人。20第段中加点的“这个宝藏”指代什么？“这个宝藏”对中华民族产生了什么影响？(4分) 21比之图像，语言的优势在哪里？比之白话，文言具有哪两个特点？(6分)优势： 特点： 22在作者看来，画线句“文言难懂难学，不够大众化”的观点，导致了怎样的结果？(3分)