社会现象演讲稿 .docx

社会现象演讲稿 1.帮找个关于社会现象的课前演讲稿关于这个话题，我是从儿童童年的角度切入的。我们每个人都有自己的童年，但是关于童年我们能够记起的又有多少呢？童年在我们脑海中也许只是一个非常朦胧和遥远的概念，甚至于当我们绞尽脑汁地搜索关于童年的影子时，最终却发现一无所获。这是为什么？先让我们看看现在城市儿童的童年吧！从短暂的周末到“空闲”较长的寒暑假，不少城里孩子的日程表上安排的是学英语、学电脑、学音乐、学绘画、学舞蹈。初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下，已经被扭曲，再也保持不了它们唯美的形状了。高负荷、高强度的学习培训，成年人尚且难以承受，被挤压在五花八门培训、强化、提高班的童年，孩子的灵性更是无处寻觅。多彩的童年是一个人梦想的宝库，没有激情奔放的人生梦想，没有穿透时空的深刻思想，拥有丰富的人生是不可想象的。我们今天的绝大多数孩子，与苦难的生活无缘，童年的色彩也不再丰富。孩子们正常的学业负担暂且不论，只看那些林林总总的培训、强化、提高班，孩子们童年的足迹从课堂到课堂，各种各样的课堂几乎成为他们日后关于童年的唯一记忆，不难想象色彩单调的童年必将成为他们长大后永远的失落和隐痛！“让孩子赢在起跑线上”，这里面包含有多少成年人想当然、一厢情愿的成分？孩子是在伙伴当中成长起来的，也是在体验中长大的，他必须有对快乐、痛苦、成功、失败等各种情感真实的、直接的、个性化的体验。自由的天空，自由的空气，自由的奔跑，自由的呼吸，孩子才能不失本原地茁壮成长。假期本该是孩子童年最色彩缤纷的时候，然而家长急功近利之后，孩子只怕没有“赢在起跑线上”，却在起跑线上失去了童年的梦想。过多地指责家长的“急功近利”和“不近人情”显然是不厚道的，因为家长也只是这个“优胜劣汰”社会机制中的一分子，为了孩子的明天，他们有责任安排孩子的未来。打个比方，如果你是教育学教授，当你的孩子该进中学的时候，你会为他挑选一所普通中学，还是一所重点中学？第二种可能似乎是大多数人的必然选择，即使你需要为此花费巨大的精力和金钱，即使你内心很明白这种择校现象是不正常的。个体的力量总是渺小的，当你自身无力改变这种现象时，也许唯一明智的选择便是适应它，唯有如此你才不会遭到残酷的淘汰。择校现象实际上反映了我国优质教育资源的严重稀缺，而国家对这种稀缺资源的分配不公又加剧了这种现象的发生。教育部门人为地将学校分为“重点中学”和“普通中学”、“示范高中”和“一般高中”，进而在人力、物力和财力上加以倾斜，结果导致少部分重点学校教育资源浪费严重，而大多数普通中学则陷入“饥荒”境地，入不敷出，长此以往，必然会对我国的基础教育发展产生许多消极影响。当然，在目前优质教育资源极度稀缺的情况下，实行“平均主义大锅饭”、按在校学生数来分配教育资源显然也是不合适的，因为这种缺乏竞争的做法很可能带来教育成果的“低效化”，从长远来看，同样不利于基础教育的发展。那么，如何才能保证这有限的优质教育资源用在“刀刃”上？窃以为在义务教育阶段应该首先保证公平，不能人为地把学校分成三六九等，应该按照在校学生数科学合理地分配教育资源。学生按照就近入学的原则，严格控制“择校”现象的出现实际上如果各个学校都差不多的话，也就不会出现大规模的择校现象了。而在非义务教育阶段，则应该适当创建若干重点学校以培养出社会所急需的优秀人才，并适当地给与政策倾斜，但一定要把握好“度”，既不能“锦上添花”，也不能“雪上加霜”，这些就要考验教育主管领导的智慧了。关于这个话题，我是从儿童童年的角度切入的。我们每个人都有自己的童年，但是关于童年我们能够记起的又有多少呢？童年在我们脑海中也许只是一个非常朦胧和遥远的概念，甚至于当我们绞尽脑汁地搜索关于童年的影子时，最终却发现一无所获。这是为什么？先让我们看看现在城市儿童的童年吧！从短暂的周末到“空闲”较长的寒暑假，不少城里孩子的日程表上安排的是学英语、学电脑、学音乐、学绘画、学舞蹈。初始的风雅在父母们的鸡毛掸子和考级的压力下，已经被扭曲，再也保持不了它们唯美的形状了。高负荷、高强度的学习培训，成年人尚且难以承受，被挤压在五花八门培训、强化、提高班的童年，孩子的灵性更是无处寻觅。多彩的童年是一个人梦想的宝库，没有激情奔放的人生梦想，没有穿透时空的深刻思想，拥有丰富的人生是不可想象的。我们今天的绝大多数孩子，与苦难的生活无缘，童年的色彩也不再丰富。孩子们正常的学业负担暂且不论，只看那些林林总总的培训、强化、提高班，孩子们童年的足迹从课堂到课堂，各种各样的课堂几乎成为他们日后关于童年的唯一记忆，不难想象色彩单调的童年必将成为他们长大后永远的失落和隐痛！“让孩子赢在起跑线上”，这里面包含有多少成年人想当然、一厢情愿的成分？孩子是在伙伴当中成长起来的，也是在体验中长大的，他必须有对快乐、痛苦、成功、失败等各种情感真实的、直接的、个性化的体验。自由的天空，自由的空气，。2.社会不良现象演讲稿从诞生的那一刻起，我们就进入了这个绚丽多彩的世界，这也意味着我们将不再孤单。（为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须遵守社会公德。什么是社会公德那？我认为，社会公德就是：一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。）（为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢？我认为，个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究，从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性”，现在我国也把思想品德作为学生的必修课。）尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，比如在当今社会，保护环境就应当成为每一个人的必修课。首先，我们应该尽量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利，却使生态环境付出了高昂的代价。其次，我们应当节约资源，减少污染。具体来说就是，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，同时注意回收和循环再利用等等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源，才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。然后，我们应当学会保护动物，保护植物，与其他生物和平相处。因为，其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节，缺少了它们，我们的生活也将受到影响！所以，在这里，我要呼吁，爱护地球，爱护环境吧。这是我们每个人的责任！而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境，才会被人们所尊重；否则就会被人们所唾弃，成为历史的罪人！唉，本人精力有限，请等等：教育孩子从小遵守社会公德自私自利难在社会立足3.【发生在身边的社会现象在现在这个物欲横流的社会里，文明似乎被上了枷锁，人心也越来越淡漠.住了很久的邻居，甚至不知道彼此的名字；过去很熟的朋友，今天形同陌路；路上有人出事，只是幸灾乐祸地袖手旁观；鳏寡孤独、甚至那些有亲人的人寂寞孤独地过完一生.文明真的像过眼云烟离我们远去了吗？终于有一天，我发现在这个冷漠的世界，也有文明存在！清晨，一抹晨曦中，一群带着红领巾的孩子蹦蹦跳跳地去学校上学.风顽皮地“偷”走了他们手上的雪糕纸，在空中旋了几圈就掉在了地上.他们没有若无其事地走开，一个胖乎乎的小男孩快步跑过去将它丢进了垃圾桶.于是我感受到了文明.中午，火辣辣的阳光下，一些骑着摩托车的年轻人在红绿灯下等待红灯转绿.周围已经没有什么人了，可是他们却没有直接闯过去，坚持地等了30多秒，时间很短，但已足以彰显这群人们的道德.于是我感受到了文明.晚上，日落西山时.一群人挤在那里水泄不通的，在干嘛？又有人出事了人们在笑吧？我这样想着走过去瞧了瞧.原来，人们在抢着为一个得了重病的学生捐款.那个透明的捐款箱已经满了一半，而前来捐款的却越来越多.我看到一个白发苍苍的老人郑重地带开自己的手帕，将里面所有的前都捐了出去.钱并不是很多，还有发卷的毛票，但这微薄的捐款却包含诚挚的爱.我也快步走上前，把原本自己准备去吃KFC的钱倦了出去.这次，我真真切切地感受到了文明的存在.原来，黑夜是可以被爱点亮的！原来，冷漠是可以被真诚所取代的！原来，社会也是充满文明的！社会因文明而美丽，生命因文明而精彩！保有一份文明，让文明传遍大街小巷，传遍大江南北，让文明之花开满整个世界。4.关于对社会现象的看法的一篇作文呼唤退却的美德浅谈中国社会道德 前记：在生活水平高度发展的今天，人们的物质生活丰裕了，社会文化繁荣了，然后，人们的道德水平却大大降低了，似乎日渐忘却了见义勇为、乐于助人等道德品质了，针对这一现象，我希望通过这一篇文章来呼吁人们提高道德水平，关爱他人！ 纵观华夏历史，中华自古以来就是传统的美德之邦，然而，时至今日，中国的道德品质却日益沦丧。众所周知，一个没有道德的人就犹如一具没有灵魂的空壳，一个不懂得尊重生命的人就犹如一个不经洗礼的心灵。康德曾说过：“能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，和我们心中的道德律。”然而，最近一些火热的新闻事件警醒了我，案件一是这样的：06年，彭宇出于见义勇为将跌倒的徐老太太扶起，却无奈被徐老太指认是撞人者，并告上法庭，索赔*万多。时至五年之后，案情才终于水落石出，彭宇也洗清了自己无辜的罪名。案件二是这样的：20*年10月13日，在佛山南海黄岐，两岁女童小悦悦被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小货柜车碾过。七分钟内在女童身边经过的十八个路人对此不闻不问。最后，被捡垃圾的陈贤妹抱起并送医院，但小悦悦经医院全力抢救无效去世了。留下了人们无止息的悲伤，也让国人对中国社会道德的反省。纵观上述案件，这让我们看见了在中国的法治发展不断挑战着道德的进步，日益进步的法治文明换来了道德的忽视，换来了人们见义勇为的淡化，换来了对生命权利的漠然。道德滑坡五十年的噩耗，不得不要求我们重拾那份友好互助的美德，帮助每一个需要帮助的人，让冷漠远离人们，让助人为乐成为美德。实践贵于理论，中国人一定要重新树立一份具有良好道德品质的心灵，才能避免悲剧再次发生。首先，学会尊重和善待生命。世上的每一个生命都有存在的价值，我们没有理由漠视他/她，小悦悦的悲剧是国人对生命的践踏，活在世界的人们，要手把手、心连心的相互支持。其次，学习传统美德，加强自身道德修养，树立健全人格。从鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悦悦被碾压，他们的悲剧，从侧面反射出了国人人性扭曲、美德退却的现状，所以，必须以道德教育来匡正人们的道德，去净化人们的灵魂。最后，牢记法律制度，树立良好道德观，做一个有责任感的公民。“老人摔倒扶不扶？”的疑问困扰着人们，拿起法律的手段去行善，规范的助人，才能构建一个和谐的社会。总而言之，接二连三的社会道德问题还在继续，“瘦肉精”“染色馒头”“地沟油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷问着人们的良知，匡正和规范人们的行为是当下最重要的任务。中华美德要历代传承，礼仪之邦的优良美德却在21世纪被践踏。呼唤着退却的美德，谈论着中国的社会道德，扪心自问自己的道德良知。才发现，美德对于社会的发展是何等的重要。拾起迂腐不堪的浑浊人性，抛出不法的道德行为，诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人事物。让我们呼唤退却的美德，让我们的社会、我们活着的中国多一些阳光多一些和谐吧！ 后记：这是一篇针对当下一些社会问题而写的文章，本文主要侧重谈论了关于中国人社会道德退却，道德心冷漠的现状，目的是为了呼吁更多的中国人拾起道德心，帮助更多需要帮助的人们。5.高一语文关于社会现象的演讲同学们，我今天演讲的题目是学生在创建和谐社会中所担负的责任。社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。现在，我们小而言之，学生与学校之间，也应该具备一定的从属关系。学校有要求的一定要做到，学校要禁止的一定要杜绝，学校制定的各项规章制度一定要实行。做到了这些，我们才算是一个合格的学生。学生营造出和谐的校园，作为学生这个角色而言，我们就此实现了学生自我价值的一部分。但作为社会大家庭中的一员人而言，我们要为实现自己的社会价值、人生价值去努力、去奋斗。我尊崇爱因斯坦所说的话“人，只有献身于社会才能找出那短暂而又风险的生命的意义。人生的价值，应但看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”中国要真正强大，走构建和谐社会是当务之急，也是必由之路。面对新的世纪，面对新的挑战，创建和谐社会，这不仅仅是我们的一种责任，更是我们学生一种肩负的使命，而且任重道远，是我们必须不懈追求的目标，我们要共同努力，描绘出和谐共存的美好愿景。同学们，让我们多一份关爱，少一些争执，多一份真情，少一些矛盾，让生活中不和谐的音符通通消失，让我们用团结互助奏出美妙的交响乐！让我们的社会，我们的校园充满和谐，让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长。6.关于观察社会现象的作文(1)透过本文，我们可以感到辛华对于纷繁杂乱的现实生活的深刻洞察，对人生困境的思考人 自童年起就不得不面对现实强加于自身的痛苦折磨，在面对命运的捉弄时更多的是表现出一 种无能为力.作者通过一个普通的现实生活题材，表现了一种现代的主题. 王学勤（河北师范大学文学院硕士研究生）这是一个司空见惯的少年犯罪故事，几乎每次条 开电视和报纸，都有类似的事件发生.但小说和新闻报道的不同在于：小说是一种艺术形式 ，它反映现实又超越现实，并且有感人至深的情感、形象和寓意.它的作用不仅在于传达信 息，而且还对我们的心灵和人生观有着强烈的震撼，对社会有更深刻的影响.艺术本质上是 一个对生存和生命的关注和提问，对人类生活的可能性的探询和对永恒梦想的守望.因此当 我们在阅读小说遭遇蝴蝶时，就有了与看电视和报纸不同的感受. 在这物欲横流、精神贫乏的时代，我们“看到”了美丽如幻的蝴蝶，但是可悲的是那只是 的 一种幻觉.也许所谓梦，也不过就是在网络的“梦工厂”制造，是一种自我欺骗.有位 著名的现代哲学家曾说过，在这个时代，人要是不精神分裂的话，那简直是咄咄怪事.明亮 被两个世界活活地撕裂了，偷钱，受罚，杀人，救人对他来说都是虚幻的，他精神不正常的 状况无人关心和过问，直到惨痛的悲剧发生.（2）生活处处有科学我们时常对科学这一概念作出十分偏狭的理解，仿佛科学是只有科学家才能进入的神秘殿堂.其实，科学不仅是严整的知识体系，也是看问题的正确方法，生活中处处有科学，每一个家长都可以帮助孩子学科学. 要帮助孩子学科学，首先要教孩子学会观察.一个四岁的孩子，如果没有生理缺陷的话，感觉器官已经接近成人了，父母这时应该告诉孩子；你有哪些感觉器官，都有什么用途.我们曾询问过许多孩子；“你知道你的小鼻子有什么用吗？”大多数孩子的回答是：“擤鼻涕.”他们不知道鼻子是嗅觉器官同时还是呼吸器官.这一切，父母都应该及时地告诉孩子，要教会孩子除了看、听之外，还可以综合运用嗅觉、味觉、触觉等渠道去全面地获取信息. 生活中有许多科学现象，如月亮的圆缺、雨后彩虹、磁力现象、水的汽化和结冰、糖和食盐的溶解、铁生锈我们也许无法向孩子解释这些现象，但可以引导他们去观察、去探索和发现.比如对孩子说：“朝天空看一看，天空的颜色是不是到处都一样.”如果成人不加以引导，孩子可能对这些现象永远熟视无睹，一点也不感兴趣，稍加引导和点拨，结果会大不一样的. 节日、假日，父母能带孩子上公园或是出去玩，将使孩子高兴万分，如果放手让孩子自己随便玩，他们也会玩得很愉快，但这不过是在他们心中拂过一阵轻风，轻风过后难以留下任何痕迹；如果父母仔细地加以引导，则能成为孩子观察和学习的好机会.比如上动物园时，父母可以问孩子：“你能发现老虎和豹有不同吗？”孩子绝对不会走马观花了，他会仔细地观察和认真地比较，通过异中求同一和同中求异的观察，准确地区分老虎和豹.父母同时要及时地用语言指导孩子去观察，帮助孩子用语言表达他们所看到的动物.孩子的语言很贫乏，尤其缺少形容词，有时说不清楚，并不是观察不仔细而是不会用语言表达.父母应该用语言引导孩子去观察.同时，不可以告诉他们许多有关动物的知识. 在日常生活中，父母可以通过许多小事发现孩子的观察是否敏锐.比如父母发式、服饰的变换，家里换了一块桌布或窗帘，孩子能否立即发现，如果孩子一点也不诧异，父母应该更加注意培养孩子的观察力. 在家庭里，我们还可以指导孩子们去做一些简单有趣的小实验，严冬，让孩子亲手将一碗水放在室外，亲眼看到水结成了冰.拿一个小塑料袋，让孩子去装空气，使他们知道在我们周围的空间充满了空气，还可以让孩子做一次深呼吸或是把手放在鼻翼前感受到空气的流通，知道人和空气的关系.其它如镜子反光，物体沉浮，斜面滚动，在阳光下喷水形成一条人工彩虹等小实验，父母都可以做给孩子看，引起他们的兴趣，促使他们去思考. 我们还可以通过日常生活，教给孩子许多知识.吃鸡蛋的时候，可以告诉孩子鸡蛋能孵小鸡.看到小猫小狗可以让孩子知道它们也是胎生的.通过养花，可以使孩子知道许多有关植物的知识.吃花生时，可以告诉孩子花生长在地底下一粒种子可以很多花生.当孩子扔掉桃核时，可以告诉他：“这是一粒种子！”吃饼干，吃桔子，帮助大人摆筷子，都可以成为数数的活动.当你和孩子走到十字路口时，可以告诉他有关红绿灯的知识.当你抱着孩子，让他把信投入邮筒时，可以告诉他：这封信要通过哪些途径才能到达远方亲人的手中.如果父母引导得当甚至一片小小的枫叶，就可以使孩子学到许多东西；它可以使孩子产生一种美感，从叶片的对称可以联想到自然界许多事物的对称，可以让孩子数一数有几瓣；它的色彩可以使孩子知道，树叶并不全是绿色，还有特殊与例外生活中，可以都给孩子的实在是太多了. 星星点点，零零碎碎，随着孩子知识的增多，可以帮助孩子逐步挖掘一些简单的科学概念，如落叶树与常青树，鸟类、鱼类与哺乳动物，以及什么叫植物，什么叫动物等等.掌握了概念可。7.有关社会现象的作文在一个冬天的早上，车站里写有“母子上车处”五个字指示牌的上车通道处，站在那里的却是四位衣冠楚楚、身强体健的男士，而把一个抱着婴儿的妇女挤在了通道外，那对母子正用诧异的眼光看着他们：他们既不是残疾人，也不抱着小孩，可为什么他们却站在母子上车处？难道他们是文盲吗？不，他们有的穿着漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至还戴着眼镜，都像是有文化的人。他们只是为了自己能得到一点小小的利益，在众人诧异的眼光下，仍摆出一副对指示牌视而不见的态度，若无其事地站在那里，丝毫没有想给这对母子让位的意思。从图上四位男士的衣着得知，他们都是认识指示牌上的每一个字的，但是却没有付诸行动，把方便让给最需要的人，还刻意地假装文盲来逃避正确的公共秩序。在我看来，他们的的确确是“文盲”，不过在这里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一个泱泱大国，最需要的就是全民族的团结，最基本的就是文明、道德。可是在图上的四个男青年却连最起码的遵守秩序也做不到，谈何文明、谈何道德？类似这样的事情在生活中发生的并不罕见，有多少人为贪图自己的方便或者利益，让真正需要给予帮助的人得不到原有的支援。在现实生活中，我曾多次看见过这样的情景：在人满为患的公共汽车上，不少年青力壮的青年人稳稳当当地坐在位子上，而他们的身旁，却站着白发苍苍的老人，但是他们却没有一丝让座的表现，在他们的座位上“老弱病残专座”的提示清清楚楚，他们却熟视无睹；公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见；广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却仍有人随处乱扔果皮纸屑这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。如果整个社会都变成这样，那将会是多么可悲！这种不良的行为、思想已经渐渐在人们身上蔓延，如果不及时控制，那后果简直不堪设想。中国，是一个礼仪之邦，一个中国人，在公共场所应该多替他人着想，要时时想到自己不影响别人，多为别人提供帮助，希望人人都能遵守社会公德，让文明之花遍地开放。这一幅漫画，让我想起一句简单而又赋有含义的话：“有一种财富叫精神，有一种高贵叫文明。”就让这些不良的社会风气永远消失在人们的观念中吧。8.批判一种社会现象作文