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40 个文言文常考实词，中考 必 背！ 1爱 i “爱”繁体字写作“愛”，形声字，据说文解字和小篆字形，从攵部， (i)声。本来是行 走的意思，后来假借来表示仁爱、给人以恩惠的意思。 喜爱。晋陶渊明独爱菊。 (爱莲说 ) 热爱。少无适俗韵，性本爱丘山。 (归园田居 ) 爱护。爱其子，择师而教之。 (师说 ) 爱惜。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行。 (六国论 ) 吝惜，舍不得。不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。 (过秦论 ) 吝啬。百姓皆以王为爱也。 (梁惠王上 ) 2安 n “安”是会意字，小篆上边是“宀”字，表示屋子，下边是“女”字。合起来指女子在家安心生 活，不必外出担风险。表示安定。 抚慰，安抚。时时为安慰，久久莫相忘！ (孔雀东南飞 ) 安置，安放。安营扎寨 (成语 ) 使安定。既来之，则安之。 (季氏将伐颛臾 ) 安适，安身。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 (归去来兮辞 ) 安稳。风雨不动安如山。 (茅屋为秋风所破歌 ) 安定。不患寡而患不均，不患贫而患不安。 (季氏将伐颛臾 ) 哪里，怎么。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ ( 梦游天姥吟留别 ) 哪里，哪儿。沛公安在？ (鸿门宴 ) 3被 “被”是形声字，小篆从衣部，皮声。表示被子。 bi 被子。一日昼寝帐中，落被于地。 (杨修之死 ) 覆盖。成归，闻妻言，如被冰雪。 (促织 ) 受。秦王复击轲，被八创。 (荆轲刺秦王 ) 表被动。妆成每被秋娘妒。 (琵琶行 ) p 通“披”，穿。将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。 (陈涉世家 ) 披散，散开。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。 (屈原列传 ) 4倍 bi “倍”是形声字，小篆从人部 (即亻 )，咅声 (古音相近 )。表示背向、背着。后引申为数量重叠 (一倍 )。 原数基础上增加的相等数。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。 (过秦论 ) 更加。每逢佳节倍思亲。 (九月九日忆山东兄弟 ) 通“背”，违背，背叛。愿伯具言臣之不敢倍德也。 (鸿门宴 ) 5本 bn “本”是指事字，金文在“木” (义为棵树 )字下加一点，表示树木的根部。表示植物的根部。 草木的根。凡植木之性，其本欲舒。 (种树郭橐驼传 ) 草木的干、茎。摇其本以观其疏密。 (种树郭橐驼传 ) 根本，主要的、基础的东西。君子务本。 (学而 ) 原来的。此之谓失其本心。 (鱼我所欲也 ) 本来。本自无教训，兼愧贵家子。 (孔雀东南飞 ) 推究，考察。抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ (伶官传序 ) 6鄙 b “鄙”是形声字，小篆从邑 即阝 (在右边 )部，啚 (b)声。表示边境，边远偏僻的地方。 边远的地方。北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。 (荆轲刺秦王 ) 以为边界 (边邑 )。越国以鄙远，君知其难也。 (烛之武退秦师 ) 轻视，看不起。孔子鄙其小器。 (训俭示康 ) 轻贱。人贱物亦鄙，不足迎后人。 (孔雀东南飞 ) 庸俗，浅陋。敢竭鄙怀，恭疏短引。 (滕王阁序 ) 7兵 bn “兵”是会意字。甲骨文上边是“斤”字，像古代一种斧形的武器；下边是“廾”字，像左右双 手。合起来像双手拿着兵器。表示兵器。 兵器。收天下之兵，聚之咸阳。 (过秦论 ) 士兵，军队。沛公兵十万，在霸上。 (鸿门宴 ) 军事，战争。强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。 (廉颇蔺相如列传 ) 8病 bn “病”是形声字，小篆从疒部，丙声。表示疾病。 重病。臣少多疾病，九岁不行。 (陈情表 ) 弊病，缺点。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。 (训俭示康 ) 生病。汝病吾不知时，汝殁吾不知日。 (祭十二郎文 ) 使成病态。以夭梅病梅为业以求钱也。 (病梅馆记 ) 担心，忧虑。君子病无能焉，不病人之不己知也。 (卫灵公 ) 责备，羞辱。古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。 (训俭示康 ) 穷困。辍飧饔以劳吏者故病且怠。 (种树郭橐驼传 ) 疲劳。今日病矣，予助苗长矣。 (揠苗助长 ) 9察 ch “察”是形声字，小篆从“宀”部 (表示覆盖 )，祭声 (古音相近 )。表示仔细观察。 细看，观察。徐而察之。 (石钟山记 ) 看清楚。明足以察秋毫之末，而不见舆薪。 (梁惠王上 ) 详审，细究。小大之狱，虽不能察，必以情。 (曹刿论战 ) 考察，审查。察邻国之政，无如寡人之用心者。 (寡人之于国也 ) 考察和推举。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。 (陈情表 ) 精明。水至清则无鱼，人至察则无徒。 (答客难 ) 10朝 “朝”是会意字，金文左边像日在草中，右边像水流，合起来指潮水按时涨落。“潮”的本字。 后引申为表示早晨。 cho 诸侯在春天拜见天子，或臣属在早晨拜见国君。相如每朝时，常称病。 (廉颇蔺相如列 传 ) 接受朝见，使朝见。序八州而朝同列，百有余年矣。 (过秦论 ) 朝廷。于是入朝见威王。 (邹忌讽齐王纳谏 ) 朝代，指整个王朝，也指某皇帝的一代。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 (蜀相 ) 对，向。坐北朝南。 zho 早晨。朝避猛虎，夕避长蛇。 (蜀道难 ) 11曾 “曾”是象形字，金文下边象古代一种蒸饭的器皿，上边象蒸汽冒出，指古代一种做饭用的器具，即 “甑”的本字。后借用来表示曾经。 cn 曾经。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ (琵琶行 ) 竟，竟然。汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 (愚公移山 ) zn 指与自己隔着两代的长辈或晚辈亲属。是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。 (治平篇 ) 通“增”，增加。行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 (生于忧患，死于安乐 ) 12乘 “乘”是会意字，甲骨文上边是“大”字，象人，下边是“木”字，象树木。合起来指人攀上树 木。表示登、升。 chn 驾，坐。虽乘奔御风，不以疾也。 (三峡 ) 升，登。乘彼垝垣，以望复关。 (氓 ) 趁，顺应。因利乘便，宰割天下，分裂山河。 (过秦论 ) 凭恃，依仗。愿乘长风，破万里浪。 (宋书宗悫传 ) 冒着。自京师乘风雪至于泰安。 (登泰山记 ) shn 一车四马的合称。致万乘之势，序八州而朝同列。 (过秦论 ) 辆。于是为长安君约车百乘，质于齐。 (触龙说赵太后 ) 13诚 chn “诚”字本来写作“誠”，是形声字，小篆从“言”部 (即讠 )，成声。表示言语真诚。 诚心。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。 (愚公移山 ) 确实，的确。此诚不可与争锋。 (隆中对 ) 果真，如果。诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。 (隆中对 ) 14除 ch “除”是形声字，小篆从“阜”部 即阝 (在左 )，余声 (韵母相同 )。表示台阶。 台阶。黎明即起，洒扫庭除。 (朱子家训 ) 去掉，清除。然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。 (荆轲刺秦王 ) 修治。即除逆魏阉废祠之址以葬之。 (五人墓碑记 ) 拜官授职。寻蒙国恩，除臣洗马。 (陈情表 ) 流逝，过去。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 (元日 ) 15辞 c “辞”字本来写作“辭”，是形声字，金文从“ ” (表示治理 )，司声 (声母相近，韵母相同 )。表 示打官司时双方的诉讼，后引申为言辞。 借口，托辞。君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 (季氏将伐颛臾 ) 言辞，文辞。辞达而已矣。 (卫灵公 ) 一种文体。归去来兮辞 告别，辞别。今者出，未辞也，为之奈何？ (鸿门宴 ) 推辞，不接受。臣死且不避，卮酒安足辞！ (鸿门宴 ) 计较。大行不顾细谨，大礼不辞小让。 (鸿门宴 ) 审讯，口供。单于使卫律召武受辞。 (苏武传 ) 16从 “从”是会意字，甲骨文为一前一后两个“人”字，象两人前后相随。表示跟从、跟随。 cn 跟随，追随。天下云集响应，赢粮而景从。 (过秦论 ) 依顺，听从。臣从其计。 (廉颇蔺相如列传 ) 从事，参与。弟走从军阿姨死。 (琵琶行 ) 依傍，紧挨着。樊哙从良坐。 (鸿门宴 ) 使跟从。沛公旦日从百余骑来见项王。 (鸿门宴 ) 随从的人。麾下壮士骑从者八百余人。 (项羽之死 ) 指堂房亲属。春夜宴从弟桃花园序 (李白 ) zn 通“纵”，合纵的盟约。于是从散约败，争割地而赂秦。 (过秦论 ) 17殆 di “殆”是形声字，小篆从“歹”部，台声 (声母相近，韵母相同 )。表示危险。 危险。知彼知己，百战不殆。 (谋攻篇 ) 有害。学而不思则罔，思而不学则殆。 (为政 ) 懈怠。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。” (游褒禅山记 ) 大概，恐怕。郦元之所见，殆与余同，而言之不详。 (石钟山记 ) 几乎，接近，差不多。且燕赵处秦革灭殆尽之际。 (六国论 ) 18当 “当”字本来写作“當”，是形声字，小篆从“田”部，尚声 (韵母相同 )。表示两块田地的土质、 面积或地理位置不分上下。后引申为相当。 dn 遮挡。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。 (项脊轩志 ) 对等，比得上。料大王士卒足以当项王乎？ (鸿门宴 ) 占据，把守。一夫当关，万夫莫开。 (蜀道难 ) 应当。老当益壮，宁移白首之心？ (滕王阁序 ) 掌管，主持。郡之贤士大夫请于当道。 (五人墓碑记 ) 面对，遇到。当仁，不让于师。 (卫灵公 ) 对着，面对。当窗理云鬓，对镜帖花黄。 (木兰诗 ) 值，在，正在。当是时也，商君佐之。 (过秦论 ) 必定，一定。不久当归还，还必相迎取。 (孔雀东南飞 ) 将，将要。今当远离，临表涕零，不知所言。 (出师表 ) 通“倘”。如果。则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 (六国论 ) dn 符合。将献公堂，惴惴恐不当意。 (促织 ) 当作。安步以当车。 (齐策四 ) 抵押，两者相抵。张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。” (屈原列传 ) 19道 do “道”字是会意字，金文两边合起来是“行”字，表示道路，中间是“首”字，表示领头。合起来指 领路。“导”的本字，表示引路、领路。 道路。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。 (烛之武退秦师 ) 途径，方法。行军用兵之道，非及向时之士也。 (过秦论 ) 风尚。嗟乎！师道之不传也久矣！ (师说 ) 道义。伐无道，诛暴秦。 (陈涉世家 ) 思想，学说。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。 (过秦论 ) 天道，规律。臣之所好者，道也，进乎技矣。 (庖丁解牛 ) 志向。道不同，不相为谋。 (卫灵公 ) 取道。从郦山下，道芷阳间行。 (鸿门宴 ) 说，讲。何可胜道也哉！ (游褒禅山记 ) 20得 “得”字是会意字，甲骨文上边是“貝”字 (即贝 )，表示钱财，下边是“又”字，象人手。合起 来指手持钱财。表示取得、获得。 d 取得，获得。求之不得，寤寐思服。 (关雎 ) 心得，收获。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。 (游褒禅山记 ) 得意，满足。当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 (兰亭集序 ) 通“德”，感激。所识穷乏者得我与？ (鱼我所欲也 ) 能够。沛公军霸上，未得与项羽相见。 (鸿门宴 ) 融洽。某亦守法，与公甚相得。 (记王忠肃公翱 事 ) 适宜，得当。此言得之。 (六国论 ) di 必须，应该。吾得兄事之。 (鸿门宴 ) 21度 “度”是形声字，小篆从“又”部，庶 (省略灬 )声 (韵母相同 )。指用手、手臂测量长度。表示测 量长短。 d 计量长短的标准。已得履，乃曰：“吾忘持度。” (郑人买履 ) 限度。乐盘游，则思三驱以为度。 (谏太宗十思疏 ) 制度，法度。内立法度，务耕织。 (过秦论 ) 度量，气度。常有大度。 (汉书高帝本纪 ) 常态。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。 (荆轲刺秦王 ) 次，回。岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 (江南逢李龟年 ) 谱写。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。 (扬州慢 ) 过。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 (凉州词 ) du 计算，衡量。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。 (过秦论 ) 推测，估计。度我至军中，公乃入。 (鸿门宴 ) 22非 fi “非”是象形字，金文象两翅相背。表示违背、相反。 不对的，错误的。实迷途其未远，觉今是而昨非。 (归去来兮辞 ) 责怪，认为不对。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 (逍遥游 ) 不是。人非生而知之者，孰能无惑？ (师说 ) 不。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。 (陈情表 ) 没有。登高而招，臂非加长也，而见者远。 (劝学 ) 23复 f “复”是形声字，甲骨文从“攵”部，畐 (f)声。后来写作“復”，表示回来、返回。 “复”字又是“複”字的简化字，音 f。“複”是形声字，小篆从“衣”部 (即衤 )，复声。表示有 里有面的双层衣服，夹衣。后引申为多层的、繁复的。 返回。以是知公子恨之复返也。 (信陵君窃符救赵 ) 恢复。呜呼！师道之不复，可知矣。 (师说 ) 回答。公子往，数请之，朱亥故不复谢。 (信陵君窃符救赵 ) 告诉，上报。有复于王者曰：“吾力足以举百钧，而不足以举一羽。” (梁惠王上 ) 夹层的，双层的。复道行空，不霁何虹？ (阿房宫赋 ) 繁复，重复。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 (游山西村 ) 再，又，还。于是项伯复夜去，至军中。 (鸿门宴 ) 24负 f “负”本来写作“負”，是会意字，小篆上边是“人”字，下边是“貝”字 (即贝 )，表示钱财。合 起来指人有了钱财，生活就有了依靠。表示依仗、依靠。 背着东西。颁白者不负戴于道路矣。 (寡人之于国也 ) 担负，承受。使负栋之柱，多于南亩之农夫。 (阿房宫赋 ) 使承担。均之二策，宁许以负秦曲。 (廉颇蔺相如列传 ) 凭借，倚仗。秦贪，负其强，以空言求璧。 (廉颇蔺相如列传 ) 享有。久负盛名 (成语 ) 覆盖。苍山负雪，明烛天南。 (登泰山记 ) 背弃，违背。相如度秦王虽斋，决负约不偿城。 (廉颇蔺相如列传 ) 辜负。誓天不相负！ (孔雀东南飞 ) 蒙受，遭受。不明不暗，负屈衔冤。 (窦娥冤 ) 败，战败。故不战而强弱胜负已判矣。 (六国论 ) 25. 盖 “盖”本来写作“蓋”，是形声字，小篆从“ ”部 (即艹 )，盍声 (古音相近 )。表示用芦苇或茅草 编的覆盖物。 i 古称伞。今已亭亭如盖矣。 (项脊轩志 ) 遮盖。枝枝相覆盖，叶叶相交通。 (孔雀东南飞 ) 胜过，压倒。力拔山兮气盖世。 (项羽之死 ) 发语词，大概。盖余所至，比好游者尚不能十一。 (游褒禅山记 ) 承接上文，解释原因。大概。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 (游褒禅山记 ) 用在句首， 不译。盖余之勤且艰若此。 (送东阳马生序 ) h 通“盍”，何，怎么。技盖至此乎？ (庖丁解牛 ) 26故 “故”是形声字，小篆从“攴”部，古声。表示变故、事故。 缘故，原因。且以一璧之故逆强秦之欢，不可。 (廉颇蔺相如列传 ) 旧交。君安与项伯有故？ (鸿门宴 ) 旧。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 (念奴娇赤壁怀古 ) 过去，从前。轩东故尝为厨，人往，从轩前过。 (项脊轩志 ) 衰老。暮去朝来颜色故。 (琵琶行 ) 故意，特意。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。 (鸿门宴 ) 仍然，仍旧。三日断五匹，大人故嫌迟。 (孔雀东南飞 ) 固，本来。此物故非西产。 (促织 ) 所以。故木受绳则直。 (劝学 ) 27顾 “顾”本来写作“顧”，是形声字，小篆从“頁”部 (即页 )，雇声 (古音相近 )。表示回头看。 回头。相如顾召赵御史。 (廉颇蔺相如列传 ) 看，视。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞。 (促织 ) 顾念，顾惜。誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 (陇西行 ) 顾虑，顾及。大行不顾细谨，大礼不辞小让。 (鸿门宴 ) 看望，拜访。三顾臣于草庐之中。 (出师表 ) 只是，不过。顾计不知所出耳！ (荆轲刺秦王 ) 岂，难道。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ (为学 ) 28固 “固”是形声字，小篆从“囗”部，古声。表示城郭、关塞坚固。 险要的地势。秦孝公据崤函之固。 (过秦论 ) 巩固，安定。固国不以山溪之险。 (得道多助，失道寡助 ) 顽固。独夫之心，日益骄固。 (阿房宫赋 ) 牢固。君臣固守以窥周室。 (过秦论 ) 坚决，坚持。蔺相如固止之。 (廉颇蔺相如列传 ) 本来，原来。至于颠覆，理固宜然。 (六国论 ) 确实，实在。子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！ (庄子与惠子游于濠梁 ) 固然。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (报任安书 ) 29归 u “归”是形声字，甲骨文右边是“婦”字 (即妇，省去“女” )，左边是“ ” (du)字，表声 (韵母相同 )。 后来又加形旁“止” (“趾”的本字，象人脚 )，写作“歸”表示女子出嫁。 旧指女子出嫁。后五年，吾妻来归。 (项脊轩志 ) 返回。田园将芜胡不归？ (归去来兮辞 ) 归还。臣请完璧归赵。 (廉颇蔺相如列传 ) 向往，归附。而皆背晋以归梁。 (伶官传序 ) 结局，归宿。天下同归而殊途。 (周易系辞下 ) 30国 u “国”本来写作“國”，是形声字，小篆从“囗”部，或声 (声母相近，韵母相同 )。表示国家。 国家。国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。 (烛之武退秦师 ) 国都，京城。蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。 (离娄下 ) 31过 u “过”本来写作“過”，是形声字，小篆从“辵”部 (即辶 )， (u)声 (古音相近 )。表示走过、经 过。 过失，过错。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 (劝学 ) 走过，经过。雷霆乍惊，宫车过也。 (阿房宫赋 ) 胜过，超过。裘马过世家焉。 (促织 ) 犯错误。人恒过然后能改。 (生于忧患，死于安乐 ) 责备。闻大王有意督过之。 (鸿门宴 ) 拜访，探望。愿枉车骑过之。 (信陵君窃符救赵 ) 32何 h 什么。大王来何操？ (鸿门宴 ) 为什么。安陵君不听寡人，何也？ (唐雎不辱使命 ) 怎么。君美甚，徐公何能及君也？ (邹忌讽齐王纳谏 ) 何等，多么。隐隐何甸甸，俱会大道口。 (孔雀东南飞 ) h 通“呵”，喝斥，呵问。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。 (过秦论 ) 33恨 hn “恨”是形声字，小篆从“心”部 (即忄 )，艮 (n)声 (声母相近，韵母相同 )。表示遗憾、不满 意。 怨恨，仇恨。此三者，吾遗恨也。 (伶官传序 ) 遗憾。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 (归去来兮辞 ) 34胡 h 古代泛指西部和北部的各少数民族。秦汉时多指匈奴。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。 (过秦论 ) 什么。胡为乎遑遑欲何之？ (归去来兮辞 ) 何，为什么。归去来兮！田园将芜胡不归？ (归去来兮辞 ) 35患 hun “患”是形声字，小篆从“心”部，毌 (un)声 (声母相近，韵母相同 )。表示忧虑、担心。 忧患，祸害。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 (伶官传序 ) 忌讳。此数者，用兵之患也。 (赤壁之战 ) 担忧，忧虑。欲勿予，即患秦兵之来。 (廉颇蔺相如列传 ) 36或 hu “或”是会意字，甲骨文左边是“囗”字，表示疆域，右边是“戈”字，合起来指拿起武器保卫国土。 “或”“國” (即国 )古同为一字，后“或”字借用来表示“或者”等义。 有的 (人，事物 )。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 (师说 ) 也许，或许。越人语天姥，云霞明灭或可睹。 (梦游天姥吟留别 ) 有时。或命巾车，或棹孤舟。 (归去来兮辞 ) 37疾 j “疾”是会意字，甲骨文上边是“大”字，象人的正面，下边是“矢”字，象箭。合起来指人被 箭射中。表示伤病。 疾病。是疾也，江南之人，常常有之。 (祭十二郎文 ) 疼痛。举疾首蹙额而相告曰：吾王之好鼓乐 (梁惠王下 ) 恨，痛心。屈平疾王听之不聪也。 (屈原列传 ) 憎恶，怨恨。尝问天下所疾恶者。 (张衡传 ) 通“嫉”，妒忌。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。 (孙膑 ) 快。虽乘奔御风，不以疾也。 (三峡 ) 强，猛烈。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 (劝学 ) 锐利。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 (观猎 ) 38及 j “及”是会意字，甲骨文上边是“人”字，下边是“又”字，象人手。合起来指手从后面抓住人。 表示赶上。 追赶上。怀王悔，追张仪不及。 (屈原列传 ) 赶得上，比得上。君美甚，徐公何能及君也？ (邹忌讽齐王纳谏 ) 到。公曰：“不可。微夫人之力不及此。” (烛之武退秦师 ) 推及，涉及。老吾老以及人之老。 (梁惠王上 ) 和，以及。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 (荆轲刺秦王 ) 39即 j “即”是会意字，甲骨文左边是“皀”字，象容器中盛满食物，右边是“卩”字，象人跪坐。合 起来指人在就餐，后引申为靠近、立即。 走近，靠近。可望而不可即。 (熟语 ) 登上 (帝位 )。昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。 (信陵君窃符救赵 ) 依着。桂殿兰宫，即冈峦之体势。 (滕王阁序 ) 立即，就，就要。哙即带剑拥盾入军门。 (鸿门宴 ) 就是。吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。 (项羽本纪 ) 即使，纵使，就算是。即捕得三两头，又劣弱不中于款。 (促织 ) 当下，目前。项王即日因留沛公与饮。 (鸿门宴 ) 40既 j “既”是会意字，甲骨文左边是“皀”字，象容器中盛满食物，右边象人张大了嘴巴。合起来 指人吃完饭回头在打饱嗝。表示就餐完毕，引申为完毕。 完了，尽。言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！” (进学解 ) 已经，以后。始皇既殁，余威震于殊俗。 (过秦论 ) 不久，后来。有时“既”“而”连用。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。 (祭 十二郎文 ) 既然。既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ (归去来兮辞 )