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思 想 道 德 修 养 与 法 律 基 础 试 题 13一 、 单 项 选 择 题 （ 本 大 题 共 30 小 题 ， 每 小 题 1 分 ， 共 30 分 ）在 每 小 题 列 出 的 四 个 备 选 项 中 只 有 一 个 是 符 合 题 目 要 求 的 ， 请 将 其 选 出 并 将 “ 答 题 纸 ”的 相 应 代 码 涂 黑 。 错 涂 、 多 涂 或 未 涂 均 无 分 。1.社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 的 基 本 内 容 包 括 四 个 方 面 ， 其 中 体 现 了 社 会 主 义 基 本 道 德 规 范本 质 要 求 的 是 （ A） 绪 论 -3A.社 会 主 义 荣 辱 观 B.马 克 思 主 义 指 导 思 想C.中 国 特 色 社 会 主 义 共 同 理 想D.以 爱 国 主 义 为 核 心 的 民 族 精 神 和 以 改 革 创 新 为 核 心 的 时 代 精 神2.由 于 人 们 的 社 会 生 活 可 以 分 为 不 同 的 领 域 ， 理 想 信 念 也 就 呈 现 出 不 同 的 类 型 。 其 中 ，人 们 在 做 人 方 面 的 向 往 和 追 求 是 （ A） 1-17A.道 德 领 域 的 理 想 信 念 B.职 业 领 域 的 理 想 信 念 C.社 会 领 域 的 理 想 信 念 D.生 活 领 域 的 理 想 信 念3.中 国 特 色 社 会 主 义 共 同 理 想 与 共 产 主 义 远 大 理 想 有 着 内 在 的 联 系 。 它 们 是 （ C） 1-27A.个 人 理 想 与 社 会 理 想 的 关 系 B.生 活 理 想 与 道 德 理 想 的 关 系C.阶 段 性 理 想 与 最 终 理 想 的 关 系 D.科 学 理 想 与 非 科 学 理 想 的 关 系4.不 同 时 代 有 不 同 时 代 的 任 务 ， 这 一 任 务 反 映 到 爱 国 主 义 的 内 容 上 ， 就 是 特 定 时 代 条 件下 爱 国 主 义 的 主 题 。 新 时 期 我 国 爱 国 主 义 的 主 题 是 （ D） 2-44 A.争 取 民 族 解 放 B.谋 求 国 家 独 立 C.实 现 共 产 主 义 D.建 设 中 国 特 色 社 会 主 义5.在 五 千 多 年 的 发 展 中 ， 中 华 民 族 形 成 了 以 爱 国 主 义 为 核 心 的 团 结 统 一 、 爱 护 和 平 、 勤劳 勇 敢 、 自 强 不 息 的 （ D） 2-50A.人 文 精 神 B.时 代 精 神C.创 新 精 神 D.民 族 精 神6.人 生 观 是 人 们 在 实 践 中 形 成 的 对 于 人 生 目 的 和 意 义 的 根 本 看 法 和 态 度 。 在 人 生 观 中 ， 居 于 核 心 地 位 的 是 （ A） 3-61A.人 生 目 的 B.人 生 态 度C.人 生 价 值 D.人 生 境 界7.人 生 实 践 体 现 出 两 种 价 值 ： 社 会 价 值 和 自 我 价 值 。 下 列 关 于 社 会 价 值 和 自 我 价 值 的 说法 中 正 确 的 是 （ C） 3-70A.人 生 的 自 我 价 值 是 指 个 人 对 社 会 的 责 任 和 贡 献 B.一 个 人 社 会 价 值 的 大 小 与 他 对 社 会 的 贡 献 无 关C.人 生 的 自 我 价 值 和 社 会 价 值 共 同 构 成 了 人 生 价 值 的 矛 盾 统 一 体D.人 生 的 社 会 价 值 是 个 体 的 人 生 活 动 对 自 己 生 存 和 发 展 所 具 有 的 价 值8.在 东 西 方 传 统 文 化 中 ， 都 有 重 视 荣 辱 的 思 想 观 念 。 莎 士 比 亚 曾 说 ： “ 生 命 是 每 一 个 人所 重 视 的 ， 可 是 高 贵 的 人 重 视 荣 誉 远 过 于 生 命 。 ” 下 列 格 言 中 与 这 段 话 含 义 一 致 的 是 （ B） 4-117A.礼 之 用 ， 和 为 贵 B.宁 可 毁 人 ， 不 可 毁 誉 C.己 所 不 欲 ， 勿 施 于 人 D.三 人 行 ， 必 有 我 师 焉 9.关 于 道 德 起 源 问 题 ， 人 们 曾 有 过 许 多 探 索 。 马 克 思 主 义 科 学 地 揭 示 了 道 德 的 起 源 ， 认为 （ C） 4-88A.道 德 起 源 于 人 性 中 的 情 感 、 欲 望B.道 德 起 源 于 人 先 天 具 有 的 某 种 良 知 和 善 良 意 志C.道 德 产 生 于 人 类 的 历 史 发 展 和 人 们 的 社 会 实 践 中D.道 德 起 源 于 “ 天 ” 的 意 志 、 “ 神 ” 的 启 示 或 “ 上 帝 ” 的 意 志 10.恩 格 斯 曾 经 指 出 ， 道 德 “ 或 者 为 统 治 阶 级 的 统 治 和 利 益 辩 护 ， 或 者 当 被 压 迫 阶 级 变得 足 够 强 大 时 ， 代 表 被 压 迫 者 对 这 个 统 治 的 反 抗 和 他 们 的 未 来 利 益 ” 。 这 主 要 说 明 的 是 （ C）4-93A.道 德 可 以 保 障 人 们 正 常 的 生 活 和 交 往B.道 德 是 影 响 社 会 生 产 力 发 展 的 一 种 重 要 力 量C.道 德 能 够 保 护 或 者 破 坏 一 定 阶 级 的 政 治 统 治D.道 德 对 其 他 意 识 形 态 的 存 在 和 发 展 具 有 重 大 影 响 11.道 德 建 设 的 核 心 体 现 着 社 会 道 德 建 设 的 根 本 性 质 和 发 展 方 向 ， 道 德 建 设 的 原 则 体 现着 社 会 道 德 建 设 的 根 本 要 求 。 下 列 关 于 我 国 社 会 主 义 道 德 建 设 的 核 心 和 原 则 的 说 法 中 ， 正 确的 是 （ D） 4-104A.以 爱 国 主 义 为 核 心 ， 以 改 革 创 新 为 原 则B.以 公 平 正 义 为 核 心 ， 以 团 结 互 助 为 原 则C.以 诚 实 守 信 为 核 心 ， 以 知 荣 明 耻 为 原 则 D.以 为 人 民 服 务 为 核 心 ， 以 集 体 主 义 为 原 则 12.大 力 倡 导 和 弘 扬 有 利 于 国 家 统 一 、 民 族 团 结 、 社 会 进 步 、 人 民 幸 福 的 思 想 和 精 神 ，努 力 践 行 与 人 为 善 、 互 相 关 心 、 互 相 爱 护 、 互 相 帮 助 的 美 德 ； 坚 决 抵 制 和 反 对 一 切 损 害 他 人 、损 公 肥 私 、 假 公 济 私 、 危 害 社 会 的 思 想 和 行 为 。 这 体 现 了 “ 八 荣 八 耻 ” （ C） 4-116A.“ 以 崇 尚 科 学 为 荣 ， 以 愚 昧 无 知 为 耻 ” 的 要 求B.“ 以 辛 勤 劳 动 为 荣 ， 以 好 逸 恶 劳 为 耻 ” 的 要 求C.“ 以 团 结 互 助 为 荣 ， 以 损 人 利 己 为 耻 ” 的 要 求 D.“ 以 遵 纪 守 法 为 荣 ， 以 违 法 乱 纪 为 耻 ” 的 要 求13.职 业 产 生 于 社 会 分 工 ， 每 种 职 业 都 有 它 的 服 务 内 容 和 服 务 要 求 ， 由 此 产 生 的 职 业 道德 的 具 体 内 容 是 不 同 的 。 这 导 致 了 职 业 道 德 具 有 很 强 的 （ B） 5-134A.稳 定 性 B.专 业 性C.强 制 性 D.统 一 性14.“ 真 正 的 爱 情 在 个 人 的 生 活 中 是 永 恒 的 ， 它 排 斥 昙 花 一 现 的 钟 情 ， 也 排 斥 另 觅 新 欢 的 轻 率 。 ” 苏 霍 姆 林 斯 基 的 这 句 话 主 要 说 明 了 爱 情 具 有 （ C） 5-143A.平 等 互 爱 性 B.专 一 排 他 性C.强 烈 持 久 性 D.纯 洁 严 肃 性15.家 庭 美 德 是 调 节 人 们 在 家 庭 生 活 方 面 的 关 系 和 行 为 的 道 德 准 则 。 家 庭 美 德 的 主 要 内容 包 括 尊 老 爱 幼 、 男 女 平 等 、 夫 妻 和 睦 、 勤 俭 持 家 和 （ B） 5-150A.办 事 公 道 B.邻 里 团 结 C.爱 岗 敬 业 D.服 务 群 众 16.个 人 品 德 的 形 成 过 程 包 含 多 种 心 理 成 分 的 相 应 发 展 。 其 中 ， 伴 随 着 道 德 认 识 出 现 的内 心 体 验 ， 比 如 助 人 行 善 后 产 生 的 愉 悦 感 、 见 难 不 助 后 产 生 的 惭 愧 感 ， 属 于 （ A） 5-157A.道 德 情 感 B.道 德 意 志C.道 德 信 念 D.道 德 规 范17.曾 子 说 ： “ 吾 日 三 省 吾 身 ： 为 人 谋 而 不 忠 乎 ？ 与 朋 友 交 而 不 信 乎 ？ 传 不 习 乎 ？ ” 这 属于 中 国 传 统 道 德 修 养 方 法 中 的 （ A） 5-162 A.省 察 克 治 B.陶 冶 情 操C.慎 独 自 律 D.积 善 成 德18.在 立 法 、 执 法 、 司 法 、 守 法 的 各 个 环 节 ， 做 到 相 同 的 情 况 相 同 对 待 ， 不 同 的 情 况 不同 对 待 ， 这 集 中 体 现 了 （ D） 6-167A.树 立 改 革 创 新 观 念 的 要 求 B.维 护 社 会 主 义 民 主 政 治 的 要 求C.加 强 社 会 主 义 精 神 文 明 建 设 的 要 求 D.坚 持 公 民 在 法 律 面 前 一 律 平 等 的 要 求 19.下 列 有 关 法 治 与 人 治 区 别 的 说 法 中 正 确 的 是 （ D） 6-172A.法 治 是 一 人 或 几 人 之 治 ， 人 治 是 众 人 之 治B.法 治 是 对 国 家 事 务 的 管 理 ， 人 治 是 对 社 会 事 务 的 管 理C.法 治 是 国 家 法 律 制 度 的 简 称 ， 人 治 是 人 民 民 主 制 度 的 简 称D.法 治 强 调 法 律 高 于 个 人 意 志 ， 人 治 强 调 个 人 意 志 凌 驾 于 法 律 之 上 20.按 照 法 的 原 理 、 原 则 和 立 法 精 神 分 析 、 解 决 法 律 问 题 的 习 惯 和 思 想 取 向 ， 称 为 （ B）6-178 A.法 治 理 念 B.法 律 思 维C.法 律 程 序 D.法 律 文 化21.下 列 社 会 规 范 中 由 国 家 强 制 力 保 障 实 施 的 是 （ D） 7-185A.道 德 规 范 B.宗 教 规 范C.纪 律 规 范 D.法 律 规 范 22.通 过 法 律 实 施 ， 法 律 对 准 备 采 取 同 类 行 为 的 人 或 一 般 人 发 生 了 积 极 影 响 ， 这 说 明 法具 有 （ B） 7-187A.评 价 作 用 B.教 育 作 用C.预 测 作 用 D.制 裁 作 用23.我 国 的 规 范 性 法 律 文 件 可 分 为 实 体 法 和 程 序 法 。 下 列 选 项 中 属 于 实 体 法 的 是 （ C）7-197 A. 中 华 人 民 共 和 国 仲 裁 法 B. 中 华 人 民 共 和 国 民 事 诉 讼 法 C. 中 华 人 民 共 和 国 保 险 法 D. 中 华 人 民 共 和 国 刑 事 诉 讼 法 24.法 律 解 释 可 分 为 正 式 解 释 和 非 正 式 解 释 ， 非 正 式 解 释 对 法 律 适 用 有 参 考 价 值 ， 但 不具 法 律 约 束 力 。 下 列 选 项 中 属 于 非 正 式 解 释 的 是 （ D） 7-201A.最 高 人 民 法 院 的 审 判 解 释 B.全 国 人 大 常 委 会 的 法 律 解 释C.国 务 院 对 有 关 行 政 法 规 的 解 释 D.中 国 法 学 会 在 法 学 研 究 中 的 解 释 25.法 律 公 布 以 后 ， 还 涉 及 法 律 完 善 的 问 题 。 下 列 选 项 中 ， 具 有 立 法 性 质 的 法 律 完 善 形式 是 （ C） 7-202 A.法 律 清 理 B.法 律 汇 编C.法 律 编 纂 D.法 律 宣 传26.法 律 的 实 施 包 括 法 律 适 用 和 法 律 执 行 。 其 中 ， 法 律 适 用 的 主 体 是 （ A） 7-202A.司 法 机 关 B.行 政 机 关C.立 法 机 关 D.社 会 团 体 27.民 事 主 体 在 法 律 允 许 的 范 围 内 有 完 全 的 意 志 自 由 ， 其 参 加 民 事 活 动 、 作 出 民 事 行 为 ，不 受 任 何 组 织 和 个 人 的 非 法 干 预 。 这 指 的 是 我 国 民 法 中 的 （ B） 8-235A.平 等 原 则 B.自 愿 原 则C.公 平 原 则 D.诚 实 信 用 原 则28.权 利 主 体 依 法 享 有 的 直 接 支 配 其 特 定 物 并 享 受 其 利 益 的 排 他 性 权 利 ， 属 于 民 事 权 利的 （ A） 8-237 A.物 权 B.债 权C.继 承 权 D.人 身 权29.犯 罪 构 成 包 括 犯 罪 客 体 、 犯 罪 主 体 、 犯 罪 客 观 方 面 和 犯 罪 主 观 方 面 四 个 要 件 。 下 列说 法 中 正 确 的 是 （ B） 8-244A.犯 罪 主 体 只 能 是 有 生 命 的 、 达 到 法 定 责 任 年 龄 的 自 然 人B.犯 罪 客 体 是 刑 法 所 保 护 的 而 为 犯 罪 行 为 所 危 害 的 社 会 关 系 C.犯 罪 客 观 方 面 包 括 危 害 行 为 、 危 害 结 果 以 及 犯 罪 的 目 的 、 动 机 等 因 素D.犯 罪 主 观 方 面 是 犯 罪 主 体 实 施 犯 罪 行 为 时 所 持 的 直 接 故 意 的 心 理 态 度 30.根 据 我 国 刑 事 诉 讼 法 的 规 定 ， 凡 需 要 提 起 公 诉 的 案 件 一 律 由 （ C） 8-252A.人 民 法 院 审 查 决 定B.人 民 政 府 审 查 决 定C.人 民 检 察 院 审 查 决 定D.人 民 代 表 大 会 审 查 决 定 二 、 多 项 选 择 题 （ 本 大 题 共 10 小 题 ， 每 小 题 2 分 ， 共 20 分 ）在 每 小 题 列 出 的 四 个 备 选 项 中 至 少 有 两 个 是 符 合 题 目 要 求 的 ， 请 将 其 选 出 并 将 “ 答 题 纸 ”的 相 应 代 码 涂 黑 。 错 涂 、 多 涂 、 少 涂 或 未 涂 均 无 分 。31.理 想 信 念 是 人 类 特 有 的 精 神 现 象 ， 是 人 们 心 灵 世 界 的 核 心 。 理 想 信 念 的 基 本 特 点 有（ ABD） 1-14A.思 想 性 和 实 践 性 B.时 代 性 和 阶 级 性 C.虚 幻 性 和 易 变 性 D.多 样 性 和 共 同 性32.建 设 中 国 特 色 社 会 主 义 是 现 阶 段 我 国 各 族 人 民 共 同 的 理 想 信 念 ， 它 的 基 本 内 容 有（ BCD） 1-22A.坚 定 对 中 国 一 切 传 统 文 化 的 信 仰B.坚 定 对 中 国 共 产 党 的 领 导 的 信 任C.坚 定 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 信 心 D.坚 定 走 中 国 特 色 社 会 主 义 道 路 的 信 念 33.作 为 一 种 优 良 传 统 ， 爱 国 主 义 始 终 以 其 巨 大 的 凝 聚 力 和 向 心 力 ， 维 护 了 中 华 民 族 的独 立 和 统 一 ， 创 造 了 辉 煌 灿 烂 的 华 夏 文 明 。 下 列 选 项 中 ， 属 于 中 华 民 族 爱 国 主 义 优 良 传 统 的有 （ ABCD） 2-40A.维 护 祖 国 统 一 ， 促 进 民 族 团 结 B.抵 御 外 来 侵 略 ， 捍 卫 国 家 主 权C.开 发 祖 国 山 河 ， 创 造 中 华 文 明 D.心 系 民 生 苦 乐 ， 推 动 历 史 进 步34.新 时 期 的 爱 国 主 义 是 历 史 上 最 高 类 型 的 爱 国 主 义 。 与 以 往 的 爱 国 主 义 相 比 ， 它 必 然带 有 一 些 自 己 的 时 代 特 征 ， 表 现 为 （ ABCD） 2-47 A.爱 国 主 义 与 爱 社 会 主 义 的 统 一B.爱 国 主 义 与 弘 扬 民 族 精 神 的 统 一C.爱 国 主 义 与 弘 扬 时 代 精 神 的 统 一D.爱 国 主 义 与 拥 护 中 国 共 产 党 领 导 的 统 一35.道 德 属 于 上 层 建 筑 的 范 畴 ， 是 一 种 特 殊 的 社 会 意 识 形 态 ， 是 由 社 会 经 济 基 础 决 定 的 。社 会 经 济 基 础 对 道 德 的 决 定 作 用 主 要 表 现 在 （ BCD） 4-88 A.社 会 经 济 关 系 相 同 必 然 导 致 道 德 规 范 完 全 相 同B.社 会 经 济 关 系 的 发 展 变 化 必 然 引 起 道 德 的 变 化C.社 会 经 济 关 系 的 性 质 直 接 决 定 社 会 道 德 体 系 的 性 质D.社 会 经 济 关 系 中 所 表 现 出 来 的 利 益 直 接 决 定 着 道 德 的 基 本 原 则 和 主 要 规 范36.中 华 民 族 传 统 美 德 是 指 从 中 华 民 族 历 史 上 流 传 下 来 的 中 华 民 族 道 德 文 明 的 精 华 ， 是中 华 民 族 精 神 的 集 中 体 现 。 下 列 选 项 中 属 于 中 华 民 族 传 统 美 德 的 有 （ ABD） 4-99 A.爱 国 奉 献 ， 以 天 下 为 己 任 B.求 真 务 实 ， 敬 重 诚 实 守 信 C.君 君 臣 臣 ， 重 视 等 级 纲 常 D.乐 群 贵 和 ， 强 调 人 际 和 谐37.国 家 安 全 问 题 事 关 国 家 安 危 和 民 族 存 亡 ， 事 关 每 个 公 民 的 切 身 利 益 。 保 障 国 家 安 全就 必 须 保 障 （ ACD） 6-181A.国 体 和 政 体 的 稳 固B.国 家 统 治 职 能 的 实 现C.国 家 主 权 和 领 土 完 整 D.国 家 和 人 民 的 重 大 利 益 不 受 威 胁 和 侵 害38.我 国 社 会 主 义 法 律 体 系 有 力 地 保 障 和 推 动 了 中 国 特 色 社 会 主 义 事 业 的 发 展 。 下 列 说法 正 确 的 有 （ ABD） 7-197A.我 国 社 会 主 义 法 律 体 系 具 有 中 国 特 点 和 时 代 特 征B.我 国 社 会 主 义 法 律 体 系 反 映 了 社 会 主 义 的 本 质 要 求C.我 国 社 会 主 义 法 律 体 系 由 建 国 以 来 制 定 的 全 部 法 律 规 范 组 成 D.我 国 社 会 主 义 法 律 体 系 由 我 国 全 部 现 行 法 律 规 范 所 划 分 的 法 律 部 门 组 成39.合 法 行 为 要 求 行 为 的 内 容 和 形 式 都 与 法 律 的 要 求 相 一 致 ， 它 主 要 表 现 为 （ ABC） 7-204A.禁 令 的 遵 守 B.积 极 义 务 的 履 行C.正 当 权 利 的 行 使 D.法 律 条 文 的 规 避40.下 列 选 项 中 属 于 知 识 产 权 方 面 的 规 范 性 法 律 文 件 有 （ ABD） 8-241 A. 中 华 人 民 共 和 国 商 标 法 B. 中 华 人 民 共 和 国 专 利 法 C. 中 华 人 民 共 和 国 物 权 法 D. 中 华 人 民 共 和 国 著 作 权 法 三 、 简 答 题 （ 本 大 题 共 5 小 题 ， 每 小 题 6 分 ， 共 30分 ）41.当 代 大 学 生 应 该 怎 样 确 立 正 确 的 理 想 信 念 ？ 1-28答 ：大 学 生 在 确 立 自 己 的 理 想 信 念 时 ， 应 该 注 意 以 下 几 个 方 面 ：（ 1） 把 崇 高 的 理 想 和 坚 定 的 信 念 结 合 起 来 。（ 2） 把 个 人 的 理 想 信 念 与 社 会 的 理 想 信 念 结 合 起 来 。（ 3） 学 会 对 不 同 的 理 想 信 念 进 行 辨 别 和 选 择 。 42.在 新 时 期 怎 样 做 一 个 忠 诚 坚 定 的 爱 国 者 ？ 2-52答 ：1、 培 育 爱 国 情 感 ， 保 持 民 族 自 尊 和 自 信 。培 育 爱 国 情 感 ， 是 报 效 祖 国 的 基 础 。 只 有 深 深 地 爱 着 自 己 的 祖 国 ， 才 能 无 私 地 为 祖 国 作出 贡 献 。2、 维 护 民 族 团 结 ， 促 进 祖 国 统 一 。民 族 的 团 结 、 国 家 的 统 一 是 祖 国 繁 荣 昌 盛 的 标 志 ， 也 是 国 家 兴 旺 发 达 和 人 民 安 居 乐 业 的必 备 条 件 。 只 有 在 安 定 团 结 的 社 会 环 境 中 ， 我 们 才 能 潜 心 攻 读 、 健 康 发 展 ， 各 种 专 门 人 才 才会 一 批 又 一 批 地 成 长 起 来 。3、 努 力 学 习 和 工 作 ， 以 实 际 行 动 和 贡 献 履 行 爱 国 义 务 。 爱 国 主 义 不 仅 是 一 种 社 会 意 识 形 态 ， 而 且 是 一 种 社 会 实 践 活 动 。 要 成 为 忠 诚 坚 定 的 爱 国者 ， 对 爱 国 的 理 解 就 不 能 仅 仅 流 于 空 洞 口 号 和 抽 象 的 理 论 层 次 ， 必 须 走 向 实 践 。 即 刻 苦 学 习科 学 文 化 知 识 ， 掌 握 建 设 祖 国 和 保 卫 祖 国 的 过 硬 本 领 ； 确 立 正 确 的 思 想 政 治 观 念 ， 自 觉 维 护祖 国 的 安 定 、 团 结 和 统 一 ； 积 极 投 身 社 会 实 践 ， 逐 步 从 爱 国 主 义 走 向 共 产 主 义 。43.简 述 建 立 社 会 主 义 道 德 体 系 的 现 实 要 求 。 4-96答 ：1、 社 会 主 义 道 德 建 设 与 社 会 主 义 市 场 经 济 相 适 应 。社 会 主 义 市 场 经 济 是 社 会 主 义 基 本 制 度 和 市 场 经 济 的 结 合 。 我 国 社 会 主 义 道 德 建 设 要 与社 会 主 义 市 场 经 济 相 适 应 。 2、 社 会 主 义 道 德 建 设 与 社 会 主 义 法 律 规 范 相 协 调 。社 会 主 义 道 德 与 社 会 主 义 法 律 是 相 辅 相 成 的 。 我 国 社 会 主 义 道 德 建 设 要 与 社 会 主 义 法 律 规 范 相 协 调 。3、 社 会 主 义 道 德 建 设 与 中 华 民 族 传 统 美 德 相 承 接 。社 会 主 义 道 德 是 现 时 代 的 先 进 道 德 ， 吸 收 了 人 类 道 德 文 明 发 展 的 一 切 优 秀 成 果 。 我 国 的社 会 主 义 道 德 不 是 凭 空 产 生 的 ， 是 继 承 中 华 民 族 优 良 道 德 传 统 和 中 国 革 命 道 德 传 统 ， 积 极 借鉴 世 界 各 国 优 秀 道 德 文 化 和 先 进 文 明 成 果 ， 结 合 时 代 精 神 而 形 成 的 。44.简 述 党 的 领 导 、 人 民 当 家 作 主 与 依 法 治 国 的 关 系 。 6-169答 ：党 的 十 七 大 报 告 指 出 ， 要 坚 持 中 国 特 色 社 会 主 义 政 治 发 展 道 路 ， 坚 持 党 的 领 导 、 人 民 当家 作 主 、 依 法 治 国 有 机 统 一 。 1、 党 的 领 导 是 人 民 当 家 作 主 和 依 法 治 国 的 根 本 保 证 。2、 人 民 当 家 作 主 是 社 会 主 义 民 主 政 治 的 本 质 要 求 。3、 依 法 治 国 是 党 领 导 人 民 治 理 国 家 的 基 本 方 略 。这 三 者 的 关 系 ， 体 现 了 我 国 社 会 主 义 民 主 政 治 的 特 色 ， 是 推 进 依 法 治 国 基 本 方 略 所 必 须坚 持 的 根 本 原 则 。45.简 述 我 国 宪 法 规 定 的 公 民 的 基 本 义 务 。 8-218答 ：1、 维 护 国 家 统 一 和 各 民 族 团 结 。2、 遵 守 宪 法 和 法 律 。 3、 保 守 国 家 秘 密 。4、 维 护 祖 国 安 全 、 荣 誉 和 利 益 。5、 依 照 法 律 服 兵 役 和 参 加 民 兵 组 织 。6、 依 法 纳 税 。四 、 论 述 题 （ 本 大 题 共 2 小 题 ， 每 小 题 10分 ， 共 20分 ）46.联 系 实 际 论 述 如 何 用 积 极 进 取 的 人 生 态 度 对 待 人 生 境 遇 。 3-66答 ：人 都 是 在 特 定 的 环 境 中 生 活 的 ， 人 生 离 不 开 环 境 。 整 个 人 生 是 在 不 同 的 境 遇 中 发 展 的 。 顺 境 和 逆 境 ， 对 不 同 的 人 来 说 ， 并 不 是 均 等 的 。（ 1） 在 顺 境 中 向 目 标 奋 斗 ， 如 同 顺 水 行 舟 ， 可 以 借 天 时 、 地 利 、 人 和 等 有 利 因 素 ， 施 展 才华 ， 建 功 立 业 ， 但 优 越 的 条 件 和 舒 适 的 环 境 又 容 易 使 人 贪 图 安 逸 、 不 思 进 取 ， 或 者 得 意 忘 形 。（ 2） 在 逆 境 中 向 目 标 前 进 ， 如 同 逆 水 行 舟 ， 阻 力 大 、 条 件 差 、 困 难 重 重 ， 同 样 的 目 标 ， 要 付 出 更 大 的 努 力 ， 才 可 能 取 得 成 功 。 但 是 ， 逆 境 对 人 生 又 是 一 种 磨 练 ， 它 可 以 使 人 更 多 地 思考 人 生 、 磨 砺 意 志 、 陶 冶 品 格 、 丰 富 战 胜 困 难 的 经 验 。（ 3） 对 于 顺 境 ， 不 能 麻 痹 大 意 、 得 意 忘 形 ， 而 应 居 安 思 危 、 自 制 自 励 ， 使 自 身 的 活 动 保 持良 好 的 度 。（ 4） 对 于 逆 境 ， 不 能 怨 天 尤 人 、 自 暴 自 弃 ， 而 应 大 胆 正 视 ， 积 极 应 对 ， 努 力 创 造 条 件 ， 变不 利 因 素 为 有 利 因 素 ， 待 时 机 成 熟 ， 因 势 利 导 ， 使 之 成 为 人 生 旅 程 上 的 一 个 闪 光 点 。47.试 述 社 会 公 德 的 主 要 内 容 及 遵 守 社 会 公 德 的 重 要 意 义 。 5-125答 ：一 、 社 会 公 德 的 主 要 内 容 在 我 国 社 会 主 义 现 代 化 建 设 进 程 中 ， 每 个 社 会 成 员 都 应 遵 守 以 “ 文 明 礼 貌 、 助 人 为 乐 、爱 护 公 物 、 保 护 环 境 、 遵 纪 守 法 ” 为 主 要 内 容 的 社 会 公 德 。1、 文 明 礼 貌 。 文 明 礼 貌 是 要 求 人 们 在 公 共 生 活 中 举 止 文 明 、 礼 貌 待 人 、 和 谐 相 处 。2、 助 人 为 乐 。 助 人 为 乐 要 求 人 们 在 公 共 生 活 中 团 结 友 爱 ， 相 互 关 心 、 相 互 帮 助 、 见 义勇 为 。3、 爱 护 公 物 。 爱 护 公 物 要 求 人 们 在 公 共 生 活 中 爱 惜 和 保 护 全 民 和 集 体 所 有 的 公 共 财 物 。4、 保 护 环 境 。 保 护 环 境 要 求 人 们 讲 究 公 共 卫 生 、 保 护 自 然 环 境 和 人 文 环 境 。5、 遵 纪 守 法 。 遵 纪 守 法 要 求 人 们 在 公 共 生 活 中 自 觉 遵 守 法 律 、 法 规 、 纪 律 。6、 文 明 上 网 。 文 明 上 网 要 求 人 们 自 觉 维 护 网 络 生 活 的 正 常 秩 序 ， 严 格 自 律 ， 科 学 、 文明 、 健 康 地 上 网 。 二 、 自 觉 遵 守 社 会 公 德 的 意 义1、 遵 守 社 会 公 德 是 维 护 社 会 公 共 生 活 正 常 秩 序 的 必 要 条 件 。2、 遵 守 社 会 公 德 是 成 为 一 个 有 道 德 的 人 的 最 基 本 要 求 。3、 社 会 公 德 建 设 是 精 神 文 明 建 设 的 基 础 性 工 程 ， 也 是 精 神 文 明 程 度 的 “ 窗 口 ” 。总 之 ， 在 一 定 意 义 上 说 ， 社 会 主 义 社 会 的 社 会 公 德 是 社 会 主 义 道 德 的 基 础 ， 是 现 代 社 会 必 须高 扬 的 基 本 道 德 。 每 个 社 会 成 员 都 应 该 增 强 社 会 公 德 意 识 ， 自 觉 地 以 社 会 责 任 感 考 虑 自 己 的行 动 ， 遵 循 体 现 社 会 群 体 利 益 和 他 人 利 益 的 公 共 规 范 。