高二语文主观题情况分析.pdf

201207高 二 语 文 主 观 题 情 况分 析 第 1至 4题 得 分 情 况 ： 第 1至 4题 平 均 得 分 为 16.31（ 满 分 24分 ） ， 得 分 率 67.96%； 得 分 密 集 在 15 21分 ； 满 分 415人 ， 约 占 3.7%。 第 1、 2题 本 题 错 误 主 要 有 ： 词 义 相 近 致 误 。 “ 烦 ” 误 写 为 “ 繁 ” 、 “ 深 林 ” 误 写 为 “ 森 林 ” 、 “ 东 风 ” 误 写 为 “ 春 风 ” 。 词 形 相 近 致 误 。 “ 栗 ” 误 写 为 “ 粟 ” 、 “ 巅 ” 误 写 为 “ 颠 ” 。 不 明 句 意 致 误 。 “ 听 雨 眠 ” 误 写 为 “ 听 语 眠 ” 。 字 迹 不 清 晰 、 书 写 不 规 范 致 误 。 把 “ 天 ” 写 得 像 “ 无 ” 等 。 教 学 建 议 ： 背 诵 识 记 时 要 以 理 解 词 义 、 句 意 为 基 础 。 对 于 音 近 、 形 近 、 义 近 的 字 ， 要 提 醒 学 生 比 较 鉴 别 。 突 出 记 忆 重 点 、 难 点 。 如 “ 觞 ” 等 难 写 字 要 重 点 记 忆 。 背 和 写 须 相 结 合 。 背 完 后 要 默 写 检 查 ， 及 时 发 现 纠 正 错 误 ， 以 免 考 试 时 “ 背 得 很 熟 ， 得 分 很 少 ” 。 养 成 清 晰 、 规 范 的 书 写 习 惯 。 第 3题 本 题 错 误 主 要 有 ： 把 “ 山 水 田 园 ” 误 写 为 “ 山 水 ” 或 “ 田 园 ” 。 把 “ 春 秋 ” 误 写 为 “ 左 氏 春 秋 ” ， 把 “ 国 别 ” 误 写 为 “ 纪 传 ” 。 把 “ 通 古 今 之 变 ” 误 写 为 “ 通 古 今 之 史 ” 。 教 学 建 议 ： 专 有 词 语 记 忆 要 完 整 准 确 。 对 于 相 近 易 混 点 要 多 比 较 辨 别 。 第 4题 本 题 错 误 主 要 有 ： 把 “ 许 ” 误 解 释 为 “ 哪 里 ” 。 把 “ 阑 干 ” 误 解 释 为 “ 泪 痕 ” 、 “ 流 干 ” “ 栏 杆 ” 。 把 “ 危 ” 误 解 释 为 “ 危 险 ” 、 “ 高 大 ” 把 “ 霁 ” 误 解 释 为 “ 停 止 ” 。 教 学 建 议 ： 注 意 一 词 多 义 现 象 ， 特 别 是 常 用 词 语 的 非 常 用 义 。 文 言 词 语 教 学 要 求 “ 实 ” ， 掌 握 要 准 确 、 到 位 。 对 于 一 些 重 要 词 语 、 重 要 义 项 ， 要 多 次 提 醒 、 强 化 记 忆 。 第 14题 本 题 满 分 9分 ， 均 分 为 5.68分 ， 得 分 率 63.11%。 1 本 次 阅 卷 严 格 按 照 答 案 及 评 分 标 准 采 点 给 分 ， 结 合 译 后 语 句 的 通 顺 情 况 酌 情 扣 分 。 2 大 部 分 同 学 都 是 在 这 些 得 分 点 上 因 解 释 不 够 准 确 而 被 扣 分 。 3 三 题 的 难 易 梯 度 明 显 ， 第 三 句 有 较 多 同 学 都 不 知 道 什 么 意 思 ， 因 此 在 试 卷 上 乱 答 一 气 ， 出 现 译 文 与 原 文 意 思 相 去 甚 远 ， 以 至 异 类 答 案 出 现 。 4 翻 译 过 程 中 出 现 较 多 的 错 别 字 ， 若 影 响 到 句 子 意 思 ， 评 改 中 会 酌 情 扣 分 。 【 评 分 示 例 】 1 忧 虑 劳 苦 可 以 使 国 家 兴 旺 ， 安 逸 享 乐 可 以 使 国 家 灭 亡 。 （ “ 身 ” 翻 译 不 准 确 。 2分 ） 担 心 人 民 辛 苦 劳 动 国 家 就 可 以 强 盛 ， 只 懂 得 享 受 欢 乐 ， 会 使 自 己 走 向 灭 亡 。 （ “ 兴 ” 的 解 释 不 准 确 ， 2分 ） 负 担 百 姓 可 以 使 国 家 兴 起 ， 安 逸 地 享 受 ， 犹 豫 不 决 会 使 人 迷 失 自 己 。 （ “ 忧 劳 ” 的 解 释 不 完 整 ， “ 亡 ” 的 解 释 不 准 确 ， 1分 ） 国 家 要 兴 盛 可 以 凭 借 忧 心 勤 劳 ， 国 家 会 灭 亡 也 可 以 凭 借 着 安 逸 无 为 。 （ 没 有 得 分 点 ， 与 原 句 意 思 相 差 太 大 ， 语 句 不 够 通 顺 ， 0分 ） 2 治 理 国 家 的 人 不 要 为 积 存 威 胁 的 人 所 胁 迫 。 （ “ 为 所 ” 没 有 译 出 来 ， 2分 ） 为 了 国 家 的 人 ， 不 要 被 积 了 很 久 的 威 胁 胁 迫 。 （ “ 为 ” 没 有 译 出 来 ， 2分 ） 统 治 国 家 的 人 ， 没 有 让 积 了 很 久 的 威 胁 度 过 。 （ “ 无 ” 解 释 不 准 确 ， “ 为 所 ” 译 得 不 完 整 致 使 语 句 明 显 不 通 顺 ， 1分 ） 治 理 国 家 的 人 ， 没 有 使 者 替 他 积 累 威 望 所 遭 到 的 劫 难 啊 。 （ “ 无 ” “ 为 所 ” 没 有 译 出 来 ， 1分 ） 为 国 家 的 人 常 常 不 担 心 触 犯 威 严 而 给 自 己 带 来 的 灾 难 。 （ 0分 ） 成 为 国 家 的 ， 没 有 一 个 没 有 慢 慢 地 被 强 大 的 邻 国 所 瓜 分 的 。 （ 0 分 ） 为 国 家 的 人 没 有 让 自 己 积 累 而 盗 窃 国 家 所 有 的 财 物 。 （ 0分 ） 作 为 一 个 国 家 ， 不 被 自 己 的 威 望 所 迷 惑 就 可 以 了 。 （ 0分 ） 为 国 家 着 想 的 人 ， 没 有 让 小 事 而 成 为 大 劫 哉 。 （ 0分 ） 3 不 能 抑 制 它 的 果 实 罢 了 ， 就 没 有 早 又 多 的 结 果 实 。 （ “ 藩 ” 解 释 不 准 确 ， 2分 ） （ 我 ） 不 抑 制 消 耗 它 的 果 实 而 已 ， 并 不 能 让 它 提 早 结 果 实 。 （ “ 藩 ” 没 有 译 出 来 ， 2分 ） （ 我 ） 实 际 上 只 是 不 压 制 损 耗 它 结 果 罢 了 ， 并 不 能 让 它 提 早 结 出 很 多 的 果 实 。 （ “ 其 ” “ 实 ” 没 有 译 出 来 ， 1分 ） 不 要 抑 制 结 果 ， 没 有 能 够 提 前 去 翻 它 。 （ 0分 ） 不 追 究 它 实 际 损 耗 的 也 就 罢 了 ， 还 不 能 早 早 地 补 充 兵 员 啊 。 （ 0 分 ） 不 想 说 出 事 实 罢 了 ， 不 是 没 有 能 够 早 早 生 下 来 的 。 （ 0分 ） 没 有 去 消 耗 他 们 的 实 力 ， 就 不 能 早 点 去 削 弱 藩 王 。 （ 0分 ） 不 压 抑 根 本 的 消 耗 罢 了 ， 如 果 有 能 力 的 话 早 就 让 它 成 为 一 个 藩 属 国 ， 被 我 统 治 了 。 （ 0分 ） 第 16、 18、 19题 满 分 9分 ， 平 均 分 4.01分 ， 得 分 率 44.56%。 全 市 满 分 卷 仅 仅 29人 ， 得 8分 的 269人 。 0分 卷 多 达 410人 （ 不 包 含 缺 考 ） 。 大 多 数 学 生 得 分 集 中 在 3分 （ 5381人 ） 、 4分 （ 6379人 ） 、 5分 （ 5547分 ） 之 中 。 16题 学 生 答 题 概 述 ： 解 答 这 道 题 ， 一 般 要 求 先 明 白 这 句 诗 的 意 思 ， 在 阐 述 这 句 诗 表 现 的 心 境 。 有 的 学 生 没 有 读 懂 这 首 诗 ， 不 明 白 诗 句 的 含 义 ， 随 意 阐 释 ， 更 不 能 理 解 诗 人 在 这 里 表 现 出 的 心 境 。 例 一 ： 这 一 句 描 写 山 中 只 有 幽 人 （ 即 诗 人 ） 来 往 的 凄 清 环 境 ， 运 用 借 景 抒 情 的 手 法 ， 表 达 了 诗 人 闲 适 悠 然 的 心 境 ， 既 对 隐 居 生 活 的 热 爱 ， 展 现 出 一 种 超 然 境 界 。 （ 3分 ） 例 二 ： 句 中 “ 惟 ” 是 “ 只 、 仅 仅 ” 的 意 思 ， 而 “ 幽 人 ” 则 指 作 者 自 己 ， 全 句 写 了 作 者 独 自 一 人 的 情 景 ， 除 采 用 直 抒 胸 臆 的 手 法 ， 来 表 现 他 的 孤 单 、 寂 寞 的 心 境 。 （ 2分 ） 例 三 ： 这 句 写 作 者 自 己 一 个 人 在 寂 寥 的 隐 逸 道 路 中 走 ， 体 现 了 诗 人 寂 寞 、 孤 独 的 淡 淡 的 忧 伤 的 心 境 。 （ 1分 ） 例 四 ： 作 者 因 为 不 满 当 时 朝 廷 的 黑 暗 ， 一 个 “ 惟 ” 字 更 能 强 调 作 者 走 向 了 寂 寥 自 然 地 隐 逸 道 路 ， 归 隐 大 自 然 中 。 （ 1分 ） 例 五 ： 体 现 作 者 孤 独 一 人 ， 没 有 志 同 道 远 （ 合 ？ ） 的 人 ， 内 心 寂 寞 ， 希 望 有 志 同 道 远 （ 合 ？ ） 的 人 来 一 起 诉 说 心 事 。 （ 0分 ） 18题 有 的 考 生 不 理 解 诗 歌 尾 联 的 表 现 手 法 ， 答 成 “ 比 喻 ” “ 拟 人 ” “ 直 抒 胸 臆 ” 。 有 的 考 生 对 课 文 注 释 不 熟 悉 ， 后 面 两 个 空 张 冠 李 戴 。 第 二 个 空 答 成 “ 孔 子 ” “ 统 治 者 ” ； 第 三 个 空 答 成 “ 公 孙 策 ” “ 公 孙 术 ” “ 谢 灵 运 ” “ 赵 子 龙 ” 者 有 之 。 19题 学 生 答 题 概 述 ： 解 答 这 道 题 ， 一 般 要 求 先 点 出 诗 人 创 造 了 什 么 样 的 意 境 ， 然 后 再 分 别 阐 述 即 可 。 有 的 学 生 阐 述 时 只 谈 “ 悲 壮 ” “ 雄 浑 ” 一 个 方 面 ， 忽 略 了 另 一 方 面 ， 导 致 答 案 不 完 整 ； 有 的 考 生 不 是 分 析 诗 人 创 造 的 意 境 ， 而 是 分 析 诗 歌 的 表 现 手 法 ， 答 得 最 多 的 是 “ 对 比 ” 、 “ 映 衬 ” 等 ； 有 的 考 生 甚 至 组 织 答 案 的 语 言 表 述 问 题 多 多 ， 而 这 一 点 ， 是 我 们 进 入 高 三 时 尤 其 要 引 起 高 度 重 视 的 问 题 。 例 一 ： 诗 人 将 上 下 两 句 进 行 对 比 ， 悲 惨 的 战 争 与 壮 美 的 三 峡 夜 景 相 结 合 ， 渲 染 战 争 氛 围 ， 创 造 一 种 感 时 伤 世 ， 在 战 鼓 声 之 下 ， 作 者 无 眠 在 河 边 的 夜 景 壮 美 的 意 境 。 （ 2分 ） 例 二 ： 创 造 了 一 种 雄 浑 悲 壮 的 意 境 。 上 句 描 写 了 五 更 时 分 ， 战 鼓 声 声 ， 战 士 们 奋 勇 抗 战 的 悲 壮 场 面 ， 下 句 则 描 写 了 星 空 下 三 峡 美 丽 的 夜 景 ， 将 此 二 句 放 在 一 起 ， 一 悲 一 美 ， 互 为 映 衬 ， 一 个 从 听 觉 角 度 ， 一 个 从 视 觉 角 度 ， 表 达 了 诗 人 深 沉 悲 壮 的 心 境 。 （ 2分 ） 例 三 ： 此 联 从 听 觉 和 视 觉 两 方 面 写 战 争 场 面 ， 是 作 者 所 见 所 闻 的 传 达 ， 使 读 者 有 种 置 身 于 战 争 ， 亲 身 经 历 悲 惨 战 争 的 体 会 ， 从 而 创 造 了 真 实 的 动 荡 年 代 的 凄 惨 意 境 。 （ 1分 ） 例 四 ： 上 句 写 鼓 角 声 的 悲 壮 来 直 接 描 写 悲 惨 的 战 争 ， 而 下 句 则 是 写 动 摇 的 三 峡 星 河 ， 是 由 于 战 乱 而 使 之 动 摇 的 ， 间 接 描 写 了 战 争 的 悲 壮 ， 从 而 创 造 了 一 种 悲 壮 、 凄 凉 的 意 境 。 （ 1分 ） 例 五 ： 鼓 角 声 、 影 动 摇 时 诗 人 的 所 见 所 闻 ， 通 过 听 觉 和 视 觉 描 写 ， 仿 佛 使 人 置 身 于 战 乱 之 中 和 美 景 之 中 ， 创 造 出 一 种 对 战 火 不 息 （ 应 该 是 “ 熄 ” ） ， 百 姓 受 灾 难 ， 国 家 山 河 美 景 破 碎 的 意 境 ， 表 达 诗 人 忧 国 忧 民 的 情 怀 。 （ 0分 ） 例 六 ： 作 者 以 动 写 静 ， 通 过 描 写 鼓 角 声 等 痛 切 地 表 现 出 战 争 带 来 的 灾 难 ， 同 时 也 与 三 峡 夜 景 作 比 较 ， 更 能 形 动 生 象 （ 原 卷 表 述 ） 地 表 达 战 争 带 出 了 灾 难 和 痛 苦 。 （ 0分 ） 第 20 23题 一 、 评 分 细 则 补 充 第 20题 ： “ 暝 色 ” “ 孤 月 ” 各 1分 。 第 21题 ： “ 动 静 结 合 ” 1分 ， 正 确 理 解 颔 联 1分 ， 正 确 理 解 颈 联 1分 ， 正 确 理 解 情 感 1分 。 第 22题 ： “ 忧 时 ” “ 无 奈 ” 各 1分 。 第 23题 ： 用 规 定 符 号 ， 正 确 断 句 一 处 得 1分 ； 错 误 断 句 一 处 扣 1分 ， 4分 扣 完 为 止 。 在 “ 初 ” 后 断 句 ， 不 扣 也 不 得 。 二 、 答 题 情 况 第 20题 1 “ 暝 ” 写 错 别 字 ， 将 “ 日 ” 写 成 “ 目 ” ， 或 在 “ 冥 ” 上 多 写 了 一 点 。 2 找 不 到 能 表 示 时 间 推 移 的 词 ， 将 “ 延 ” “ 次 ” ； “ 延 ” “ 宿 ” ； “ 延 山 径 ” “ 次 水 门 ” ； “ 次 ” “ 宿 ” ； “ 高 斋 ” 啊 “ 水 门 ” 等 词 语 都 写 了 上 去 。 3 有 些 同 学 怕 自 己 找 的 词 不 对 ， 还 特 意 在 所 找 的 词 后 面 加 上 括 号 ， 再 写 上 别 的 词 ， 给 老 师 出 选 择 题 。 第 21题 1 不 理 解 诗 句 意 思 。 例 如 把 “ 鹳 鹤 追 飞 静 ” 的 理 解 为 “ 鹳 鹤 在 追 逐 飞 行 时 时 静 悄 悄 的 ， 没 有 声 响 ” 。 2.不 理 解 诗 歌 所 写 景 物 的 基 本 情 调 ， 乱 贴 标 签 。 例 如 “ 认 为 所 写 的 夜 景 优 美 ， 静 谧 ， 以 乐 景 写 哀 情 ” “ 表 达 诗 人 归 隐 田 园 的 恬 淡 情 怀 ” “ 生 机 勃 勃 ， 美 丽 的 夜 景 ” 。 3 不 理 解 鉴 赏 术 语 ， 乱 贴 标 签 。 例 如 “ 所 写 景 物 象 征 了 战 争 或 官 场 黑 暗 ， 运 用 了 象 征 的 写 景 技 巧 ” “ 运 用 了 炼 字 的 写 景 技 巧 ” “ 运 用 了 拟 人 ” “ 运 用 了 比 喻 ” “ 运 用 了 对 偶 ” “ 运 用 了 对 比 ” “ 运 用 了 反 衬 ” ， 尤 以 “ 拟 人 ” 为 多 。 4 自 创 “ 写 景 技 巧 ” 。 例 如 “ 运 用 了 宾 语 前 置 句 的 写 作 技 巧 ” “ 运 用 了 名 作 状 的 写 作 技 巧 ” “ 运 用 了 在 每 个 景 物 前 面 加 上 形 容 词 的 写 景 技 巧 ” 。 5 分 析 出 的 写 景 技 巧 和 后 面 的 赏 析 前 言 不 搭 后 语 。 例 如 “ 有 动 静 相 结 合 的 特 点 。 将 薄 云 和 孤 月 对 比 ， 将 鹳 鹤 与 豺 狼 对 比 ” 前 面 写 结 合 ， 后 面 却 分 析 二 者 对 比 的 效 果 、 作 用 。 第 22题 1 此 题 答 题 情 况 较 好 ， 基 本 都 能 答 出 “ 忧 国 伤 民 ” “ 无 奈 ” “ 无 助 ” 等 。 2.脱 离 诗 歌 ， 写 套 话 空 话 。 例 如 “ 怀 才 不 遇 的 愤 懑 之 情 ” “ 时 光 流 逝 ， 功 业 未 竟 的 忧 伤 ” “ 思 乡 之 情 ” “ 羁 旅 之 悲 ” “ 渴 望 归 隐 田 园 ” 。 3 关 键 词 写 错 别 字 。 “ 无 奈 ” 写 成 “ 无 耐 ” 非 常 多 。 第 23题 1 断 在 “ 初 ” 后 面 的 极 多 ； 许 多 学 生 只 断 了 三 处 ， 被 扣 了 1分 。 2 “ 安 亭 ” 后 的 那 一 处 断 句 很 少 有 同 学 答 对 。 3 不 理 解 “ 予 ” 字 ， 以 致 断 在 “ 予 ” 后 面 的 较 多 ， 不 应 该 ； 断 在 “ 啜 茗 ” 后 的 也 很 多 。 4 还 有 一 些 人 竟 在 “ 竟 日 ” 的 句 号 后 面 也 划 了 一 竖 。 5 断 句 不 用 规 定 符 号 ， 有 的 用 “逗 号 ”， 有 的 有 “顿 号 ”。 三 、 复 习 建 议 1 引 导 学 生 正 确 理 解 古 诗 文 文 本 。 2 引 导 学 生 正 确 理 解 鉴 赏 术 语 。 3 加 强 科 学 训 练 ， 克 服 浮 躁 、 投 机 的 考 试 心 理 ， 提 高 考 生 的 阅 读 品 质 。 第 28题 （ 写 作 ） 一 、 题 意 分 析 材 料 的 关 键 词 是 “趣 味 ”和 “根 底 ”。 考 生 必 须 围 绕 这 两 个 词 进 行 诠 释 、 发 散 。 第 一 个 发 散 点 ： 什 么 是 趣 味 ？ 趣 味 包 括 哪 些 方 面 ？ 考 生 可 以 见 仁 见 智 ， 各 抒 己 见 ； 第 二 个 发 散 点 ： 趣 味 做 根 底 到 底 妥 不 妥 ？ 除 趣 味 外 还 有 什 么 更 重 要 的 人 生 根 底 ？ 趣 味 的 反 面 是 干 瘪 ， 是 萧 索 、 枯 燥 、 寂 寞 、 痛 苦 这 些 有 没 有 积 极 意 义 呢 ？ 中 国 文 化 提 倡 要 耐 得 寂 寞 ， 要 吃 苦 拼 搏 ， 要 在 寂 寞 中 做 到 轻 财 、 律 己 、 量 宽 、 戒 奢 、 清 心 寡 欲 ； 自 重 、 自 省 、 自 警 、 自 励 ， “敢 坐 板 凳 十 年 冷 ， 任 尔 东 西 南 北 风 ”； 需 要 “八 风 吹 不 动 ， 独 坐 紫 金 台 ”的 冷 静 与 执 著 ， 提 倡 毅 力 与 自 制 ， 提 倡 寡 欲 平 淡 ， 抵 制 来 自 各 方 面 的 诱 惑 。 过 去 ， 人 们 常 常 把 “趣 味 ”意 识 形 态 化 ， 被 当 作 “资 产 阶 级 情 调 ”， 正 如 诗 人 于 坚 所 说 ： “我 们 从 小 就 告 知 ， 要 使 自 己 的 一 生 有 意 义 ， 语 文 老 师 布 置 作 业 ， 题 目 一 定 有 过 ： 记 有 意 义 的 一 天 。 这 种 教 育 构 成 了 我 们 的 基 本 结 构 。 而 有 意 义 的 ， 又 往 往 是 意 识 形 态 所 批 准 的 部 分 。 这 使 人 丧 失 了 对 无 意 义 的 、 私 人 生 活 的 记 忆 。 ” 梁 启 超 认 为 ， 趣 味 是 生 活 的 原 动 力 。 趣 味 丧 掉 ， 生 活 便 成 了 无 意 义 。 这 是 不 错 。 但 趣 味 的 性 质 不 见 得 都 是 好 的 。 譬 如 沉 迷 网 络 游 戏 ， 以 取 笑 他 人 为 乐 ， 何 尝 不 是 趣 味 ？ 但 从 教 育 的 眼 光 看 来 ， 这 种 趣 味 的 性 质 当 然 是 不 好 。 于 丹 说 ： “生 活 需 要 一 点 悠 闲 的 情 趣 ， 但 情 趣 不 是 从 天 上 掉 下 来 的 ， 而 是 从 生 命 中 涵 养 而 出 的 ； 情 趣 也 不 是 在 斗 室 里 酝 酿 出 来 的 ， 而 是 在 天 地 间 自 然 滋 养 而 成 。 情 趣 的 养 成 ， 是 对 生 命 的 唤 醒 ， 继 而 提 升 个 人 与 宇 宙 间 的 通 灵 与 感 悟 。 ” 实 际 上 ， 古 代 中 国 人 是 有 他 们 自 己 的 情 趣 的 。 我 们 可 以 从 古 雅 的 古 书 装 帧 、 精 美 的 陶 瓷 器 皿 、 韵 味 隽 永 的 国 画 和 一 切 未 受 现 代 影 响 的 古 玩 中 看 到 这 些 情 趣 的 痕 迹 。 林 语 堂 曾 说 ， 由 于 有 丰 厚 的 文 化 传 统 ， 我 们 中 国 人 总 是 那 么 亲 切 、 和 蔼 、 活 泼 、 愉 快 , 那 么 富 有 情 趣 ， 又 是 那 么 会 玩 。 他 们 抚 琴 、 下 棋 、 品 茗 、 赏 花 、 打 牌 、 看 戏 、 唱 戏 等 等 ， 一 派 怡 然 之 景 。 人 生 之 享 受 包 括 许 多 东 西 ： 我 们 自 己 的 享 受 ， 家 庭 生 活 的 享 受 ， 山 水 、 花 草 、 树 木 等 大 自 然 形 形 色 色 的 享 受 ， 此 外 又 有 诗 歌 、 艺 术 、 友 情 、 聊 天 、 读 书 的 享 受 。 这 些 都 是 心 灵 交 通 的 表 现 。 粗 略 说 来 ， 世 间 有 三 种 趣 味 ： 第 一 种 ， 低 级 趣 味 。 庸 俗 情 趣 是 平 庸 鄙 俗 、 不 高 尚 的 情 趣 ， 它 会 使 人 经 受 不 住 不 良 诱 惑 ， 贪 图 安 逸 享 乐 ， 不 思 进 取 ， 精 神 颓 废 ， 不 利 于 身 心 健 康 ， 并 且 有 可 能 走 向 犯 罪 。 对 低 级 、 庸 俗 的 文 艺 作 品 有 兴 趣 和 爱 好 ， 则 表 现 了 一 个 人 个 性 的 低 级 。 第 二 种 ， 无 趣 。 张 岱 曰 :“ 人 无 癖 不 可 与 交 ,以 其 无 深 情 也 ； 人 无 痴 不 可 与 交 ,以 其 无 真 气 也 。 ” 追 求 金 钱 权 利 无 可 厚 非 ， 然 而 一 个 人 只 知 道 追 逐 物 质 ， 没 有 精 神 上 的 追 求 和 提 高 ， 旁 人 看 起 来 便 是 一 个 极 端 无 趣 的 人 ， 一 个 经 济 动 物 。 社 会 应 该 警 惕 经 济 动 物 ， 限 制 他 们 的 活 动 范 围 ， 因 为 这 样 的 人 缺 乏 社 会 责 任 感 ， 他 们 努 力 的 工 作 似 乎 创 造 了 GDP， 与 此 同 时 却 破 坏 社 会 的 安 全 、 稳 定 和 良 性 发 展 。 经 济 只 能 是 人 类 生 活 的 一 个 部 分 ， 社 会 的 健 全 发 展 需 要 政 治 、 经 济 和 文 化 的 协 调 发 展 。 文 化 的 高 度 决 定 了 社 会 发 展 的 高 度 。 现 在 很 多 孩 子 ， 大 学 毕 业 了 ， 却 不 知 道 自 喜 欢 什 么 ， 要 做 什 么 ， 小 小 年 纪 就 成 了 一 个 无 趣 的 人 。 原 因 就 是 兴 趣 爱 好 被 忽 略 ， 人 生 缺 乏 了 热 情 和 动 力 。 第 三 种 ， 高 雅 情 趣 。 高 雅 情 趣 是 健 康 、 科 学 、 文 明 、 向 上 的 情 趣 。 它 符 合 现 代 科 学 和 文 明 的 要 求 ， 也 符 合 社 会 道 德 和 法 律 的 要 求 。 它 体 现 了 一 个 人 对 美 好 生 活 的 追 求 、 乐 观 的 生 活 态 度 和 健 康 的 心 理 。 高 雅 情 趣 能 使 人 追 求 健 康 文 明 的 生 活 方 式 ， 能 使 人 修 身 养 性 ， 经 常 保 持 一 种 良 好 的 心 境 ， 有 益 于 身 心 健 康 。 高 雅 情 趣 可 以 拓 宽 人 们 学 习 和 生 活 的 领 域 ， 发 展 人 的 想 象 力 ， 使 人 充 满 活 力 ， 有 助 于 开 发 智 力 和 激 发 创 造 力 。 高 雅 情 趣 能 催 人 上 进 ， 改 变 人 的 精 神 面 貌 ， 提 高 人 的 文 化 修 养 ， 使 人 道 德 高 尚 ， 使 生 活 更 加 充 实 而 富 有 意 义 。 生 命 不 息 ， 追 求 不 止 ， 趣 味 随 着 阅 历 的 增 长 而 不 断 变 化 和 发 展 。 高 深 的 学 问 ， 完 善 的 理 论 体 系 ， 促 进 人 类 智 慧 的 发 展 ， 更 高 的 智 慧 决 定 了 更 高 级 的 趣 味 ， 艺 术 水 平 也 就 有 了 更 大 的 发 展 。 二 、 写 作 角 度 考 场 上 800文 作 文 ， 时 间 有 限 ， 篇 幅 有 限 ， 因 此 不 可 能 面 面 俱 到 ， 要 求 选 择 一 个 小 角 度 切 入 。 这 个 角 度 往 往 要 小 到 一 个 领 域 的 某 个 侧 面 的 某 一 点 ， 小 了 ， 才 便 于 由 事 及 理 ， 以 小 见 大 。 对 这 则 材 料 ， 或 正 面 落 笔 ， 或 反 面 剖 析 ， 或 分 析 原 因 ， 或 阐 明 结 果 不 管 采 用 怎 样 的 方 式 ， 关 键 是 有 生 活 ， 有 想 法 ， 有 自 己 思 考 的 过 程 。 下 面 这 些 角 度 都 可 以 视 为 切 题 ： 第 一 类 ： 赞 同 梁 启 超 观 点 ： 培 养 生 活 趣 味 、 享 受 生 命 乐 趣 。 闲 情 与 雅 趣 趣 味 教 育 与 教 育 趣 味 （ 家 庭 教 育 、 学 校 教 育 、 幼 儿 教 育 等 ） 人 有 趣 味 情 自 深 看 中 国 传 统 日 常 生 活 审 美 中 的 文 人 情 趣 大 师 （ 文 人 ） 的 雅 好 与 真 性 情 当 代 功 利 主 义 对 生 活 本 真 的 破 坏 阅 读 经 典 的 是 生 命 最 根 本 的 趣 味 “玩”出 大 家 有 趣 味 方 能 成 就 学 问 汉 字 流 露 出 的 传 统 趣 味 与 今 人 精 神 美 （ 禅 ） 之 趣 乃 人 生 根 本 中 国 人 无 趣 生 活 的 反 省 第 二 类 ： 反 对 赞 同 梁 启 超 观 点 ； 趣 味 不 是 生 命 的 根 底 ， 生 命 还 有 更 有 意 义 的 内 涵 。趣 味 仅 是 人 生 的 附 属 ， 非 根 底 趣 味 主 义 让 人“玩 物 丧 志” 低 级 趣 味 也 是 人 生 根 底 吗 ？ 枯 寂 无 味 乃 生 命 根 底 无 味 也 是 趣 味 （ 无 趣 之 趣 ） 为 趣 味 而 趣 味 ， 趣 味 变 成 了 娱 乐 、 装 饰 三 、 文 体 选 择 选 择 了 什 么 文 体 ， 则 必 须 符 合 该 文 体 的 基 本 特 征 。 记 叙 文 要 通 过 对 具 体 事 件 的 描 述 ， 展 现 自 己 的 心 理 和 情 感 ， 融 自 己 的 思 考 于 其 中 ， 不 能 缺 少 细 节 描 写 。 允 许 适 当 、 合 理 的 虚 构 ， 但 虚 构 必 须 有 生 活 的 依 据 。 议 论 文 说 理 是 其 本 质 特 征 ， 要 善 于 根 据 自 己 所 写 的 内 容 提 炼 观 点 ， 能 够 有 条 理 地 议 论 自 己 的 观 点 。 在 论 述 中 ， 不 止 于 “例 证 ”， 能 展 开 “论 证 ”， 不 停 留 于 “怎 么 样 ”， 能 深 入 阐 述 “为 什 么 ”， 辩 证 地 分 析 、 说 理 。 论 证 须 合 理 ， 论 证 方 法 应 用 得 当 ， 推 理 合 乎 逻 辑 。 下 面 的 问 题 应 视 为 议 论 文 的 硬 伤 ：观 点 不 明 或 骑 墙 ， 没 有 自 己 基 本 的 立 场 。 以 叙 代 议 ， 铺 排 罗 列 素 材 ， 没 有 基 本 的 逻 辑 分 析 。 堆 砌 名 人 名 事 ， 提 不 出 有 针 对 性 的 现 实 问 题 ， 没 有 现 实 感 。 过 多 地 运 用 描 写 、 抒 情 等 表 达 方 式 ， 甚 至 展 开 生 动 的 人 物 对 话 。 语 言 散 文 化 倾 向 。 在 同 一 个 平 面 上 堆 砌 材 料 ， 只 有 例 子 ， 缺 乏 论 证 。 议 论 文 ， 应 以 理 服 人 ， 说 理 是 它 的 本 质 与 根 本 。 在 论 述 中 ， 不 止 于 “ 事 例 ” ， 能 展 开 “ 论 证 ” ， 不 停 留 于 “ 怎 么 样 ” ， 能 深 入 阐 述 “ 为 什 么 ” ， 辩 证 地 分 析 ， “ 论 如 析 薪 ， 贵 能 破 理 ” 。 论 证 “ 合 理 ” ， 论 证 方 法 运 用 得 当 ， 推 理 合 乎 逻 辑 。 论 证 结 构 一 般 有 并 列 式 、 递 进 式 、 对 照 式 和 综 合 式 等 。 评 卷 时 ， 教 师 不 仅 要 看 学 生 “ 写 什 么 ” ， 更 要 具 体 考 察 其 “ 怎 么 写 ” （ 文 脉 层 次 、 论 据 论 证 、 语 言 表 达 等 ） 。 四 、 存 在 问 题 ： 1. 没 有 抓 住 关 键 词 ， 不 理 解 “趣 味 ”的 含 义 。 . 比 如 “人 生 观 ”、 “根 底 ”、 “趣 味 ”， 并 且 弄 不 明 白 之 间 的 关 系 ， 甚 至 还 有 完 全 抛 开 材 料 的 。 于 是 出 现 了 纯 粹 讨 论 “我 们 需 要 怎 么 样 的 人 生 观 ”、 “人 生 的 根 底 是 什 么 ？ ”“怎 样 才 算 有 价 值 的 人 生 ”等 问 题 的 文 章 。 “趣 味 ”在 现 代 汉 语 词 典 中 含 义 是 指 使 人 愉 悦 、 使 人 感 到 有 意 思 、 有 吸 引 力 的 特 性 ， 如 文 学 的 趣 味 等 。 另 外 它 也 可 以 是 指 爱 好 、 情 趣 、 旨 趣 或 兴 趣 。 一 些 同 学 把 “趣 味 ”等 同 与 “风 趣 ”、 “幽 默 ”、 “有 趣 ”， 对 “趣 味 ”的 理 解 不 透 彻 ， 将 其 窄 化 或 泛 化 。 也 出 现 一 些 牵 强 的 解 释 或 套 作 ， 将 “趣 味 ”偷 换 成 “好 奇 ”、 “乐 观 ”“志 向 ”、 “毅 力 ”等 ， 并 有 套 题 的 嫌 疑 。 由 此 反 映 出 我 们 平 时 议 论 文 写 作 过 程 中 学 生 普 遍 存 在 的 问 题 即 ： 对 命 题 不 进 行 必 要 的 界 定 ， 以 致 表 面 上 看 在 议 论 ， 其 实 没 有 明 确 的 观 点 没 有 明 确 的 立 场 ， 更 谈 不 上 议 论 的 深 刻 。 2.脱 离 材 料 ， 另 起 炉 灶 写 作 。 误 读 “你 同 意 这 种 看 法 么 ”： 或 者 说 “不 同 意 ”， 说 完 也 不 说 为 什 么 不 同 意 就 另 立 炉 灶 了 ； 或 者 仿 佛 受 到 冥 冥 中 暗 示 般 ， 直 接 无 视 掉 材 料 。 前 者 表 面 我 们 的 学 生 在 议 论 文 “驳 ”的 方 面 训 练 得 不 够 ， 不 知 道 先 破 后 立 更 有 力 度 ； 后 者 则 反 映 出 了 学 生 对 议 论 文 题 目 中 的 材 料 的 作 用 并 不 了 解 。 很 多 学 生 把 梁 启 超 的 话 “拿 趣 味 做 根 底 ”抛 开 ， 直 接 表 达 自 己 对 人 生 根 底 或 对 人 生 观 的 看 法 。 如 “我 认 为 人 生 要 以 快 乐 （ 乐 观 ） 做 根 底 ”， “梁 启 超 用 趣 味 做 根 底 ， 我 则 拿 坚 持 （ 道 德 、 爱 、 宽 容 等 ） 做 根 底 ”， “相 对 于 趣 味 ， 我 觉 得 人 生 更 需 要 一 份 执 着 （ 谦 虚 、 实 干 、 责 任 、 直 面 挫 折 等 ） ”。 这 种 对 于 “为 什 么 趣 味 不 是 根 底 ”未 做 任 何 批 驳 和 解 释 ， 直 接 以 自 己 心 目 的 关 键 词 行 文 ， 使 得 文 章 的 套 作 现 象 严 重 。 3.论 证 缺 乏 深 刻 度 。 虽 然 能 扣 材 料 关 键 词 “ 趣 味 ” 和 “ 根 底 ” 展 开 文 章 ， 但 是 对 趣 味 的 展 现 多 停 留 在 个 人 生 活 经 验 或 陈 旧 的 古 人 事 例 （ 李 白 、 苏 轼 、 爱 迪 生 、 居 里 夫 人 ） 等 ， 对 趣 味 的 意 义 理 解 空 泛 ， 如 “ 趣 味 让 动 力 永 动 ” ， “ 趣 味 让 世 态 洞 然 ” ， “ 趣 味 让 人 更 易 成 功 ” 等 。 4. 论 据 缺 乏 剪 裁 ， 用 例 不 典 型 。 举 例 论 证 时 ， 例 子 叙 说 太 长 ， 过 多 运 用 叙 述 描 写 ， 且 缺 乏 扣 话 题 的 分 析 。 堆 积 例 子 ， 并 且 不 懂 得 取 舍 材 料 ， 导 致 论 证 无 力 ； 例 子 不 能 证 明 观 点 ， 生 搬 硬 套 。 比 如 “海 上 钢 琴 师 之 所 以 成 功 了 ， 是 因 为 他 喜 欢 钢 琴 ”等 等 ； 对 例 子 不 加 分 析 。 用 例 不 典 型 ， 主 要 体 现 在 用 自 己 或 身 边 的 同 学 为 例 子 ， 插 入 大 段 的 回 忆 。 而 大 段 的 回 忆 （ 叙 述 ） 又 让 文 章 的 体 裁 模 糊 ， 不 像 议 论 文 了 。 5. 语 言 和 文 体 问 题 。 把 议 论 文 写 成 议 论 性 散 文 不 在 个 别 ， 散 文 化 的 语 句 不 在 少 数 ， 必 须 引 起 老 师 与 同 学 的 警 醒 ， 尽 快 改 变 这 种 思 维 、 语 言 习 惯 。 生 造 词 句 ， 貌 似 很 有 文 化 ， 其 实 不 知 所 云 ， 譬 如 “根 以 为 乐 ”、 “悦 活 人 生 ”； 有 的 同 学 喜 欢 用 单 音 词 ， 须 知 现 代 汉 语 以 双 音 词 表 达 为 主 ， 例 如 ： 若 倘 若 。 我 们 鼓 励 、 倡 导 学 生 运 用 晓 畅 的 现 代 汉 语 写 作 。 写 作 文 像 在 回 答 政 治 题 。 比 如 “我 同 意 梁 启 超 的 看 法 ”、 “我 不 同 意 ”， 然 后 大 段 生 硬 地 引 用 哲 学 教 材 里 的 话 。 （ 评 卷 题 组 长 ） （ 说 明 ： 因 时 间 仓 促 ， 以 上 分 析 可 能 存 在 不 周 ， 甚 至 错 误 ， 仅 供 各 位 老 师 参 考 。 ）