人教版2020年（春秋版）八年级下学期期中考试语文试题C卷新版

人教版2020年（春秋版）八年级下学期期中考试语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列加横线字注音完全正确的一项是（ ）A附和（h）离间（jin）称职（chn）相形见绌（ch）B嗜好（sh） 辍学（chu）畸形（q）安然无恙（yn）C惬意（qi） 挑衅（xn） 腼腆（tin）姹紫嫣红（ch）D弓弦（xin）玷污（zhn）恐吓（xi）嗟来之食（ji）2 . 对下面这幅书法作品的欣赏，不恰当的一项是（ ） A布局整齐，点画饱满。B结构阔大，气势磅礴。C偏锋出笔，沉稳有力。D气韵厚重，胸怀博大。3 . 下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）A诫子书诸葛亮政治家军事家代表作出师表等。B秋天的怀念史铁生散文我的遥远的清平湾小说我与地坛等。C济南的冬天老舍代表作小说茶馆，诗文集踪迹。D再塑生命的人出自假如给我三天光明美国 海伦.凯勒4 . 下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（ ）（2 分）A现在的电信诈骗案层出不穷，行骗者手段之隐蔽，伎俩之巧妙，蒙骗形式之多样，简直令人叹为观止。B自然科学领域中，有许多令人异想天开的神秘现象，正等待着科学家们去破解。C在全球经济一体化成为大趋势的今天，与国际接轨是一个自强不息的民族的必然选择。D有德之人不会以权谋私，不会贪污受贿，虽然清贫点，但活得坦荡，没有水落石出之虑，也没有半夜敲门之惊。二、现代文阅读塞外怀古没有到过河西走廊的人总以为河西走廊这个地方怎样的荒凉，怎样的寒苦。到了河西走廊之后，便知道所谓荒凉寒苦并不如传闻之甚。但到了河西走廊靠近西域的酒泉以后，景象有点两样了，黄沙白草，风日惨淡，始有塞外之感。往北一望，荒野大漠，遥天无际。南天可不同了，祁连山像一道高墙，自东而西，连绵不断；不分冬夏，顶上常是积雪皑皑。人说西王母的家就在那里。远远望去，也真像有琼楼玉宇在其中隐约闪现。沿着公路的南边，可以看见无数的土堆子，有的延长好几里，有的是一个大墩子旁边连上几个小墩子。这种土堆子沿着酒泉以北的额济纳河往南，跟着疏勒河向西，以至于敦煌的南湖和西湖，几乎随处都是。这就是汉唐时代的边城和烽燧的遗址，有名的汉唐西部长城，就在这些地方。我最近旅行戈壁的时候，曾在酒泉一座破败的墩子上了望。已经傍晚了。太阳在西边的地平线上还有簸箕那么大。血红带黄的光芒四面放射，周围的云彩都映成了橙黄色。一个人在墩子上朝着西面和北面遥远的天际看着看着，就随人冥想中去了。俨然如在汉唐当年，墩子下面那些土堆子都是一座一座的房子，也许是人家，也许是戍边将士的营房，房顶上正炊烟袅袅。放在外边的马群和羊群先后回来了。鸡鸣犬吠以及小儿喧笑的声音，嚷成一片。那座墩子也楼柱完好，雉堞无恙；几个烽哨正在上面聚精会神的望着西边和北边，希望有平安消息到来。一天一天的过去，一年一年的过去。这些人从少年转到中年，老年，也许就死在那里，埋在附近。但是他们从来不颓丧，也从来不堕入幻想。只凭着他们的结实的身体，坚强的意志，和不屈不挠的精神，同敌人和自然作生存的斗争。敌人和自然败了，他们胜了，他们的西陲也固若金汤了。两千年，一千年的历史，像电光石火般一转眼过去了。这些人依然长埋地下，烽燧城堡也放弃了，荒废了；我也仍然清醒明白的站在废墩上面。西边的太阳还有一半在地平线上。但是这些废毁的烽燧城堡，照旧很英勇的迎着落日，放出黄色的光辉；西北风呼呼的怒吼，而它们依然静默无言，屹立不动。这就是我们民族的精神。想到这里，我禁不住流下泪了。5 . 第二段中，作者站在墩子上“看着看着，就堕入冥想中去了。”作者“冥想”到了些什么？请用一两句概括作者“冥想”的内容。6 . 作者在第二段文末说，“想到这里，我禁不住流下泪了。”是什么引起作者如此深的感触而留下了眼泪？7 . 作者写作这篇文章运用到了象征手法，作者是怎样运用象征手法的？8 . 当看到酒泉这地方“随处都是”汉唐时期的烽燧、废墟等遗址时，有人突发奇想，觉得这都具有旅游开发价值，尤其是在今天西部大开发的古丝绸路上。于是就在这里建起了酒泉汉唐历史文化遗址景区。现在，请你依据塞外怀古一文中相关的材料，为新景区写一份“景区简介”，以供景区对外宣传和游客参观用。100字左右。阅读下面文段，完成下列小题。植物聊天随着科技的进步，计算机网络已成为人们传递和获取信息的重要途径。近日，有科学家研究发现，原来人们眼中那些被动的、只能站在一个地方等待被砍掉或吃掉的植物，也像人类一样，都会构建自己的联络系统。特别是草本植物，例如草莓、芦苇或是羊角芹都能自发地构建这种系统。在这个联络系统中，每一株植物都会释放和接收特殊信使物质所携带的信息，并与其它植株共享信息。这种传递信息的方式和人类的网络聊天十分相似，因此科学家形象地称之为“植物聊天”。但是让人们好奇的是，植物们在这个聊天网络里都聊些什么呢？ 科研人员发现，一些聪明的植物会在危险迫近的时候通过这个网络传递警告信息，从而有效地减轻植物受侵害的程度，提高植物的生存能力。如果有一株植物被毛虫咬食了，那么在同一个网络中的其他植物都会接到内部的警告信号。在接到警告信号之后，那些还没有被咬食的植物就会进行化学物质防御和机械防御，使自己不易受到侵害。此时，毛虫就像打了败仗的士兵，无计可施了。可见，聊天网络功不可没。 当然，任何事物都可能有利弊两个方面，植物的聊天网络也是如此。就好比计算机网络上流行的病毒，在植物聊天网络中，有些特殊病毒就利用网络进行传播，致使整个网络内的植物都可能被感染。这项研究令人称奇的地方，在于它改变了人们对植物的传统认识。现在我们才发现，我们身边那些最常见的植物其实早就是网络聊天的高手了。9 . 选文运用的说明顺序是（ ）A. 时间顺序 B. 逻辑顺序 C. 空间顺序10 . 选文第段划线句使用的说明方法是（ ）A下定义B作诠释C作比较D打比方11 . 下列说法有错误的一项是（ ）A“任何事物都可能有利弊两个方面，植物的聊天网络也是如此”一句中“可能”一词的使用体现了说明文用语的准确、严密性。B第段中“特别是草本植物，例如草莓、芦苇或是羊角芹都能自发地构建这种系统”一句，运用了举例子的说明方法，具体形象地说明人们眼中那些被动的、只能站在一个地方等待被砍掉或吃掉的植物，也像人类一样，会构建自己的联络系统来保护自己。C植物都会在危险迫近的时候通过聊天网络系统传递警告信息，从而有效的避免侵害，提高植物的生存能力。D有些特殊病毒在植物聊天网络中会利用网络传播，致使整个网络内的植物都可能被感染。信胡 耕人言即信。从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字“仁、义、礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，并一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；喻世明言中的汉朝书生范式与张劭约定两年后在他家见面，范式游魂千里迢迢赶来赴约；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏言而有信，行而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。时下，流行信用卡，有人说，它是一种时尚潮流、个人身份的象征，有人却戏谑：有信不用卡，无信才用卡。信用被卡住了，就需要这张卡片当通行证。“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。对信息的接受者来说，“人言”是否有诈，是否可信，尚需用“自心”做出冷静清醒的判断。信息能让你发达，也能让你败家破产、身陷囹圄。人言固然不少，鬼言也很多，否则怎么会有“信息垃圾”和“信息战”之说呢？人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。子曰：名不正则言不顺，言不顺则事不成。我们在召唤“信”的回归时，切莫忘了自己。（选自汉字悟语，略有删改）12 . 下列选项中的“信”，与文章标题“信”的含义最接近的一项是。A信口开河B与朋友交而不信乎C通风报信D宁可信其有不可信其无13 . 结合上下文的内容，解释“醍醐灌顶”的意思。14 . 第段列举中国历史上“信”的经典事例有何作用？请简要分析。15 . 文章通篇围绕“信”展开论述，其中第、段的顺序能否调换？并说明理由。16 . 当前形势下该如何营造“信”的社会风气？请结合文本和“链接材料”，写下你的建议。【链接材料】近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。36元给了白领一个警示，也给大家拉响了“警钟”。（摘自中国剪报2016年第55期）成都一家卤味店采用自助售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。人们没有意识到“信”的重要性，而把占便宜当成了自然的事。三、情景默写17 . 古诗文填空。(1)关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，_。诗经） (2)_，于我如浮云。（论语述而） (3)念天地之悠悠，_！（陈子昂登幽州台歌）(4)_，只有香如故。（陆游卜算子咏梅） (5)古代文人墨客常借“禽鸟”这一意象来传情达意。李商隐在无题中，用青鸟传情 表达对爱人的牵挂：“_，_。”王湾在次北固山下中，用雁儿送信抒发 对家乡的思念：“_？_。”刘禹锡在秋词中，用鹤儿冲天展现对生活的乐观：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”(6)周敦颐在爱莲说里写的“_，_”，与习总书记在党内开展反腐倡 廉行动，号召大家要能经得起各种考验，保有洁身自爱的君子作风有异曲同工之妙。四、课外阅读阅读下文，完成小题。李疑以尚义名于时，独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人怠之，弗舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾矣，人莫我舍。闻君义甚高，能假我一榻乎？”疑许诺，延就坐，迅除明爽室，具床褥炉灶，使寝息其中。征医视脉，躬为煮糜炼药。旦暮执其手，问所苦，如侍亲戚。既而疾滋甚，不能起，溲屎污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故逆旅邸，愿自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为？”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益乎？”疑遂求其里人偕往，携而归。面发囊，籍其数而封识之。数日景淳竟死，疑出私财买棺，殡于城南聚宝山。举所封囊，寄其里人家。书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归。人于是多疑，名士大夫咸喜与疑交。宋学士曰：“吾与疑往来，识其为人。疑姁姁愿士，非有奇伟壮烈之姿也。而其所为事，乃有古义勇风。是岂可以貌决人材智哉？语曰：举世浑浊清士乃见吾伤流俗之嗜利也传其事以劝焉。”注：踵：走到。赆：赠送的财物或路费。姁姁（xx）愿士：温和、老实的人。18 . 下列句子中加横线的词解释有误的一项是（ ）A人怠之，弗舍 （舍弃）B我不幸被疾矣 （遭受）C疑许诺，延就坐 （邀请）D籍其数而封识之（记录）19 . 文中划横线的句子断句正确的一项是（ ）A举世浑浊清士/乃见吾伤/流俗之嗜利也/传其事以劝焉B举世浑浊/清士乃见/吾伤流俗之嗜利也/传其事以劝焉C举世浑浊/清士乃见/吾伤流俗之/嗜利也传其事以劝焉D举世浑浊清士/乃见吾伤流俗之/嗜利也传其事以劝焉20 . 用现代汉语写出下列两句话的意思。（1）我不幸被疾矣，人莫我舍。（2）患难相恤，人理宜尔，何以报为？21 . 结合文章材料，试分析李疑其人性格特点。五、综合性学习2016年世界睡眠白皮书的发布引起了人们对睡眠与健康的关注，世界卫生组织将每年的3月21日定为“世界睡眠日”。2016年中国人睡眠白皮书显示，中学生睡的最少。学校决定以“中学生的睡眠”为主题，对中学生的睡眠状况进行研究。22 . 活动过程中，需要你从多方面对“中学生很难睡个好觉”的原因作分析，请用简明的语言表述，三条即可。23 . 小明上课时哈欠连天，说昨天又没睡好，请你给他一些好的建议吧！（要求：100-120字）六、作文24 . 阅读下面的材料，按要求作文。美国钢铁大王卡耐基说：“微笑是一种神奇的电波，它会使别人在不知不觉中同意你。”我们如果能带着微笑出发，笑对人生，笑对生活，你会发现，天空是那么蓝，云彩是那么妩媚，那我们就会获得微笑的幸福，甚至能拥有金灿灿的硕果。朋友，让我们带着微笑出发吧！依据材料，联系自己的生活体验或感悟，请以“带着微笑出发”为题，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体自选，文体特征鲜明；文中不得出现真实的校名、地名和人名；不得抄袭；字数不少于600字；卷面整洁，书写工整。第 11 页 共 11 页参考答案一、选择题1、2、3、4、二、现代文阅读1、2、3、三、情景默写1、四、课外阅读1、五、综合性学习1、六、作文1、