上海市黄浦区2013届高三上学期期末教学质量调研语文试题.doc

上海市黄浦区2012学年度第一学期高三年级期终考试语文试卷一 阅读 80分（一）阅读下文，完成1-6题。（16分）雨花石南京，这座“石头城”盛产一种美丽的石子。在雨花台、夫子庙等地，到处都能看到兜售它们的石摊和三五成群的玩石人。一个个小小的瓷盆中，一汪汪清水之中，是数粒极美的石子。它们大抵晶莹剔透，似有霓虹凝聚其中，丽影在水中摇荡着，像花、像景、像画。人们叫它“雨花石”。一个古老的传说是这样的：梁武帝时，云光法师开坛讲经，其微言大义如悬河流水、咳唾成珠，竟然感动了上苍，遂降下一场五彩天雨，泠泠雨水敲击在雨花台上，变成了五彩缤纷的石头。那么，雨花石到底是怎样的石头呢？历史上，雨花台早早成名，文征明“雨花台上雨花石，野色江光入座间”说的便是这里的五彩奇石。近几十年南京雨花台奇石渐少，六合区一带成为主产区，可雨花石的名称却这样流传下来。据著名岩石学家王德滋说，无论是雨花台还是六合，都有着同样的特质都是雨花台砾石层的分布地带。这一砾石层是南京地区的重要地层，在1924年世界地质大会上由地质学家刘季辰、赵汝钧创名，是古长江及其支流秦淮河、滁河的沉积物，在距今约1200万300万年的漫长岁月中逐渐形成，分布在南京雨花台及周边的六合、仪征、江宁等地，是多时代、多期次、多物源的沉积物相互交切叠置构成的复杂堆积体，厚度从数米到数百米不等。不过，这一地层只是雨花石的“公寓”和“社区”，石头真正的诞生故事更为遥远而复杂。在王德滋绘声绘色的讲述中，一位“玛瑙雨花美人”传奇逐渐浮出水面大约在一亿年前，长江上游出现了猛烈的火山爆发，伴随着灼热的岩浆，大量富含二氧化硅的热液也喷涌而出。她们急切寻找着容身之地，争先恐后地钻进火山岩中空洞和缝隙。在这场混乱中，红色的钾铁元素、黑色的锰元素和绿色的铜元素等也被裹缠沾带，一并涌入。随后，大地的愤怒逐渐平息，炽热的二氧化硅热液也慢慢冷却，与各种元素共同构成了五彩缤纷、浓淡深浅千变万化的玛瑙石。她们成为沉睡在岩层中的“胎儿”。可外面的时节并不平静，千年万年，烈日、暴雨和冰雪击打着“母体”。终于坚硬的岩石也扛不住了，她们风化碎裂，滚下山崖，美丽的玛瑙石遂与母体脱离，堕入红尘，开始了“流浪”生涯。不知经历了几世几劫，经山洪冲击、流水搬运，有棱有角的石头被磨砺成圆滑光亮的卵石，五彩纹理如花般绽放。终于，在漫长的跋涉之后，她们来到了长江下游的南京一带。这里江流平缓，水波缱绻，遂逐渐停泊沉积下来，与其他各路“游子”以及当地的“土著砾石”组成了“雨花台砾石层”大家族。所以，玛瑙雨花石和一般的玛瑙矿不同，多为藏身于砾石层中的细碎卵石，并无矿脉可循。可是，如此复杂的形成过程，也只不过是雨花石中小小的一类“玛瑙雨花石”罢了。在查阅了许多资料后，我发现，雨花石不仅丽影神秘缥缈，其定义也充满了种种疑问和争论。关于雨花石的形成，除了较为公认的三段论，还存在着海底火山间歇喷涌、近源火山喷发再加工、星云说、陨星说等诸多说法。而最根本的，就连雨花石的种类和范围也存在着不同的意见王德滋告诉我，一般来说，地质学上认为凡是产于南京地区“雨花台砾石层”内的砾石，不论美丑大小均可称为雨花石。可在雨花石研究界有着很多不同的声音：有人认为即使出身于“雨花台砾石层”，也须得千里挑一的美丽卵石才能算雨花石，俯拾皆是的砾石不能入类；有人认为，雨花石在大小、圆润度、透明度上也应有规范。池澄是当代收藏界的大家，出版了诸多雨花石专著。对目前通行的各种定义进行了集纳和说明就狭义来说，雨花石是指出产于南京雨花台的卵形玛瑙、水晶、蛋白石及各种化石；而已被大众认可的雨花石概念，其出产范围则扩展到江宁、六合、仪征、江埔、和县等地；再扩而大之，雨花石的产地包括整个长江流域。池澄认为这一定义获得认可，只是“时间问题”。更有趣的是，就我读到的众多资料看，在民间，雨花石的概念比池澄的集纳还要广阔复杂，更有甚者，将长江流域内外的所有美丽“文石”都纳入了雨花石概念之下。形成、种类、分布，都充满了疑问和争论这和其他著名观赏石有着明显的差异。美丽的雨花石啊，你究竟该被怎么定义？1. 第段画线句的语序特点和作用是 。（2分）2. 第段为什么写雨花石美丽的传说？（2分）_3. 第段中“公寓和社区”分别指 和 。（2分）4. 根据第段文意，简要概括南京“雨花石”形成的三个阶段。（3分）_5. 下列对“雨花石概念”理解正确的一项是（ ）（3分）A. 岩石学家认为凡是产于南京地区“雨花台砾石层”内的砾石，均可称为雨花石。B. 收藏家认为雨花石指出产于南京雨花台的卵形玛瑙、水晶、蛋白石及各种化石。C. 民间人士认为长江流域内外的所有美丽“文石”都可以纳入雨花石的概念之下。D. 作者认为雨花石的形成、种类、分布都充满疑问和争论，现在还没有公认定义。6. 举一例赏析本文的语言特点。（4分）_（二）阅读下文，完成第7-12题。（22分） 天井里的种植 叶圣陶搬到上海来十多年，一直住的弄堂房子。住弄堂房子，非但栽不起深林丛树，就是几棵花草也没法种，因为天井里完全铺着水门汀。你要看花草只有种在花盆里。盆里的泥往往是反复地种过了几种东西的，一点养料早被用完，又没处去取肥美泥土来加入，所以长出叶子来开出花朵来大都瘦小得可怜。有些人家嫌自己动手麻烦，又正有余多的钱足以对付小小的奢侈的开支，就与花园约定，每个月送两回或者三回的盆景来；这样，家里就长年有及时的花草，过了时的自有花匠带回去，真是毫不费事。然而这等人家的趣味大都在不缺少一种照例应有的点缀，自己的生活跟花草的生活却并没有多大的干系；只要看花匠带回去的，不是干枯了叶子，就是折断了枝干，可见我这话没有冤枉了他们。再有些人家从小菜场买一点折枝截茎的花草，拿回来就插在花瓶里，插成“乱柴把”或者“喜鹊巢”都不在乎，直到枯萎了，拔起来向垃圾桶一丢，就此完事。这除了“我家也有一点花草”以外，实在很少意味。我们乐于亲近植物，趣味并不完全在看花。一条枝条伸出来，一张叶子展开来，你如果耐着性儿看，随时有新的色泽跟姿态勾引你的欢喜。到了秋天冬天，吹来几阵西风北风，树叶毫不留恋地掉将下来，这似乎最乏味了。然而你留心看时，就会发现枝条上旧时生着叶柄的处所，有很细小的一粒透露出来，那就是来春新枝条的萌芽。春天的到来是可以预计的，所以你对着没有叶子的枝条也不至于感到寂寞，你有来春看新绿的希望。这固然不值一班珍赏家的一笑，在他们，树一定要搜寻佳种，花一定要能够入谱，寻常的种类跟谱外的货色就不屑一看；但是，果能从花草方面得到真实的享受，做一个非珍赏家的“外行”又有什么关系。然而买一点折枝截茎的花草来插在花瓶里，那是无法得到这种享受的；叫花匠每个月送几回盆景来也不行，因为时间太短促，你不能读遍一种植物的生活史；自己动手弄盆栽当然比较好，可是植物入了盆犹如鸟进了笼，无论如何总显得拘束，滞钝，跟原来不一样。推究到底，只有把植物种在泥地里最好。地呢？弄堂房子的天井里有的是坚硬的水门汀！去年秋季我又搬家了。经朋友指点，来看这所房子，才进里门，我就中了意，因为每所房子的天井都留着泥地，再不用你费事，只有一条过路涂的水门汀。搬了进来之后，我就打算种点东西。一个卖花的由朋友家介绍过来了。我说要一棵垂柳，大约齐楼上的栏杆那么高。他说有，下礼拜早上送来。到了那礼拜天，一家的人似乎有一位客人将要到来的样子，都起得很早。但是，报纸送来了，到小菜场去买菜的回来了，垂柳却没有消息。那卖花的“放生”了吧，不免感到失望。忽然，“树来了树来了!”在弄堂里赛跑的孩子叫将起来。三个人扛着一棵绿叶蓬蓬的树，到门首停下；不待竖直，就认知这是柳树而并不是垂柳。为什么不带垂柳来呢？种活来得难哩，价钱贵得多哩，他们说出好些理由。不垂又有什么关系，具有生意跟韵致是一样的。就叫他们给我种在门侧；正是齐楼上的栏杆那么高。问多少价钱，两块四，我照给了。人家都说太贵，若在乡下，这样一棵杨树值不到两毛钱。我可不这么想。三个人的劳力，从江湾跑了十多里路来到我这里，并且有一棵绿叶蓬蓬的杨树，还不值这一点钱吗？柳树离开了地土一些时，种下去过了三四天，叶子转黄，都软软地倒垂了；但枝条还是绿的。半个月后就是小春天气，接连十几天的暖和，枝条上透出许多嫩芽来，这尤其让人放心，现在吹过了几阵西风节令已交小寒，这些嫩芽枯萎了，然而清明时节必将有一树新绿是无疑的。到了夏天，繁密的柳叶正好代替凉棚，遮护这小小的天井。柳树以外我又在天井里种了一棵夹竹桃，一棵绿梅，一条紫藤，一丛蔷薇，一个芍药根，以及叫不出名字来的两棵灌木。又有一棵小刺柏，是从前住在这里的人家留下来的。天井小，而我偏贪多；这几种东西长大起来，必然彼此都不舒服。我说笑话，我安排下一个“物竞”的场所，任它们去争取“天择”吧。那棵绿梅花蕾很多，明后天有两三朵开吧。7. 第段画线句中运用“勾引”一词，是否恰当？简述理由。（2分）_8. 简析第段写“珍赏家”的作用。（3分）_9. 第段和第段都写了养植花草的三种情况，顺序却不同，为什么这样安排？（4分）_10. 第段画线句含义是 。（2分）11. 对第段分析不恰当的两项是（ ）（ ）（6分）A. 秋季搬家中意的房子是因为有便于种植的泥地，照应了前文的内容。B. 等待送来柳树的描写可谓一波三折，由期盼到失望继而兴奋到接收。C. 接收柳树的原因是三个劳力跑了十几里的付出，表明我是善良的人。D.“树来了树来了!”口语反复运用，再现了送来柳树时孩子们的喜悦。E. 承上启下过渡自然；浓墨铺叙，表现的是内心纠结于对垂柳的失望。F. 本段围绕“送柳树”写了众多的小人物，形象个性鲜明，呼之欲出。12. 第段写“种植”，从艺术价值的角度，结合全文加以评析。（5分）_（三）默写。（6分） 【任选6空，超过6空，按前6空评分】13.（1） ，一番洗清秋。（柳永八声甘州） （2）分野中峰变， 。（王维终南山） （3）夕阳下，酒旆闲， 。（马致远寿阳曲远浦归帆） （4） ，作师说以贻之。（韩愈师说） （5） ，双照泪痕干。（杜甫月夜）（6）马作的卢飞快， 。（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）（7） ，来者犹可追。（论语微子）（8）不戚戚于贫贱， 。（陶渊明五柳先生传）（四）阅读下面的宋词，完成第14-16题。（8分）卜算子 陈瓘身如一叶舟，万事潮头起。水长船高一任伊，来往洪涛里。潮落又潮生，今古长如此。后夜开尊独酌时，月满人千里。注 陈瓘：北宋朝廷谏官，因正直不苟得罪奸臣屡遭贬逐，此词作于被贬途中。14. 词人用 “一叶舟”行驶于“洪涛”中比喻人生，表明人生的特点是 、 。（2分）15. 对本词分析正确的一项是（ ）（2分）A. 从字数看，“卜算子”词牌在词中属于“中调”。B. 上下阕之间，折射了人生遭遇必然的因果联系。 C. 本词意境壮阔悲凉，字里行间透出诗人的无奈。D. 全词语言朴实晓畅，然蕴含着深厚的人生哲理。16. 赏析画线句中运用“独”和“满”的表达效果。（4分）_（五）阅读下文，完成第17-21题。（16分）卫宣公之子急也，寿也，朔也。急前母子也。寿与朔后母子也。寿之母与朔谋，欲杀太子急而立寿。使人与急乘舟于河中，将沈而杀之。寿知不能止也，因与之同舟，舟人不得杀急。方乘舟时，急傅母恐其死也，闵而作诗，二子乘舟之诗是也。其诗曰：“二子乘舟，泛泛其景，顾言思子，中心养养。”于是寿闵其兄之且见害，作忧思之诗，黍离之诗是也。其诗曰：“行迈靡靡，中心摇摇，知我者谓我心忧；不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉？”又使急之齐，将使，盗见载旌，要而杀之，寿止急，急曰：“弃父之节，非子道也，不可。”寿又与之偕行，寿之母不能止也，因戒之曰：“寿无为前也。”寿又为前，窃急旌以先行，几及齐矣，盗见而杀之。急至，见寿之死，痛其代己死，涕泣悲哀，遂载其尸还，至境而自杀，兄弟俱死。故君子义此二人，而伤宣公之听谗也。（ 选自 西汉刘向新序 ）17. 写出下列加点词语在句中的意思。（4分）（1）要而杀之 （2）非子道也（3）痛其代己死 （4）故君子义此二人18. 下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（ ）（2分）A. 因与之同舟 送之至湖口，因得观所谓石钟者。B. 又使急之齐 郯子之徒，其贤不及孔子。 C. 遂载其尸还 且行千里，其谁不知？D. 至境而自杀 锲而舍之，朽木不折。19. 把下列句子译成现代汉语。（6分）（1）使人与急乘舟于河中，将沈而杀之。_（2）于是寿闵其兄之且见害，作忧思之诗，黍离之诗是也。_20. 第段“二子乘舟之诗“和“忧思之诗”表达的情感分别是（1） ；（2） 。（2分）21. 依据全文，概括人物性格。（2分）（1）卫宣公 （2）后母（六）阅读下文，完成第22-26题。（12分）慧山寺新泉记 唐独孤及寺居吴西神山之足。山小多泉，其高可凭而上。山下灵池异花，载在方志；山上有真僧隐居遗事故迹，而披胜录异者贱近不书。无锡令敬澄，字深源，为政之余考古案图，葺而筑之，乃饰乃圬。有客竟陵陆羽，多识名山大川之名，与此峰白云相与为宾主，乃稽厥创始之所以而志之。谈者然后知此山之方广胜掩他境。其泉伏涌潜泄，腾响舍下，无沚无窦，蓄而不注。深源因地势以顺水性，始双垦袤丈之沼，疏为悬流，使瀑布下钟。甘溜湍激，若醴酾乳喷，及于禅床，周于僧房，灌注于德地，经营于法堂，瀑潺有声，聆之耳清。濯其源，饮其泉，能使贪者让，躁者静，静者勤道，道者坚固，境净故也。夫物不自美，因人美之。泉出于山，发于自然，非夫人疏之凿之之功，则水之时用不广。亦犹无锡之政烦民贫，深源导之，则千室襦袴。仁智之所及，功用之所格，动若响答，其揆一也。予饮其泉而悦之，乃志美于石。注 志之：记载它，指陆羽的游慧山寺记一文。襦袴：衣裤，引申为丰裕、富足。揆（ku）：道理。22. 第段紧扣题目，交代了慧山寺新泉的 以及 。（2分）23. 第段写陆羽的原因是 。（2分）24. 对“谈者然后知此山之方广胜掩他境”一句理解正确的一项是（ ）（2分）A谈论的时候才知道这座山方圆的美景能掩盖其他美景。B畅谈的人这以后才知道此山的广大美景超越其他地方。C游人和学人才知道这山范围内的优美超过了其他地方。D游人和写方志的人才知道的此处佳境淹没了其他美景。25. 分析第段与第段的内在联系。（3分）_26. 简述本文的写作意图。（3分）_二、写作 70分27. 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。（70分）有一位哲人说：“我们的生活样式，就像一幅油画；从近处看不出所以然，要欣赏它的美，就非站远一点不可。” 黄浦区2012学年度第一学期高三年级期终考试答案要点及评分标准一 阅读 80分（一）（16分）1.（2分）倒装；（1分）“像花、像景、像画”的语序应该在“丽影”的前面；倒装后强调了雨花石美丽多姿的情态。（1分）2.（2分）美丽传说既能表现雨花石五彩缤纷的特点，（1分）又能表达先民对雨花石神秘由来的敬畏，还能引发读者的阅读兴趣。（1分）3.（2分）雨花石堆积的地层 雨花石分布的地层 （各1分）4.（3分）火山爆发初生成，山洪水流冲击搬运，沉积组成砾石层。（各1分）5.（3分）C 6.（4分）本文是文艺性说明文，语言具有科学性和文学性相结合的特点；（1分）例如把“玛瑙石”喻为大地“母体”内的“胎儿”，受到外力击打“碎裂”、“滚下”、“脱离”、“坠入”红尘，开始“流浪”，（1分）选用准确的动词，运用比喻、拟人修辞手法，（1分）既生动形象的再现了搬运的情态，又准确解说了搬运的过程。（1分）（二）（22分） 7.（2分）恰当。贬词褒用（或拟人手法）；（1分）用在这里突出枝叶的新鲜色泽和优美姿态对人们的吸引。（1分）或不恰当。用词低俗；（1分）用在这里破坏了枝叶给人清新、活泼的美丽感受。（1分）8.（3分）以“珍赏家”的不屑一看，（1分）反衬我们在平常花草中获真趣的自得心态；（1分）进而为后文描写在弄堂泥地栽种作铺垫。（1分）9.（4分）第段，按“盆栽种”、“花匠送”、“瓶插花”的顺序描绘三种养植花草的状态，（1分）层层深入地表达了渴望在泥地种植花草树木的心情。（1分）第段顺序相反，层层深入地揭示了只有在泥地种植，（1分）才能真正享受花草树木生长勃勃生机的过程。（1分）10.（2分）不是要花草树木做残酷的竞争，（1分）而是让他们在天井的泥地里蓬勃生长。（1分）11.（6分）C E （答对1点3分）12.（5分）写在泥地种植柳树后，叶子转黄到透出嫩芽再到枯萎的过程，（1分）从全文看，虽然着墨不多，但表达了作者是在盼望已久后的获得，充满了喜悦，（1分）因而起到了画龙点睛的作用，（1分）尤其是虚写杨柳春的新绿与夏的繁茂，突出了杨柳的生机蓬勃的景象，（1分）给人以丰富而美丽而想象。（1分）（三）（6分）13.（6分）（1）对潇潇暮雨洒江天（2）阴晴众壑殊（3）两三航未曾着岸（4）余嘉其能行古道 （5）何时倚虚幌（6）弓如霹雳弦惊（7）往者不可谏（8）不汲汲于富贵（答对1空给1分；超过6空，按前6空评分）（四）（8分）14.（2分）渺小、艰难、无助。（答对任1点给1分） 15.（2分） D16.（4分）人“独”与月“满”相对，产生强烈对比；（1分）诗人独自一人饮酒，月圆却人（家乡）隔千里，（1分）不仅蕴含着诗人对亲人（家乡）的思念，（1分）且与全词隐喻的面对人生起伏从容淡定的心志相交融，因而显得深沉隽永。（1分）（五）（16分）17.（4分）（1）拦截 （2）道义、孝道 （3）悲伤 （4）认为重义气 （各1分）18.（2分）A或者D （ A.连词，表顺承：于是，就或表结果：因而，因此；连词，表结果：因而，因此 石钟山记高二下 B.动词，到，往； 代词，这一批人 师说高二下 C.代词，他的；副词，表反问：难道，怎么 秦晋殽之战高三上 D.连词，表承接：就、然后 劝学高二下 ）19.（6分）（1）（寿的母亲）便派人跟急一起在河里乘船，要把船弄沉来淹死急。（省略句、介词结构后置句、沈。各1分） （2）在这时寿担虑他的哥哥即将被人所害，便作忧思的诗，这就是黍离之诗。（闵、被动句、判断句。各1分）20.（2分）（1）母亲担忧儿子遭凶险，同时希望兄弟友善；（1分）（2）弟弟担忧哥哥遇害，同时怨恨人的残忍。（1分）21.（2分）（1）多疑（昏庸）（2）凶残（狠毒）（各1分）（六）（12分） 22.（2分）地理位置（1分）作记缘由（1分 ）23.（2分）赞叹慧山之美，（1分）赞誉陆羽作记之功。（1分） 24.（2分）C 25.（3分）第段写县令疏浚美泉，游人得益；（1分）第段写县令疏导政事，百姓富足；（1分）运用类比手法，阐述为政之道。（1分）26. （3分）赞颂无锡县令治理之功；（1分）告诫为官者要理清民情，顺应民意，不扰民生。（2分） 二 写作 70分27（70分）评分标准一类卷（6370）基准分67分 能准确把握题意，立意深刻，选材恰当，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨，语言流畅，有文采。二类卷（5262）基准分57分 符合题意，立意较深刻，选材较恰当，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。三类卷（3951）基准分45分 基本符合题意，立意一般，选材尚恰当，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有病句。四类卷（2138）基准分29分 偏离题意，立意或选材不恰当，中心不明确，内容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。五类卷（20分以下） 符合以下一项即为五类：（1）脱离题意。（2）文理不通。（3）全文不足400字。说明：（1）未写题目扣2分。（2）错别字1个扣1分，至多扣3分。（3）标点错去多，酌情扣12分。（4）文面不整洁，酌情扣12分；文面整洁美观，酌情加12分。【参考译文】 （五）卫宣公有三个儿子急、寿、和朔。急是卫宣公前一个妻子的孩子。寿和朔都是后一个妻子的孩子。寿的母亲和朔密谋，想要杀掉太子急而立寿为太子。便派人跟急一起在河里乘船，要把船弄沉来淹死急。寿知道自己不能制止这件事，于是便与急一同乘船，被派一同乘船的人就没能杀了急。正当乘舟的时候，急的母亲害怕急会死去，心中忧患而写下诗句，就是二子乘舟的诗。这样写道：“两个儿子一同乘舟，他们的影子在水中飘飘荡荡，想起从前说的话思念自己的儿子，心中十分郁郁不乐。”在这时寿忧虑他的哥哥即将被人所害，便作忧思的诗，这就是黍离之诗。这样写道：“步伐缓慢萎靡不振，心中不安思前想后，了解我的人说我心里忧愁，不了解我的人却问我有何所求？苍茫的天空悠远寂静，这些都是什么人啊？”急再次被派去齐国，打算在他要到达的时候，让强盗看到车驾上的旗子，就拦截急并杀了他，寿阻止急启程，急说：“拒绝父王的使节，这不是做儿子的道义，不能不去。”寿再一次和急一起走，寿的母亲劝阻不住，于是告诫他说：“寿千万不能走在前面。”可是寿却走在了前面，还偷拿了急的旗子而先走了，马上就要到齐国的时候，强盗看见了旌旗于是把寿杀掉了。急赶到之后，发现寿已死，为他代替自己死去而悲伤不已，涕泪交横，悲痛哀悼，于是用车载着寿的尸体回国，一到国境就自杀，兄弟二人双双死去。因此君子都认为这二兄弟是重义气的，而对宣公的听信谗言而感伤不已。 （六）慧山寺位于无锡西神山的山脚下。山不高大但泉源很多，山的高处有路可上。山下的灵池异花，在地方的史志上有所记载；山上有高僧隐居的轶事遗迹，而那些搜寻名胜记录异事的人因轻视新近之事而不加记载。无锡县令敬澄，字深源，在政务之暇考察古迹核查图籍，大兴土木，修盖建造，精工装饰。有位复州竟陵人陆羽，对名山大川的知识懂得很多，他如同宾主一样融洽的与这山你的白云相处，便考查此山创建的沿革，并记载在游慧山寺记文中。自此，游人和方志的学人才知道这山范围内的优美超过了其他地方。慧山泉在地下暗中奔涌流泄，水声澎湃于房下，没有汀洲，没有孔穴，积蓄着而不再流注。县令敬澄按地势来顺着水性，才开凿出两个一丈见方的池唐，疏通上面的流水，使瀑布向下汇集，滑泻的甘泉，水湍流急，像甜酒下注乳汁喷涌，达到禅床旁，围绕着僧人的住房，灌注于寺院，流经于殿堂，水声潺潺，听了耳中感到清新。洗濯于此泉，饮用此泉，能使性贪的人谦让，性急的人沉静，心静的人勤于学道，有道的人根基坚固，这都是因为环境清净的缘故。客观事物并不自炫美姿，因为人力才能发掘出美。泉从山上流出，生发于大自然，没有人的疏导开凿之功，那么水的实际用途便不广。也如同无锡的政事烦扰人民便贫困，县令敬澄加以引导，千家万户就丰足了。仁智所达，功用所至，行动的反响，人事与自然的道理是一样的。我饮用慧山泉而喜爱它，便记下赞美之词于石上。