《朝花夕拾》读书笔记摘抄

朝花夕拾读书笔记摘抄朝花夕拾读后感心得体会一个黑暗的时代，在文中透出，一个时代的飞跃，对比十分明显，令我惊叹又感慨万千。题记阅读朝花夕拾，新中国成立以前的社会情景不禁浮现在我的脑海中，其中父亲的病与从百草园到三味书屋令我印象深刻。父亲的病中讲述了鲁迅先生的父亲重病时，鲁迅先生先后请了两位“名医”，可这两位“名医”并没有真才实学，只看重钱财，根本没有医者应有的仁心。并且为遮掩事实，故意开一些难找的药，是不折不扣的庸医。而从百草园到三味书屋中教书先生，有问不答，只会上学生背不理解文章，并不会就体罚的教育制度令我十分讨厌。体现出的是儿童人性的压抑，好奇心的打击和，知识的陈旧腐朽。孩子还没有长大，就已经被摧残，这是什么社会?以上二篇文章都可以体现出旧社会各个角度都十分不合理，都运用的是古代封建社会的制度与做法，使更多家庭受到重创。使像鲁迅儿时一样的儿童受苦受难。而时光飞快，中国也在日新月异的飞快发展，与旧社会相比，医与养育已经截然不同，医生中不会再有庸医，学习中也不会有旧社会时期，只会让学生死记硬背的老师，不禁让我感到幸福，在这背后也不可缺少像鲁迅先生一样的文学革命者。朝花夕拾中，鲁迅先生发出了很多情感中，令我感受最深就是对封建教育与医的批判，时代的飞跃后，这已经不可能发生。我相信，这是鲁迅先生想看到的。一个时间的飞跃，两个时代的对比，令我颇感幸福，与对旧社会人们的同情。后记朝花夕拾读后感心得体会朝花夕拾是鲁迅的一本杂文集。作者以回忆的笔调淡淡地书写着自己的童年和青年。从百草园到三味书屋阿长与山海经是写的鲁迅的儿时，而藤野先生范爱农，则是青年时期赴日本留学的回忆。我最喜欢的文章是阿长与山海经。这篇文章描写的是鲁迅回忆家里保姆长妈妈的往日琐事。文章里语气波澜不惊，平平淡淡，却又在我们心中刻画出一个活灵活现的长妈妈，这就是大文豪鲁迅的文章耐人寻味之处。幼时鲁迅并不大喜欢长妈妈，她说话时常喜欢“切切察察”“向人们低声絮语什么事，还竖起第二根手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖”。叽叽喳喳，低声絮语，用手指指指点点等动作，让人不禁在脑海中浮现出一个多管闲事，嘴碎又小心眼儿的中年妇女形象。这样的神态让鲁迅怀疑，家里的小风波由阿长而起。文中说，阿长睡觉时总在床中间摆一个“大”字，挤得鲁迅没法翻身。这样的睡相，让我觉得阿长是一个有些粗俗的人。阅读后面的文字，一个有点迷信的长妈妈跃然纸上，“人死了，必须说老掉了;死了人、生了孩子的屋里，不应该走进去;饭粒落在地上，必须拣起来，最好吃下去”种种“道理”，看了啼笑皆非。上面的种种，让你我和儿时的鲁迅厌恶，但让鲁迅改变想法的，还是那四本小小的山海经。鲁迅对那几本绘图的山海经念念不忘，阿长知晓后，给他买来了。这件事那鲁迅难忘“这又使我发生新的敬意，别人不肯做，或不能做的事，她却能做成功”。为什么长妈妈做成功?因为她对鲁迅有慈爱，也许就像他的亲生儿子一般。那几本山海经的模样并不好，刻印粗拙，纸张很黄，图像也很坏，但却是鲁迅最初得到，最心爱的宝贝。因为书里，都饱含着长妈妈对儿时鲁迅的慈爱。朝花夕拾读后感心得体会当我们翻开朝花夕拾，透过鲁迅先生生动的文字、炽热的感情，仿佛能够看到他创作时的神态;时而沉静，时而激昂，时而悲愤，时而忧伤。文中的人物也鲁迅先生的描写下栩栩如生，善恶分明，而最让我印象深刻的便是那“老好人”衍太太了。衍太太是鲁迅先生小时候的邻居。她可“好”了，无论闹出什么乱了，也决不去告诉各人的父母。孩子们冬天吃冰，她笑着记谁吃的冰多，比赛打旋子时怂恿着记数鲁迅写她的“好”我看在眼里，但其实我知道，这是典型的鲁迅笔法反讽手法。她挑逗孩子看不健康的画，还教唆小鲁迅去拿妈妈的钱，变卖自家的首饰，然后歪曲事实无中生有地散布流言，当孩子们跌倒时，还用烧酒调了水粉涂在伤口上，其实，这样做只会“火上烧油”罢了这难道还看不出衍太太的心术不正吗?可鲁迅先生并没有狠批痛骂，反而写了好的“和蔼”，写孩子们“喜欢到她家去玩”，我佩服极了鲁迅先生，他这种“言在此而意在彼”的语言着实令我着迷恋，不动声色地讽刺了衍太太的伪善，表里不如一。读者虽没有看到笔墨间的半点脏字，却能体会到鲁迅先生对她鄙视。先扬后抑，寓于褒的手法写出了衍太太是个多嘴多舌，自私自利，喜欢使坏的妇人。在这本书中，给我印象最深刻的角色，便莫过于她了。好人?坏人?鲁迅先生的笔触前不见古人，后者也难以追去，他笔锋的犀利，令我久久难忘，连那笔尖的韵味，也难以从心头抹去。朝花夕拾读后感心得体会看完朝花夕拾的最后一篇范爱农，我的心情十分沉重。夜晚，我慢慢看着朝花夕拾，父亲的病讲述了：鲁迅的父亲患水肿希望很快康复，请了两位诊金高昂的人来看病，但还是无一见效。当时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了，社会到处都被金钱所蒙蔽了。黑暗的社会，贪婪的人心，很难看到人的善良。鲁迅站在自己的角度将自己的愤怒都隐藏在自己的文字中，逐字逐句都揭示了当时的人情面貌，社会风情。外国人给中国人安上“东亚病夫”的称号。外国人欺辱中国，侵犯中国，在中国草菅人命。但是不服输的中国人现在站起来了，于是有了“新文化运动”，高举“民主”与“科学”的旗帜，对旧社会旧思想宣战。中国共产党为积极向上的中国人指了一条光明的道路。朝花夕拾这本书明显能看出鲁迅内心的清醒，能感受到他身上战斗的光辉。细细品读朝花夕拾，就能发现鲁迅内心的一片净土，在那片净土上撒满了人性的光辉，让他的文章充满了浓浓的暖意。“只要我被黑暗沉没，那世界全属于我。”鲁迅不忘初心，坚持自己的信念。在那段黑暗腐朽的世界中，只让自己的肉体受到摧残，自己的心里却完好无损，这是一种多么伟大的力量啊。从文字到，从精神到灵魂，它闪耀着不朽的民族光辉，随时光流逝而成“夕拾”，但这“朝花”永不失其绚丽馥郁。朝花夕拾读后感心得体会夜已深，大街小巷已沉睡，不识字的清风进入了我的房间，翻开了书桌上的那本朝花夕拾在翻到父亲的病那一篇时，风，止了。父亲的病一文主要讲了父亲得了水肿，家人请来了两位城中的“名医”，吃下的药都不管用，最后，父亲活活病死了。看完这片文章，我不禁怒火中烧;这是名医吗?开出的药是药吗?这两个家伙，绝对是不折不扣的庸医吧!这两个人，无真才实学，开的这些东西是能治病的吗?去尖竹叶、生姜、芦根。这些说是药我还可以勉强相信。可是那些所谓的“败鼓皮丸”，点在舌上之丹，有这种药吗?而且于用“败鼓皮丸”还说得很道理“，说什么水肿也是鼓胀，用打破的鼓皮就可以克服，什么破道理!这么说，只是为了多赚点钱罢了!这篇文章，让我看见了一个骗子横行的旧社会，庸医自称是“神医“，用巫术给人治病，到最后，庸医拿着一大袋开偏方赚来的钱走了，而患者的病情却没有丝毫好转，甚至丢了性命。为了掩盖庸医的身份，他们开一些要许多时间找或根本找不到的药材。而有真才实学者却没有机会在社会上立稳脚跟，大家只相信巫术，而不相信真正的科学。好在现在没有这样的庸医了。时代变迁，当医生的都要读专门的大学，才可以成医，药用的也更科学了，很多都会让病情出现明显的变化，人们的认知观也变得科学，不再相信什么歪门邪道。还有一点，就是有中西医结合，利用科学仪器来更准确地了解病人的病情，科学用药，不再会出现什么庸医了。希望让这些损人利己的庸医彻底从世界上消失吧。