七年级道德与法治下册《情绪的管理》《青春有格》教学设计

七年级道德与法治下册情绪的管理青春有格教学设计七年级道德与法治下册情绪的管理教学设计知识目标：认识适度负面情绪的作用及调节持续负面情绪的方法。能力目标：能够恰当表达自己的情绪；掌握调节情绪的方法，学会合理调节自己的情绪；能够运用情绪调节的方法帮助他人改善情绪。情感态度价值观目标：体会情绪表达对人际关系的影响，感悟友善、和谐、文明等是社会主义核心价值观的体现。重点：调节情绪的方法 学会合理调节情绪的作用难点：为什么要以恰当的方式表达情绪？负面情绪的影响复习回顾：1、情绪的分类2、影响情绪的因素3、情绪的作用4、怎样正确认识并对待青春期的情绪特点？导入：故事勃然大怒误杀忠犬：相传在某小镇，一位年轻人的太太因难产而死，遗下一孩子。他要挣钱养家，因没有人看孩子，就训练了一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝。 有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。因遇大雪，他当日没有回来，第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。他把房门打开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗满口也是血，主人看到这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，勃然大怒，拿起刀一劈，把狗杀死了。之后，却见孩子从床下爬了出来，虽然身上有血，但并未受伤。再看看狗尸，腿上的肉没有了，另一间房里有一只死狼，口里还咬着狗的肉。忠犬救了小主人，却被主人误杀了，主人后悔不已，只能含泪将狗葬了。这个故事告诫我们一定要管理我们的情绪！正课讲授：环节一：1、为什么要以恰当的方式表达情绪？出示学习目标：1、为什么要以恰当的方式表达情绪？2、负面情绪的影响3、调节情绪的方法4、学会合理调节情绪的作用观看视频：情绪会相互感染问：这个视频，说明了什么道理呢？生答：略?人与人之间的情绪会相互感染。即使没有语言的交流，一个人的表情、声调、姿态和动作所表达的情绪，也会影响周围的人。欣赏漫画：当愤怒遇上愤怒问：情绪表达不当，对人有什么危害？生答：略?情绪的表达不仅与自己的身心健康有关，而且关乎人际交往。总结：1、为什么要以恰当的方式表达情绪？?人与人之间的情绪会相互感染。即使没有语言的交流，一个人的表情、声调、姿态和动作所表达的情绪，也会影响周围的人。?情绪的表达不仅与自己的身心健康有关，而且关乎人际交往。过渡：怎样才算恰当的方式呢？情境体验：情景一：今天的外语考试，小红得了99分，她高兴极了，大声嚷起来，而同桌小芳先是默默地坐着，然后趴在桌上哭泣她的试卷上写着“59分”。情景二：凌晨一点，小球迷小王盼望的足球赛终于开始了。“好球！太棒了！”他兴奋地叫着、跳着周围的邻居都被吵醒了。请问：1、小红和小王认为“喜怒哀惧是个人的事，不用考虑他人的感受。”对吗？为什么？ 2、表达自己的情绪应注意什么？生答：略以恰当的方式：?学会在合适的场合、时间，以合理的方式表达；?表达情绪时要照顾他人的感受；?不能违反道德和法律，不能损害他人和集体的权益。环节二：2、负面情绪的影响过渡：人生路漫漫，有喜也有悲。该喜则喜，该悲则悲，我们要学会正确对待自己的各种情绪感受。负面情绪就一定造成不好的影响吗？感悟图片：图文：好可怕，一会儿老师要提问，得赶紧背呀！图文：这个月我的工作业绩全公司倒数第一，真伤心，只能化悲痛为力量！请问：看了这两张图片，你有什么感悟？生答：略?适度的负面情绪，可以帮助我们适应突发事件。过渡：那么持续处于负面情绪状态呢？乔任梁抑郁症： 2016年9月16日，演员、歌手乔任梁在上海自杀死亡。他因抑郁症而终日惆怅、郁闷，最后积郁过重而选择结束自己年仅28岁的生命。?持续地处于负面情绪状态，则可能危害我们的身心健康。总结：2、负面情绪的影响?适度的负面情绪，可以帮助我们适应突发事件。?但持续地处于负面情绪状态，则可能危害我们的身心健康。环节三：3、调节情绪的方法过渡：同学们：你曾因为什么事而产生过持续负面情绪吗？你又是如何调节的呢？七嘴八舌话情绪生答：略总结：调节情绪有很多方法，其中改变认知评价、转移注意、合理宣泄、放松训练是常用方法。过渡：什么是改变认知评价呢？给大家讲个老奶奶的故事故事哭奶奶与笑奶奶下雨天：哎！我小儿子洗的衣服到哪里去晒啊晴天：哎！哪还有人来买我大儿子的伞啊！邻居：老奶奶，您好福气呀！一到下雨天，您大儿子的雨伞就卖得特别好，天一晴，您小儿子的店里就顾客盈门，真让人羡慕呀！总结：改变思维方式，改变态度，调整角度，这就是改变认知评价。小试牛刀：两个旅行客在干旱缺水的沙漠已经迷失了几天了，但他们还得坚持下去，一个说：“真郁闷！只有半杯水了！”请大家改变认知评价，女的会说“真开心！还有半杯水呢！”过渡：除了改变认知评价，转移注意也是调节情绪的好方法，当你烦躁时，你会如何转移注意调节情绪呢？图文：美美睡一觉，翩翩起舞、弹弹钢琴、看看电影、看看书、去郊游。过渡：有些负面情绪，不能总是闷在心里，要合理宣泄出来，你有哪些合理宣泄情绪的妙招呢？图文：适当场合哭一场、放声歌唱、大声喊叫、击打沙袋、向他人倾述、进行剧烈运动。过渡：有些情绪要宣泄，但要合理宣泄。讲到这里，不得不提到今日持续发酵的萨德事件。一个短片了解一下萨德。观看视频：带你围观萨德事件萨德反导系统的探测半径高达2000公里，即使部署在韩国，中国大半也在其监测范围内。所以，乐天支持萨德的消息一经传出，民愤沸腾，无论是大电商还是普通公民都以自己的方式宣泄愤怒。近日，一女子疑似在乐天玛特超市捏碎方便面、偷吃零食、打开饮料瓶喝完放回甚至有民众组织围攻乐天玛特超市、煽动砸韩系车。这些宣泄情绪的方式合理吗？不合理。是打着爱国的旗号，在给国家抹黑。因此，我们青少年要理性爱国，合理宣泄情绪。过渡：放松训练也可以调节我们的情绪。想象一下：你要去演讲，又紧张又激动，这个时候，请给自己一分钟时间：闭上眼睛，深呼吸，再深呼吸，慢慢回想，回想你最快乐的一件事，傻笑，继续傻笑，持续傻笑，啊，还有什么可紧张的呢！学以致用：假如你遇到以下情景，你会采取什么方法调节情绪？1、课间，我最拿手的语文试卷发了下来，才考了72分，我特别沮丧。2、考场上，好几道数学题我都不会做，我紧张地手都握不住笔了。3、今年暑假，疼爱我的爷爷去世了，我万分悲痛。4、听到好朋友在背地里说我的坏话，我十分愤怒。环节四：4、学会合理调节情绪的作用过渡：对于愤怒这种破坏性极大的负面情绪，我们更要学会管理它。近年来，随着汽车的增多，路怒族越来越多的出现在我们的身边。当路怒症发作时，他们强行超车、随意变线、骂人、甚至打架。请问：怎么让路怒族息怒呢？生答：略总结：怎样管理愤怒？与信赖的长者交流；自我提醒；运用我感到愤怒，是因为的表达方式；寻找适合自己排解愤怒的活动形式；写一封信。请问：学会管理愤怒，对我们有什么好处呢？生答：略?学会合理地调节情绪，有助于我们更好地适应环境，成为情绪的主人。过渡：你会不会帮助别人调节情绪呢？假如你遇到以下情景，你可以做些什么？1、同学因为没有完成作业受到老师的批评而内疚，你怎样安慰他？2、爸爸下班回家，谈起工作上的一件烦心事，很焦虑，你该怎样安慰爸爸？3、奶奶生病住院了，很害怕，你该怎样安慰奶奶？生答：略总结：如何安慰他人？为她做些体贴的事；做一个耐心的听众；设身处地，向他表示理解；帮助他转移注意。?运用情绪调节的方法，我们还可以帮助同学、家人改善情绪，使他们保持积极乐观的心境。总结：4、学会合理调节情绪的作用？?学会合理地调节情绪，有助于我们更好地适应环境，成为情绪的主人。?运用情绪调节的方法，我们还可以帮助同学、家人改善情绪，使他们保持积极乐观的心境。课堂总结：略课堂练习：1、（多选）刚上幼儿园的小朋友第一次离开自己的父母来到幼儿园，总是哭个不停，其实有的小朋友没有哭，但是一看到其他小朋友在哭，自己也跟着哭了。这表明 ABCA、人与人之间的情绪会相互感染B、即使没有语言的交流，一个人的表情、声调、姿态和动作所表达的情绪，也会影响周围的人C、我们只顾自己的情绪而不顾他人的感受是不对的D、情绪是属于个人的，与他人无关2、（多选）春秋末期，吴国大夫伍子胥过韶关时，由于过分忧虑和担惊受怕，一夜之间须发皆白。这启示我们 ACA、持续处于负面情绪危害身心健康B、负面情绪是不可调节的C、要成为情绪的主人D、负面情绪都不是好的七年级道德与法治下册青春有格教学设计【教学目标】1.情感、态度和价值观目标：认同中华优秀传统文化，增强公民意识和法治观念。培养正确的荣辱观，追求“至善”的人生境界。2.能力目标：重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独，提高辨别是非的能力。3.知识目标：知道“行己有耻”和“止于至善”的内涵，掌握具体的要求和做法。【教学重点】怎样做到“行己有耻”和“止于至善”【教学难点】理解“止于至善”和“行己有耻”的内涵【教学方法】探究式学习，国学经典品读式学习【教学准备】1、教师搜集资料，将本节课中所涉及的国学经典发布至“中学政治课外课”公众平台。2、学生参看公众平台进行本节课国学经典预习。【教学过程】活动一：品读“格”学生品读一：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”选自：己亥杂诗清 龚自珍原文：九州生气恃(sh)风雷，万马齐喑(yn)究可哀。我劝天公重抖擞(su)，不拘一格降人才。译文：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。注释：九州：中国的别称之一。分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。生气：生气勃勃的局面。恃：依靠。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。喑，沉默，不说话。天公：造物主。抖擞：振作，奋发。降：降生，降临。赏析：这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。学生品读二：“言有物而行有格也。”选自：礼记缁衣原文：子曰：言有物而行有格也；是以生则不可夺志，死则不可夺名。译文：孔子说：“讲话有根据，做事有规矩。所以活着的时候无人能够改变他的志向，死了以后也无人能够剥夺他的美名。学生品读三：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”选自论语为政原文：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”译文：孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”师生总结：青春有格，正值青春年华的我们，内心要有坚定的品格修养，有规矩，知荣辱，懂得自我约束，这一切都是“青春有格”对我我的要求和希望！设计意图：认同中华优秀传统文化，认识到青春的我们行为修养要有格调。活动二：品读“行己有耻”学生品读一：“行己有耻”。选自：论语子路原文：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方不辱君命，可谓士矣。”译文：子贡问道：“怎样才可以叫做士？”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”学生品读二：“羞恶之心，义之端也”。选自：孟子公孙丑章句上第六节原文：由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。译文：由此看来，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。学生品读三：“知耻而后勇”。选自：中庸第二十章原文：知、仁、勇三者，天下之达德也。子曰，“好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。”译文：智、仁、勇，这三种是用来处理这五项伦常关系的德行。“孔子说：“喜欢学习就接近了智，努力实行就接近了仁，知道羞耻就接近了勇。”师生总结：朱熹说，人有耻，则能有所不为。行己有耻。需要我们有知耻之心，不断提高辨别耻的能力。行己有耻要求我们树立，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。行己有耻，更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。设计意图：理解“行己有耻”的内涵，掌握具体的要求和做法。认同中华优秀传统文化，增强公民意识和法治观念。培养正确的荣辱观，提高辨别是非的能力。活动三：品读“止于至善”。学生品读一：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”选自：大学第一章 作者：曾参原文：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。译文：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。学生品读二：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”选自：论语 里仁原文：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文：孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”注释：思:希望,想着。省：指反省有没有相同的毛病。 齐：看齐 贤：德才兼备的人 焉：句末语气词。学生品读三：“天知神知，我知子知，何谓无知！”选自后汉书 杨震列传作者：范晔原文：大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。译文：大将军邓骘听说杨震是个人才，举他为茂才，四次升荆州刺史、东莱太守。当他去郡经过昌邑时，从前他推举的荆州茂才王密正做昌邑县长，去看杨震，晚上送金十斤给他。杨震说“：老朋友知道你，你为什么不知道老朋友呢？”王密说：“晚上没有人知道。”杨震说：“天知、神知、我知、你知，怎么说没有人知道呢。”王密惭愧地走了。学生品读四：“穷则独善其身，达则兼济天下。”选自：孟子尽心章句上第九节原文：古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。译文：古时候的人，如果得志，就会惠泽万民；如果不得志，就修养自身以现于世间。穷困时独自善养自身，发达时兼顾善养天下万民。学生品读五：“自天子，以至于庶人，一是皆以修身为本。”选自：大学第一章原文：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。译文：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。学生品读六：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”选自：梁启超少年中国说原文：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！赏析：少年中国说是清朝末年梁启超（18731929）所作的散文，写于戊戌变法失败后的1900年，文章不拘格式，多用比喻，具有强烈的鼓励性。具有强烈的进取精神，寄托了作者对少年中国的热爱和期望。师生总结：止于至善，是人的一种精神境界，是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种向往美好，永不言弃的精神状态。每个人都可以从点滴小事做起，积少成多，积善成德。我们要在生活中寻找榜样。榜样是一面镜子，也是一面旗帜。我们要养成自我省察的习惯，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为，“止于至善”。设计意图：重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独，追求“至善”的人生境界。理解“止于至善”的内涵，掌握具体的要求和做法。认同中华优秀传统文化，增强公民意识和法治观念。活动四：学生诵读本节课经典名句诵读一：由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。诵读二：知、仁、勇三者，天下之达德也。子曰，好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。诵读三：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。诵读四：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！师生总结：青春需要我们去经历，去体验。以修身为本，行走在“止于至善”的路上，在学习中成长，在成长中收获，是对青春最好的证明。设计意图：认同中华优秀传统文化，增强公民意识和法治观念。培养正确的荣辱观，追求“至善”的人生境界。重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独，提高辨别是非的能力。理解“止于至善”和“行己有耻”的内涵，掌握具体的要求和做法。