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3、慷慨解囊：形容极其大方地在经济上帮助别人。殚精竭虑：形容用尽精力，费尽心思。罪不容诛：罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。同日而语只能用于否定句或反问句。,7、归与归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。,/,/,/,8、（1）君主向往儒学。（上亦乡之）（2）深通儒学的大臣推动。（3）精通儒学经典可以仕途显达。,9、（1）成就大的当了诸侯国君的老师和卿相，成就小的结交、教导士大夫，有的则隐居不仕。,（2）然而体面的士大夫们却背负孔子的礼器去追随归顺向他称臣，为什么呢？,（3）从此，天下学子望风响应，（对儒学）心驰神往。,10、（1）“瑞雪”多则天气寒冷，长安“贫者”将难以在风雪之中生存。（2分）即使“丰年”又如何？“贫者”无论丰歉都处于同样悲惨的境地。（1分）,（2）题目为雪而始终不着“雪”字。咏物却没有任何对所咏之物的描绘。全诗以议论为主。运用反问修辞，表达内心愤懑。,苏珊的观点：呼吁关注现代科学技术对大脑的影响。现代科学技术确实给人类带来了很多好处，但也带来危害。现代科学技术引起的“大脑变化”可能会威胁我们的生存质量以及未来的人类。（3分）对某项现代科技的看法3分，要求观点鲜明，言之有物。,15、试分析一下答案：,（2）学画风景画的阶段进入绘画状态的阶段艺术得不到社会肯定的阶段成功的阶段,（3）人生的低谷奋斗转折发展成功,（1）寂寞的山路都市的柏油路通往邮局的路荆泽的路令人绝望的冬日之路,15、少年时代美好的乡村生活；在外求学的经历；留学德国学习美术；战争时期被征入伍；失去母亲后最艰难的岁月；看到成功希望的“初夏之路”。,16、母亲去世了；（1分）生活上陷入困顿；（1分）更重要的是在艺术道路上踽踽独行，看不到前途。（3分）,17、（1）运用各种意象，构成唯美的意境。（“多运用名词性短语，给人强烈的画面感”之类亦可）（2分）（2）特别突出季节特征，突出富于地域特点的景物。（3）调动各种感官感受，而特别偏重于视觉感受，色彩尤其鲜明。（4）情景交融，使景物富于沉静而优美。,（黄润）（1）用简单的句子表现自己所表达的意境。（2）让人联想到其意境。（3）用的是最平凡的字眼，让写景更具真实性。（4）增添了感情色彩。（5）不同的景衬托不同的情感，使文章更具优美性。,（胡双）本文写景的特点：（1）以描写为主要表达方式，辅之以记叙、抒情的手段，开始就以景为主，直入主题路。（2）开头写自然风景，写了它们的独特，早春山丘的路、北国独特的路等，以实现传递作者情意，吸引人的阅读目的。（3）以景抒情，抒发出自己对一条路的感慨，传达自己坚持不懈的努力，终于取得成功。,18、（1）作者对绘画艺术执着的热爱与追求。（2）对美的事物非凡的观察力与表现力。（3）深厚的生活积累与系统的专业训练。（4）对人生之“路”的深刻认识。（5）艰难生活培养了坚定的意志力。（只要依据文本，言之成理，均可酌情给分）,（苏明快）作者的绘画作品路获得成功的原因有：（1）曲折的人生经历，从而丰富了他的人生阅历。（2）人生中的磨难，磨练了他坚强的意志。（3）先天具有的绘画才能和后天刻苦的学习。（4）孜孜不倦的努力制作。,江晨：（1）作者结合自身经历，将心中的路描绘成了画中的路，富含了作者的深情；（2）作者的画工扎实，勤奋努力；（3）路道出了作者的真情实感，路的描绘也表述了作者人生路中所经历的风风雨雨；（4）作者对学画道路的执着与不懈地追求，就是这种意志陪伴着他成长，乃至成功！,张学炼：（1）作者是用自己人生路上的真实情感来画的。（2）作者多年苦练的绘画技能为他建立了很好的基础。（3）此画的独特紧凑唤出了社会和画坛人士的心思和情感。（4）作者坚持不懈，以坚定意志完成了人生的一条路，并将此融入画作路中。,陶渊明、鬼谷子、陶弘景、严光、庄子、许由,19、（1）庄子、伯夷、叔齐、嵇康、阮籍、介子推、范蠡、陶渊明、王维、孟浩然等（2）示例：不应该继承。“归隐”传统，是中国封建社会的特有现象，历史发展到今天，随着政治、经济、文化环境的变化，传统的归隐观念已不适时宜。今日中国，西方文化的竞争意识深入到知识阶层，自命清高而不展示其能力者是难有机会的。当今人们重视的是竞争法则、市场法则，唯有竞争才能生存，唯有竞争才能体现个人价值，而竞争必须毫无保留地展示自身的能耐与魅力。,（江晨）我认为不应该。因为：时代不同，历史只能是历史，不能亘古不变，我们应该向前发展，为国奉献；如果我们都继承这种文化传统，自然今日的中国便不会这般昌盛繁荣；不过我们可以学习他们那种怡然自得，心胸宽广的情怀，丰富我们的精神世界，也可借此消除生活中所遇到的压力，起到舒压的作用。,（苏明快）面对“归隐”的文化传统，我们的态度应该是“取其精华，去其糟粕”，因为大多数归隐之士都是有着不愿同流合污的优良品德，这是值得我们学习的。但归隐人士之中不免有为了逃避现实困境而不负责的“归隐”，因而这是不值得我们肯定的。,（无名氏）不应该。相比古代，当今社会政治公正严明，只要你有才有能定会得到肯定与发挥，在这样的社会下，我们不应“归隐”。有平台让我们展示时，就要表现自己。因为，在肯定自己，实现人生价值的同时又能为社会做出贡献。,（杨力双）我认为“归隐”文化传统应该被我们继承，因归隐是我们先辈们留下来的文化传统。归隐并不代表与世隔绝、固步自封，“大隐隐于市，小隐隐于野”。归隐可以使我们更多的了解世界，了解世间万物的发展规律，所以我们应该继承“归隐”的文化传统。,20、（1）A（2）这里的醋比酒贵，喝醋是占了便宜。不要声张，不然要加钱。反正我不给钱，最后有麻烦的还是你。,（1）酒贱而醋贵，错了应该感到开心。（2）你不该说出来，不然他定会涨价。（3）涨价了，他一定会向你讨，你不给我也不给，他势必会闹，我只有跑了，看你怎么办。（张幸）,作文,命题作文距离讲评,审题：,距离可以分为“有形的距离”和“无形的距离”。事实上“有形的距离”因为太直白太具体，所以很难在这个立意上写出优秀的作文来，而“无形的距离”因为能给人更多的想象空间，写作中容易把握，稍加比较，我们很容易想到应该选择“无形的距离”做文章。时间距离：与历史的距离与未来的距离空间距离：一光年的距离心理距离：拉近心灵的距离和烦恼保持距离心灵零距离最远的距离感受距离与梦想的距离,从人与自然的和谐这一角度来讲：古代人虽敬畏自然并与自然保持较远的距离，但也因此而没有破坏自然，人与自然和谐相处；现代人虽了解自然并与自然保持较近的距离，但却因此而破坏自然，人与自然不能和谐相处。有了这种思路，我们就可以从人文的角度、历史的高度来突出人与自然只有保持适当的距离才是真美。,素材：如古诗词,李商隐的无题“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”男主人公向难以相见的情人传递心声，尽管两人相隔遥远，可男主人公对伊人的思恋却是如此的近；元稹的离思其四“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”所爱已失，两人的距离可谓远矣，然而爱之深挚专一又让这份美好的情思历历在目，思念的距离难道会是远的吗？苏轼对亡妻的思念更让人感觉到近距离的痛：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。诸多的诗句无不证明了：在刻骨铭心的相思面前，有距即是无距。,而王勃的“海内存知己，天涯若比邻。”却恰好与“咫尺天涯”形成强烈的对比，正论证了友情可以穿越时空的距离。也有体现亲情与距离的关系的，如杜甫月夜“遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”虽相隔千里，却能清晰的“看见”家中的情形。再如李商隐的夜雨寄北，苏轼的水调歌头明月几时有“但愿人长久，千里共婵娟。”时空的距离反而加深了他们心中的亲情，在他们心中，有距也便成了无距。,许多爱国诗人一生虽有报国的理想，却报国无门，对他们来说，国事虽距己甚远，可在心中，他们与国事紧贴在一起，也将时空的有距变为心中的无距。如陆游十一月四日风雨大作“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”破阵子“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。”范仲淹的岳阳楼记“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”胸怀天下等等。,素材2：近现代诗,世界上最遥远的距离不是生与死而是我就站在你面前你却不知道我爱你世界上最遥远的距离不是我就站在你面前你却不知道我爱你而是明明彼此相爱却不能在一起,泰戈尔,素材2：近现代诗,泰戈尔的诗世界上最远的距离“世界上最远的距离不是生与死的距离而是我站在你面前你不知道我爱你。”因为爱恋，在诗人心中，世上最远的距离居然不是“生与死的距离”，而是我和你虽面对面心却不能相通的距离！,她飘过/像梦一般的，/像梦一般地凄婉迷茫。/像梦中飘过/一枝丁香的，/我身旁飘过这女郎；/她静默地远了，远了，,远和近（顾城）你，一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。,顾城远和近“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。”在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢？原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。,汪国真旅行“凡是遥远的地方对我们都有一种诱惑不是诱惑于美丽就是诱惑于传说。”充分说明了距离可以产生美。而他的另一首诗山高路远“没有比脚更长的路没有比人更高的山。”则明白的告诉我们：距离是相对的。,余光中的乡愁“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”海峡再宽，在作者眼中，它隔开的也不过是“这头”与“那头”，阻断不了的是浓密的“乡愁”。乡愁！是乡愁让远距离缩短为近距离了。,距离,岸与岸没有多少距离，只要有船或者飞机，或者翅膀五湖四海也只是小小寰球山与山并没有多远，只要有车或者索道，或者脚步地球已是一个村落人与人也不隔肚皮，只要有心或者目光，或者肝胆异族也可成为兄弟,刺猬的距离,两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥抱在一起。可因为各自身上都长着刺，于是它们离开了一段距离，但又冷得受不了，于是又凑到一起。几经折腾，两只刺猬终于找到一个合适的距离：既能互相获得对方的温暖而又不至于被扎。,独步在城市四通八达的街道上，抬头仰望那被鳞次栉比的摩天大楼分割得支离破碎的天空，心中总会涌起一种莫名的孤独感这是一个既熟悉又陌生的世界现代的科学技术确实拉近了人与人的空间距离。即使相隔万里，身处地球的两端，却也可以通过网络联络；随着高速交通工具的出现，也许一杯咖啡的时间就可以抵达目的地。然而当人与人真正走进时，我们是否依旧感到孤独呢？空间上的距离很容易超越，人与人心灵之间的距离却要怎样拉近？,白云飘飘的无尽头，那里应当叫做远；彩蝶飞舞的窗外，这里无疑叫做近。但是，远和近不是一成不变的。大洋彼岸可谓远也，然而一部可视电话就使亲人如在眼前；同室同窗可谓近也，然而同室操戈、同窗斗殴者大有人在；天涯可谓远也，可是王勃唱出了“海内存知己，天涯若比邻”的绝唱；大陆与台湾仅一条海峡相隔，可是两岸人民共同努力了50年还未能走到一起。,距离并不意味着惧怕。有的人看到横在面前的独木桥，就畏缩而不敢前行，这两岸的距离，最终成为他始终不敢逾越的鸿沟；有的人仰头看见高高的台阶，就哀叹过高而不肯举步，这台阶的距离，最终使他失去了“更上一层楼”的机会这样的因惧怕而生的距离，有增无减；而惧怕也伴随着距离，与日俱增。,距离并不意味着放弃。有人意识到自己和他人的距离，自认为是天壤之别，从此一蹶不振，自暴自弃，其实他忽略了：假若他不懈努力，这距离是完全可以缩小甚至消失的；有的人行至半山腰，已累得气喘吁吁，望着头上的山顶，他摇了摇头，他的半途而废，使他永远失去了“一览众山小”的机会。这样因放弃而生的距离，让人们在为其惋惜的同时，也生出了几分“怒其不争”的愤慨！,当我们和父母发生争执，抱怨父母和我们之间的代沟越来越深时，你是否觉得我们和父母的距离远了？可是，我们每天上学出门前父母那一声叮咛，夜晚挑灯苦读时桌上的那一杯牛奶又是否被我们忽略？却原来那最远的距离，最深的代沟里蕴含着的却是最近的关怀和最深的爱。,毛虫与蝴蝶存在距离，却终可以羽化成蝶，翩然飞翔；砂砾与珍珠存在距离，却终可以成为明珠，晶莹剔透。这一切的一切，都在反复告诉我们：距离不是高山，距离也不是鸿沟。付出努力，你终将蜕变；经过洗礼，你定会发光！把握好身边的距离吧！他使你在尽情享受阳光的灿烂时又不会被阳光灼伤双眼；他使你在聆听涛声的壮美时又不会被海浪打湿衣衫。把握好身边的距离，才能在前行的路上，为自己不断注入新的活力！,演绎典故，写成故事,曹丕与曹植的故事，我们可以演绎他们之间关于七步诗的故事。兄弟之间本应是亲密无间的零距离，却被七步之距隔得如生死一般遥远！作文的重心可以放在对曹植写七步诗时的心理的刻画上，并最好在文尾用一些话紧扣主题，如“那一刻，我（曹植）看你（曹丕），身虽近，但心已远”类似的典故还有玄武门之变中秦王世民与太子建成齐王元吉的故事，明成祖朱棣与建文帝叔侄的故事等，我们可以通过演绎来说明亲情中的距离。,李煜的故事，我们可以在他的亡国之恨上做文章，在他亡国之后，身虽距故国遥远，可心却时时在故园中徘徊！这一类身离故国心系故国的典故很多，诸如苏武牧羊，昭君出塞，屈子行吟等，我们都可以拿来演绎，目的是为了说明距离隔不断对国家对民族的情感。我们还可以通过对唐明皇和杨贵妃“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的爱情故事，牛郎与织女天河远隔的相思故事的演绎来说明距离使爱情更美好更久远。,与语文“她”的距离（苏明快）,与梦想的距离（黎树林）,世界上最可怕的距离就是人心的疏远。我绝不能让距离影响到我心中的人我的家人，我的朋友。“距离”，我决不让你得逞，决不。（黄润）,距离是稀盐酸，它会腐蚀一些东西。距离也会产生心灵的美。（黄梓晴）,就是这样一段距离，不知什么时候让母女的心灵阻隔，我凝视那窗外的鸟儿，那好像是一只母鸟正在呵护着自己的鸟宝宝。（黄蓉）,（欧阳江）即使有距离，我也会明白母亲的爱；即使有距离，朋友的感情也不会褪色；即使有距离，社会也不会因此而“寒冷”。因为我们的感情能打破一切的魔咒。,把握成功与失败、理想与现实、伟大与渺小之间的距离。对着距离发出感叹的是弱者，强者会战胜困难，越过距离，驶到成功的彼岸。距离虽然给人们设置了障碍，但它青睐于超越它的人。虽然人们不知道它究竟有多长，不知道前面有多少困难，只要有坚定的信念，就算是崇山峻岭，就算是天涯海角，那也只是暂时的距离。（胡双）,距离（节选）“双曲线总是与X轴无限地接近，但永不相交。”双曲线总与X轴保持着一段距离，但彼此又有着特别密切的联系。距离产生美。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”瀑布从上往下一泻而下的壮观景象，难道你不会有一种震撼，一种激动，一种钦佩大自然的心情吗？这种气势宏大的美源于距离。可河流的的水顺着河道旅行，在途中看过了不同风景却总是抱怨：“生活太过平淡。”同样的，人与人之间的距离可以说是一种美，抑或是一堵隐形的墙。词人李清照对丈夫赵明诚的思念，距离使他们更珍爱彼此。与之相反的杨玉环与李隆基的爱情，唐明皇沉迷儿女情长，终致天人相隔，在他们之间本就有一道越不过的鸿沟。人与人之间要有适当的距离，只有保持适当的距离才能拥有较为清醒的头脑，保持一份深厚的情谊。世界上最远的距离是我站在你面前，你却看不到我。如果是真正的情感，它不会随距离而变远，变淡。它反而会更深，更浓，更牢固。（陈小利）,易纯、江晨,
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