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人生天地间百善孝为先弟子规中的孝道文化,2020/5/24,教育科,没人性的儿子谁养的,1.要钱没给留学生刀捅母亲2.盗窃家庭十万元离家出走3.大三学生砍死父亲一起反思:为什么社会出现今日这种不孝之风横行的局面？是什么造成人性的泯灭？,？,人的肉身作为DNA的载体，生物人社会人。让我们回到“轴心年代”向人类的智者寻找答案。,知识财富人性,时间：公元前800前200年空间：北纬2530度区间(地球仪)精神领袖：释伽牟尼、犹太先知、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、孔子等内容：探讨人生幸福、智慧永恒共同之处：人类社会化过程，生物人社会人中国传统文化：“孝就是道”从小扎下孝根,回溯源头传承文明精神领袖,论语学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。孩子教育的总纲领,弟子规（清李毓秀著贾存仁修订）1080字，113件事，其中德行、定力培养102件，学习指导11件。孩子教育的具体内容,一、什么是孝,二、为什么说“人生天地间，百善孝为先”,三、如何行孝,什么是孝,什么是孝,论语论孝,什么是孝,关于“无违”和“听话”中国人长期以来对“无违”的误读：孔子原义（语境）：孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰：无违。樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。宪法和孝道：相当一部分人不守孝道，在家庭里没有尽义务的自觉性，只是一味地索取，直到四面碰壁，也不考虑他给家庭带来的伤害，而想到的是家里如何对不起他。,什么是孝,归纳,一、什么是孝,二、为什么说“人生天地间，百善孝为先”,三、如何行孝,悌,视角一：生物人社会人家庭社会,谨,有余力则学文,亲近仁德之人,泛爱众,信,孝,悌,悌,悌,悌,悌,蔡元培（教育家）:幼年受于家庭的教训,虽薄物细故,往往终其身而不忘。,为什么,舒茨（心理学家）：童年期的人际需要（包容、支配、情感）是否得到满足以及由此形成的行为方式，对个体成年后的人际关系有决定性影响。背景知识：大脑发育、依恋和信任的建立关注点：听话与叛逆期,视角二：学习模式，要么模仿要么创新。,为什么,视角三：心理动力，感恩的力量。,东亚论孝,圣经论孝,伊斯兰论孝,东方文明,基督教文明,伊斯兰文明,为什么,（一）孝经经典名句：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”无差别的孝：“无论是帝王将相或是平民百姓，无论是富贵之家或是贫寒之士，孝于我们每个人而言，都毫无分别。”,为什么,（二）十项天命之德,1、不拜安拉以外的神灵；2、禁止对父母不孝敬；3、禁止残杀儿女；4、禁止接近丑恶；5、禁止杀害不可杀害的人；6、禁止侵吞孤儿财产；7、禁止称量不公亏待他人；8、禁止说谎不主持公道；9、禁止不完成安拉之约；10、不得离开正道。赫西俄德神谱,为什么,（三）圣经中的“孝”出埃及记20：12当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。Honourthyfatherandthymother:thatthydaysmaybelonguponthelandwhichtheLORDthyGodgiveththee.利未记19：3你们各人都当孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和华你们的神。Yeshallfeareverymanhismother,andhisfather,andkeepmysabbaths:IamtheLORDyourGod.,为什么,以弗所书6：2要孝敬父母，使你们得福，在世长寿。Honourthyfatherandmother;whichisthefirstcommandmentwithpromise;提摩太前书5：4若寡妇有儿女，或有孙子孙女，便叫他们先在自己的家中学着行孝，报答亲恩，因为这在神面前是可悦纳的。Butifanywidowhavechildrenornephews,letthemlearnfirsttoshewpietyathome,andtorequitetheirparents:forthatisgoodandacceptablebeforeGod.,为什么,马可福音7：10摩西说，当孝敬父母。又说，咒骂父母的，必治死他。ForMosessaid,Honourthyfatherandthymother;and,Whosocursethfatherormother,lethimdiethedeath.马可福音诫命你是晓得的，不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。Thouknowestthecommandments,Donotcommitadultery,Donotkill,Donotsteal,Donotbearfalsewitness,Defraudnot,Honourthyfatherandmother.,为什么,视角四：人若不孝，禽兽何异？,小结,一、孝是爱心的原点，孝为百善之首。感恩的心打开了，孝心开了，百善自然开。二、孝敬父母，天经地义，超越时空。“万物本乎天，人本乎祖”，故人应孝。“夫孝，德之本也，教之所由生也。”,一、什么是孝,二、为什么说“人生天地间，百善孝为先”,三、如何行孝,孝以组为单位传递,调查与测试：独生子女家庭和社会现实谁记得父母的生日？谁给父母洗过脚？（日本公司新员工要求）谁给自己的儿女洗过尿布？养儿方知父母恩:一把屎一把尿拉扯大的感觉。,怎样尽孝,弟子规教我们如何行孝,孝经“孝之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。”孝之一养父母之身孝之二养父母之心孝之三养父母之志孝之四养父母之智慧,怎样尽孝,尊敬奉养,亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨,冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤,父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承,亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生,顺从,供祀,包容,尊敬,奉养,入则孝,怎样尽孝,孝之一养父母之身。,孝经：“病则致其忧”“冬则温夏则凊晨则省昏则定”“亲有疾药先尝昼夜侍不离床”。,有人认为，今天时代不同了养老应交给社会，所以不用再孝。这是对人性恶的根本放纵和对人性善的不作为。重视药理、养生。五福临门之善终,故事：原谷弃母,孝经：“居则致其敬，养则致其乐”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”1、子女须尽全力做好每一件可以做好的事，以期使父母不因为子女多担操烦。出必告反必面居有常业无变亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤2、子女供养照顾父母要有敬意。孔子说：晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的。当有事时，年轻人去做；有丰盛美食时，由长辈吃；这样就可以算是孝了吗？,孝之二养父母之心。,怎样尽孝,孝经：“居则致其敬，养则致其乐”3、孝敬父母难在“色难”：指能够在父母神色未变之前，先得知父母的心意。顺从和尊敬是为了养父母之心。“山高不挡太阳，有理不辩爹娘。”4、养父母之心就是用我们的孝心为父母的黄昏铺洒温馨的晚霞。谁解老人心：孤独、失落、空巢。“父母教，须敬听，父母责，须顺承”“兄弟睦，孝在中”孝就是让父母感受到他（她）的价值！,孝之二养父母之心。,包容,怎样尽孝,孝经：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”就是说，用自己的德行去奉献社会，扬名于后世，让所有社会上的人士感受到这是父母教诲的结果。重点：“德有伤，贻亲羞。”你做坏事，有些话都骂到父母身上，“养不教，父之过”，“有人生没人教”。卢向生故事：小孝为父母，大孝为人民,孝之三养父母之志。,怎样尽孝,“亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨”。孔子曾提到人生有三戒：“少年血气未定，戒之在色；中年血气方刚，戒之在斗；老年血气既衰，戒之在得。”多子多福多子多忧,孝之四养父母之智慧。,沟通,怎样尽孝,供祀守孝三年27个月哺乳期,孝经：“丧则致其哀，祭则致其严”,祭祠堂钱王祠家训家礼,怎样尽孝,一、什么是孝,二、为什么说“人生天地间，百善孝为先”,三、如何行孝,回顾,回顾,做为人不能做忘记德行的“忘八蛋”！我们身边有许许多多家庭正在给人们演绎着一个又一个尽孝的新版本，他（她）们付出的孝心，不仅抚慰自己的父母，也抚慰每一位中国人的心，这种中华民族朴素而真挚的人性之美，可以作为社会的良药。当我们回归“儿子、女儿”的本色身份时，当我们读懂“孝”这个古老的方块字的含义后，我们都可以做：,滴水之恩当以涌泉相报,结束语,计算题,你妈妈岁生下你，年以前的年，妈妈每天都能看到你，现在你岁了，已经没有回家看妈妈。而妈妈岁了。妈妈如果可以活100岁，那么，妈妈还可以活岁，那你如果再这样回家看她一次，你这一生，妈妈这一生，就还剩下次见面的机会了。,人生就如一趟单向列车，父母总会在某个车站下车离我们而去，行孝等不得.行孝，我们还在等待什么.？,
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