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释义,代词其之,必细察其纹理使其冲烟飞鸣蹲其身,昂首观之观之驱之别院,（代藐小微物）,（代夏蚊）,（代蚊子）,（代自己）,（代二虫）,（代蛤蟆）,私拟作徐喷以烟鞭数十以虫蚁为兽故时有物外之趣,方出神盖一癞蛤蟆项为之强果如鹤唳云端驱之别院,自己慢慢地用鞭子打把当作所以,正原来脖子通“僵”僵硬果真驱赶,心之所向，则或干或百，果然鹤也。蹲其身，使与台齐。神游其中，怡然自得。见二虫斗草间。,帮帮老师翻译,用心地想象，成千成百的蚊子果然都变成了鹤。,蹲下身子，使身子与花台平齐。,全神贯注地沉浸在想象之中，心情愉悦，自觉是一种满足。,看见二只虫子在草间争斗。,小讨论,1.作者所说的“物外之趣”指哪些事情？,2.说说作者这种“物外之趣”是怎样产生的？,趣,拟夏蚊为群鹤舞空,把草、虫土砾拟作森林、野兽、丘壑,惩治虾蟆，为小虫抱不平,物外之趣,这种物外之趣是借助丰富的联想和想象创造出来的。,余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见/藐小之物/必/细察其纹理，故/时有/物外之趣。夏蚊成雷，私/拟作/群鹤舞于空中，心之所向，则/或千或百，果然/鹤也；昂首/观之，项/为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作/青云白鹤/观，果如/鹤唳云端，为之/怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使/与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见/二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。,1、通读全文，说说第段在全文结构上起什么作用？,总领全文的作用,2、说说作者是靠什么来获取“物外之趣”的？,想象和联想,3、作者时有物外之趣的原因是什么？,能张目对日，明察秋毫，见渺小之物，必细察其纹理。,4、夏蚊成雷时，作者怎样获得“物外之趣”？,私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也。,5、文中“青云白鹤”“鹤唳云端”之美妙图景是这样得来的？,留文于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣。,6、文中“怡然自得”的原因是什么？,以虫草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中。,7、视蚊如鹤和观二虫斗草间两件事中，作者神情专注，什么地方可以看出来？,昂首观之，项为之强；方出神，不觉呀然一惊,8、翻译下列句子（1）见/藐小之物/必/细察其纹理，故/时有/物外之趣。（2）夏蚊成雷，私/拟作/群鹤舞于空中，心之所向，则/或千或百，果然/鹤也；昂首/观之，项/为之强。（3）又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作/青云白鹤/观，果如/鹤唳云端，为之/怡然称快。（4）余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使/与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。,9、“拔山倒树而来”，这里的“山”“树”各指什么？,“山”指“土砾；”树“指丛草。,10、说说“余捉虾蟆、鞭数十，驱之别院”时的心理。,痛恨虾蟆吃了虫子，破坏了自己的兴趣，但又善良，热爱动物，珍惜生命。,6、理想,疏解字词,寂寥（）：扒窃（）玷污（）：缀连（）莹莹（）船舶（）蜕（）,lio,寂静；空旷。,p,din,弄脏，比喻辱没。,zhu,yng,b,tu,洗濯（）倔强（）诅咒（）：可望不可即：,zhu,jujing,只能远远看见而不能接近。即，靠近、接触。,（性情）刚强不屈。,原指祈祷鬼神加祸于所恨的人，今指咒骂。,zzhu,第1节四个比喻，喻意是什么？,第1节中从石到火，从火到灯，从灯到路四个比喻是连环的，这在修辞手法上又叫“顶针”：即用前一句的结尾部分（词语或句子）作后一句的开头部分，使语句递接连贯下去，紧凑生动而畅达。前两个比喻为第三个作铺垫，诗意主要在后两个比喻上。“黎明”指理想境界。这一节主要是说，理想是前进的方向。,第2节诗是说，不同时代有不同理想，理想有时代性，对吗？除此之外，还包含什么意思？,理想有时代性、层次性。这一节中第一行、第三行，句末用分号，句号只有两个，两个句子是从两个角度来说的。饥寒、温饱、文明，是从生活状况来说，离乱、安定是从社会秩序来说的。,第3节的意思怎样理解？跟第2节有什么联系？,第3节的意思概括地说是：人类一代又一代的理想，推动了历史的发展。第2节讲，人类的理解步步提高，从温暖到文明，从安定到繁荣，具有历史性；第3节从历史的角度看人类理想，把理想比作珍珠，人类理想有如珍珠链。第3节是在第2节的基础上进一步拓展深化，点出了理想在人类历史发展进程中的作用。,第4节诗意的重点是什么？,诗意的重点在后两句。“理想是罗盘，给船舶导引方向”是说理想使人明确方向。第1节第四句说“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到来的，这种理想是必然能实现的。第4节说了另一种情况，理想的实现，往往要经历多次挫折和失败，或者不像预期那样切近，起初对长期性估计不足，越到后来越是认识其艰巨性、长期性。,7、怎样理解”惟有这种痛苦能把深沉给予我们“？,一切神圣的事业都需要承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福，以苦为乐，舍弃“小我”的人，他们是神圣的，也是幸福的，这也是一种深沉。例如，周恩来把一身献给了中国革命事业，赢得了中国人民和国际友人的尊敬。他逝世的时候，联合国下半旗致哀。他牺牲了个人幸福，但得到了更深沉的幸福。再如：居里夫人在艰苦的条件下发现了镭，赢得了全世界人民的尊敬。,第5节的大意怎样概括为好？,“理想使你微笑地观察着生活”，这就是说，理想使人乐观。“理想使你倔强地反抗着命运”，这是说，理想使人充满斗志，顽强不屈地奋斗。“理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白仍然天真”就是说理想使老年人充满活力。这节诗的大意，可以概括为“理想给人力量”。,怎样理解第6节中“理想既是一种获得，理想又是一种牺牲”的含义？,诗人所说的“理想”，是崇高的社会理想，是为社会进步、为多数人谋利益的理想。树立理想，拥有信念，拥有为理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，他要牺牲个人利益，他要抛弃黄金梦，所以又是一种牺牲。,为什么说“理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品”？为什么“更多的是带来被误解的寂寥”？寂寥里怎么有欢笑？欢笑里怎么又有酸辛？,理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等，而不是个人荣誉。理想实现了，社会给你荣誉，这种荣誉只不过是理想的副产品。,怀有崇高理想的人被人误解，历史上往往有这种情况。理想，就是要改变现状。这在尚未觉悟的人看来就是大逆不道，躲避、反对，奋斗者的处境就陷入寂寥。,胸怀理想，为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但是他享受着斗争的欢乐，所以有“寂寥里的欢笑”。但是，他毕竟遭人误解，被当成异类，所以欢笑里又有酸辛。,小结：诗歌的2、3两节大意相近，可以用“理想的历史意义”来概括。4、5、6、7节相近，可以用“理想的人格意义”来概括。,第8节的中心意思是什么？,第8节分两个大句，每个大句上下两个小句之间都用分号。这一节说的是理想对人生的意义，理想使不幸者绝处逢生，使平凡的人变得伟大。所谓“大写的人”，就是真正的人，崇高的人，伟大的人。,第9节是什么意思？跟上一节有什么关系？,第9节是说，任何人都可以树立理想，即使是罪人，一旦树立了理想，他也可以获得新生；即使是浪子，一旦树立了理想，“浪子回头金不换”。点出了理想对人的灵魂起着巨大的作用。“理想是还魂的仙草”，是说罪人树立了理想，就恢复了良知，恢复了正常人的灵魂，就能重新做人。“理想是慈爱的母亲”，是说理想能引导着浪子走上正轨。,第10节所说的“理想被玷污”“理想被扒窃”究竟是指什么？,对理想“被玷污”“被扒窃”的理解应联系十年浩劫的历史背景。“四人帮”歪曲马列主义，推行他们那套假马列主义，共产主义理想被他们糟蹋了，玷污了。因为他们的糟蹋、玷污，有些人的信念动摇了，也就是理想被扒窃了。理想之所以会被扒窃。在自己一面，也因为不够执著，所以说一要找回来，二要提起警戒，“以后要当心”，要把理想视为生命。,第11节与上面有什么联系？“夸耀着当年的功勋”，为什么说“可厌”？“诅咒着眼前的环境”，为什么说“可笑”？,上一节说“被扒窃”，这一节说“失去”，前者是被动的，后者则是主动抛弃的，有层进关系。与第8节又构成正反对照，“平凡的人因有理想而伟大”，而“英雄失去理想，蜕作庸人”，二者是逆向的，对比非常鲜明。正反对比，更突出理想对于人生的重要。,夸耀自己当年的功勋，不再立新功，是吃老本，躺在功劳簿上争名夺利，当然可厌。“诅咒着眼前的环境”，却不愿为改变眼前的环境而奋斗，当然可笑。,第12节“理想开花”两句比喻什么？结尾为什么不照应“照亮夜行的路”，而说“路上春色正好，天上太阳正晴”？,“理想开花”两句是说，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的浓郁，树立了理想，不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。“路上春色正好，天上太阳正晴”，象征大好形势。新的历史时期，丽日当空，春色一片，是中国人民实现自己美好理想的最好的年代。,小结：诗歌8、9、10、11节大意相近，可以用“理想的人生意义”来概括。可见，全诗主要赞扬理想的意义，从历史意义到人格意义和人生意义。开头一节总说理想的意义，最后一节鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗。,
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