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孔子,春秋,孟子,荀子,战国,墨子,战国,老子,春秋,庄子,战国,韩非,战国,“仁”、“礼”“为政以德”有教无类,“仁政”；“民贵君轻”；性善说,“礼法并施”“性恶论”,“兼爱”、“非攻”,道；辩证法思想；“无为而治”,齐物、逍遥；顺从自然,主张法、术、势相结合，建立君主专制的中央集权国家；变法革新,春秋战国百家争鸣,趣味百家,孔子说荀子说老子说庄子说韩非子孙子说,我仁；,我义,我以柔克刚；,我顺其自然；,把他们全抓了；,战场见高低！,西汉董仲舒新儒学的思想内容及作用,（1）“大一统”思想；与罢黜百家，独尊儒术有利于加强中央集权（2）“天人感应”学说：“君权神授”和实行仁政有利于加强君权的同时也有限制君主权力过于膨胀的目的,产生,发展,春秋,知识回顾：儒家思想演变线索,正统思想,遭到打击,西汉武帝,秦朝,战国,孔子：仁、礼为政以德有教无类,孟子：性善论仁政学说；荀子：性恶论、礼法并施,董仲舒：大一统、罢黜百家，独尊儒术天人感应,第4课宋明理学,一、兴起背景,1、魏晋南北朝，佛、道传播，儒学危机。2、隋唐“三教合一”盛行，儒学正统地位受到挑战。,新兴的儒学思潮既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考，还要把这些思考与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。到宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的观念系统，因而被称为“理学”。,二、理学的含义,宋明理学主要流派,程朱理学,陆王心学,朱熹,程颢北宋,程颐北宋,朱熹南宋,陆九渊南宋,王阳明明代,阅读下列材料,归纳程朱理学的主要内容：材料一宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。朱熹,程颢像,(1)世界观:“理”是世界的本原。是普遍存在的。,1、思想观点,程颐像,材料二一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。朱子语类,（2）方法论：格物致知。,朱熹（11301200，南宋）,材料三“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。,（3）社会政治观：存天理，灭人欲,朱熹首先提出“四书”之名，对它们加以注释并编著四书章句集注等书。元以后的科举考试，都首重“四书”，并以朱熹的注解作为释读的惟一标准。,2、主要著作,朱熹来岳麓书院讲学时手书，清道光七年（1827）欧阳厚均重刻。,忠孝廉节碑,3、地位：明初理学确立统治地位,一次，王阳明和朋友赏风景，朋友指着山岩中美丽的花树说，它们自生自长，与人心感觉并无关系，你认为呢？王阳明说：你来看此花树，它才存在。你不来时，它并不存在。,陆九渊（11391193），江西金溪人，因曾在江西象山（今江西贵溪西南）讲学，人称象山先生。,1、陆九渊的思想观点（1）世界观：“心即理也”、心是天地万物的本原。（2）方法论：“发明本心以求理”,王守仁，世称阳明先生,2、王阳明的思想观点：“致良知”，良知就是本心，就是理。,敌机来了，让弟子不要惊慌，炸死事小，失节事大。,让弟子们闭目静坐，泰山崩于前而目不顺，心外无物，不为机身所慑,时空对话,五、宋明理学的影响,1、地位：理学是宋明时期的儒学主流2、消极影响：,“二十四孝”郭巨埋儿,自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子。特别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他了。鲁迅旧事重提,五、宋明理学的影响,1、地位：理学是宋明时期的儒学主流2、消极影响：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求3、积极影响：,“生当作人杰，死亦为鬼雄。”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”天下兴亡，匹夫有责。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”,猜一猜下列诗句出自哪位名人？体现出怎样的精神?,李清照,范仲淹,林则徐,文天祥,顾炎武,五、宋明理学的影响,1、地位：理学是宋明时期的儒学主流2、消极影响：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求3、积极影响：重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制，强调责任使命，凸显人性庄严，塑造民族性格,产生,发展,春秋,总结：儒家思想演变线索,魏晋南北朝隋唐,正统思想,遭到打击,西汉武帝,秦朝,战国,宋明,面临挑战,新体系理学,1.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论,课堂检测,2.程朱理学认为把握“理”的方法是A.接受经验B.学习理论C.实践感悟D.内心反省,3、宋代理学的形成是由于（）A道教思想融入儒学B佛教思想融入儒学C儒家的伦理观出现本质变化D吸收佛道的思辨哲学阐释儒学的新发展,D,4宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（）A从矛盾对立转换出发B从天人感应出发C从万物本源出发D从人的本性出发,C,5.“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育A.鼓励儿童活泼机智B.突出地方教育特色C.提倡父子教学相长D.注重儒家伦理道德,D,6“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了（）A孟子的“仁政”B董仲舒的“独尊儒术”C王阳明的“心学”D顾炎武的“经世致用”,C,
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