《课外文言文方法》PPT课件.ppt

北村郑苏仙，一日梦至冥府，见阎罗王方录囚（囚：指去世的人）。有一官公服昂然入，自称所至但饮一杯水，今无愧鬼神。王讥曰：“设官以治民，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官，植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？”官又辩曰：“某虽无功亦无罪。”王曰：“公一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事畏烦重而不举，非负国乎？三载考绩之谓何，无功即有罪矣。”官大狼狈，锋棱顿减。（选自纪昀阅微草堂笔记卷一）1.解释下面句中加点的词。所至但饮一杯水植木偶于堂2.翻译下面的句子。畏烦重而不举，非负国乎？3.根据上文，作者认为做官不但要，更要。（每空不超过4个字）,有一个穿官服的人气昂昂的进了大殿，自称一生为官，所到之处只喝老百姓的一杯水，无愧鬼神。阎王微笑着说：“设立官制是为了治理国家、造福百姓，下到管理驿站、闸门的小官，都是按着理法来权衡利弊。但是要说不要老百姓的钱就是好官，那么立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你还廉洁吗？”这官听了又辩解道：“我虽没有功劳，但也没有罪啊！”阎王又说：“你一生处处求得的是保全自己，某个案子，你为了避开嫌疑没敢说话，这不是有负于民吗？某件事情，你怕麻烦没有上报朝廷，这不是有负于国吗？对为官者，三年要考察一次政绩，为什么？无功就是罪啊！”当官的大吃一惊，非常不安，锋棱顿减。,1.试题分析：文言词语,一般立意于考查重点实词词义、一词多义现象、古今异义、通假字、词类活用五种文言知识。特别是重点实词词义和一词多义现象是此类题型考察的重点。近几年也出现了对虚词的解释。学生不仅可以根据上下文语境对词语的语境义进行筛选，而且，还可以通过熟悉的文章直接回忆起词语的意义，这样问题的难度实际上已经降低了。这两个词语在课内就能找到相应的词语解释“但少闲人如吾两人者耳”“亭亭净植”，虽是课外解释，但出自课内。,1.只树立（竖立）,2.试题分析：这是一道考查文言文翻译的题型。解答时一定要首先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点.其次要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。再有考生要特别留意。平时多读一些文言文短文，可以积累语感。此句翻译要注意“举”的解释，这是一个一词多义的词语。,2.怕事情烦重而（就）不做，（难道）不是辜负国家吗？,3.试题分析：从文中“公一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事畏烦重而不举，非负国”，体现出为官要做实事；“但不要钱即为好官，植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎”，写出为官应廉洁。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。,3.廉政（廉洁）（1分）勤政（务实，做实事）,摘要：新课标要求79年级的学生能阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀诗文80篇。“评价建议”中也指出对古文的考核重在考核学生记忆积累的过程，考察学生能否凭借注释和工具书理解诗文大意，不考察对词法句法等知识的掌握程度。纵观近几年的中考情况，对文言文的考查内容主要集中在以下几方面：1、常见文言实词的意义和文言虚词的作用。2、顺畅朗读，断句停顿。3、句子的翻译和理解。4、理解文意并对文章内容进行分析和评价。考查的选文内容也从课内向课外延伸，但材料短小，文意浅显，注重考查学生的文言迁移能力。,初中文言文复习答题方法,文言文翻译顺口溜熟读全文，领会文意；扣住词语，谨慎翻译。字字落实，准确第一；单音词语，双音换替。国年官地，保留不译；遇有省略，补充整齐。调整词序，删去无义；修辞用典，辅以意译。推断词义，前后联系；字词句篇，连成一气。重回原文，检查仔细；通达完美，翻译完毕。,一、文言字词的复习文言文的文意把握以翻译句子和理解句意为前提，而弄懂句意，正确朗读又以理解文言文的字词含义为前提。所以我们首先要注意对古汉语中虚实词意义的理解和积累。,字词解释,文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。课外文言词语要根据语境去推断。,（一）文言实词的理解文言实词的理解，主要指一词多义，古今异义，通假字，词类活用等实词，这些词语都有内在的规律可掌握，复习时应从归纳复习并加以识记。1、一词多义古代的词以单音节为主，一个词往往有几个义项。许多时候，各个义项之间是有关联的。因此我们必须掌握最基本的义项，由基本义项而展开的引申义要结合具体的语境掌握。如：间（1）中间。送东阳马生序“余则缊袍敝衣处其间。”（2）参与。曹刿论战：“肉食者谋之，又何间焉？”（3）隔开，隔绝。桃花源记“遂与外人间隔”当然，会有些和基本义项相去甚远的意思，这些特殊的义项我们在复习的过程中要把它作为重点并牢牢地记住。2、古今词义从古至今，大多数词义发生了变化，大致有以下几种情况：（1）词义扩大。如“江”“河”在古代一般专指“长江”“黄河”，而现在成为河流的统称。（2）词义缩小。如“妻子”古代指“妻子”和“儿女”，现在仅指“妻子”。（3）词义转移。如“牺牲”，古代指祭祀用的猪牛羊等，是名词;今天转移为“为了正义事业而献身”。这类词应将古今词意结合起来记忆，在考试时才能准确辨别。,3、通假字古今通假，就是两个字通用，两字之间只是语音相同或相近，并没有意义上的联系。如“万钟则不辩礼义而受之”中，“辩”通“辨”。通假字的复习没有捷径可走，主要靠平时的积累。4、词类活用古汉语中，某些实词按照一定的语言习惯灵活运用，在词句中临时改变它原来的词性，这种现象叫词类活用。主要包括以下几种形式:(1)名词作动词；（2）名词作壮语；（3）动词作名词；（4）使动用法；（5）意动用法；（6）形容词作名词；(7)形容词作动词。活用类的词本身意思并不难理解，关键在于要判断在句中是什么词性。因此，要了解常用的词性，如名词、动词、形容词、连词等。,（二）答题方法及注意点1、课内字词的解释，注意别写错别字。2、归纳记忆。文言文字词的复习应在理解的基础上强化记忆，要结合语境理解词义，通过比较归纳，找出记忆的相关规律。课内的字词意思掌握是为课外文言文的阅读作最基本的准备。,二、翻译,翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。,【文句翻译题】答题技巧：1、粗知全文大意，把握文意的倾向性。2、详知译句上下文的含义。3、逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。4、抓住句子中关键字词翻译，要与上下文对应，这些字词是得分点。注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。5、复杂句子要作句子成分分析，抓住主干，注意句间关系，注意特殊句式。意译词语根据上下文推导，不拘泥于原文结构，由实到虚。组合成句子，前后通顺。,一定要直译，一般不允许意译，要字字落实，忠实于原文。先将句子中的每个字都落实为现代汉语的解释。（“信“）翻译个别字的最常用方法就是把古汉语中常用的单音节词换成现代汉语中常见的双音节词。人名地名等专用名词不要翻译，无须自作聪明。再将这些字连成句，要求符合现代人说话习惯。（“达”）连字成句时注意尽量多就少改，该补的一定要补出来，该调整顺序的也要落实。使一句话完整通顺。个别字词实在无法说通，试试看是否是通假或者活用。,（二）答题方法,1、留。即保留文言文中的一些基本词汇、专有名词，如古代国名、朝代名、年号、人名、地名、官名、政区名，以及器物，度量、典章制度等专名之称。这些词不必翻译，原样保留。例：南阳诸葛庐，西蜀子云亭中的“南阳”和“西蜀”作为地名不用译出。2、补。主要包括以下两种情况：（1）文言文中是单音节词，现代汉语中已变成复音的要补成复音词。例：“率妻子邑人来此绝境”中“妻子”要翻译成“妻子儿女”。（2）遇到文言文中的省略之处，要按现代汉语的习惯补出省略的内容。例：“战则请从”译成“如果作战，请允许我跟随您一起去”。,3、换。文言文中有不少词语，现代虽然还用，但不是古代的意思，翻译时都应古代意思。例：先帝不以臣卑鄙（译为身份低微，见识地下），猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。4、删。文言中有些虚词，现代汉语中已经没有和它相当的词，或者没有必要翻译出来，翻译后反而会造成语句补顺，对这样的虚词就可以删去不译。例句首的发语词、句中的语助词、在句中表示顺承的一些连词，起补足音节或停顿的助词等虚词，均可略去不译。5、顺。文言文翻译时，还会遇到一些修辞现象、委婉说法，翻译时要灵活处理，以使译文明白通顺。例：“居庙堂之高则忧其民”中“庙堂”指代朝廷，所以应译成“在朝廷做官就为老百姓担忧”。,（一）文言文翻译标准：1.信准确2.达通顺畅达3.雅有文采（二）文言文翻译步骤：1.通读全文，领会文意。2.结合上下文，领悟句意。3.逐词翻译，注意句式特点。,（三）文言文翻译原则：1.直译为主，意译为辅2.准确表达原意（四）文言文翻译方法：1.词语扩展法2.替换法3.保留法4.增补法5.调整词序法,三、分析人物形象,分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、人物的言行举止、文中的侧面描写、抒情议论的语句等来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。,（二）答题方法所选课外文言文语段的内容大多涉及以下几方面：（1）官吏勤政爱民、廉洁奉公、执法如山、志廉行端的品行方面的事迹。（2）古人相夫教子、爱国效忠、扶危济贫方面的事例。（3）、大多选段为记叙类作品，涉及到观点看法的，应和课内语段的观点相近或相反。答题时要学会抓住关键语句的含义及作者和时代的背景来理解文章。,总之，文言文的复习并不是一蹴而就的，“功夫在课外”，我们定要在平时的学习过程中就多记忆、多归纳、多理解并及时掌握新授的内容，复习阶段才不需“处处开花”，才可以有更多的时间去积累课外文言文知识，在考试时才能做到游刃有余。,二文言文断句的复习在了解基本意思的基础上，才能进行文言文的阅读。反过来，读得是否通顺，有没有读破句也是检查学生是否读懂文章的手段。文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上可遵循以下的规律来答题。答题方法（断句的规律）文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：1、按词语断例：浮光/跃金，静影/沉壁2、主谓之间断句例：潭中鱼/可百许头。3、发语词后停顿。例：盖/余之勤且艰若此。4、句首表连接的词后停顿。例：四时之景不同，而/乐亦无穷也。5、介词前停顿。例：三顾臣/于草庐之中。,一、原文：昔者秦王好猎而扰民，下令猎于北郊。前日，民皆徙避之。有韩生者止之曰：“王之爱子病三日矣，王心忧之，必不出。”已果然。或问之曰：“吾宿卫王宫，且不知王之爱子病也。子何以知之？”韩生曰：“吾闻王之爱子好纸鸢，吾登而望王宫之上，三日不见纸鸢矣，是以知之。”二、翻译：从前秦王喜好打猎因此扰民，有一次他下令在北郊打猎。（国王打猎的）前一天，百姓都离开打猎的地方回避他。有个叫韩生的人阻止他们说：“国王的爱子病了三天了，国王担心他，必定不会出猎。”事实果然是这样。有人问他说：“我在王宫里担任值宿警卫，尚且不知道国王的爱子病了。您凭怎么知道他病了呢？”韩生说：“我听说国王的爱子喜欢放风筝，我登上高处望见王宫之上，三天不见风筝了，所以知道。”三、点评：天下之物，见形可以测微，智者决之，拙者疑焉。,诫兄子严、敦书马援援兄子严、敦，并喜讥议，而轻通侠客。援前在交趾，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也。宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之、重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至。吾爱之，重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类犬者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。”【注释】交趾：汉郡，相当于越南北部。正法：正当的法制。衿：佩带。缡：佩巾。施衿结缡：父母送女出嫁，给她结好带子，挂好佩巾。谨敕：谨慎。,6.对文中下列加点词语的理解不正确的一项是()A.还书诫之曰书：写信。B.欲使汝曹不忘之耳汝曹：你们。C.清浊无所失清浊：此处指善恶之人。D.郡将下车辄切齿下车：刚到某地。7.下列句中加点字的意义和用法相同的一项是()A.而轻通侠客鸣之而不能通其意B.所以复言者而安陵以五十里之地存者C.陷为天下轻薄子吾从北方闻子为梯D.是以不愿子孙效也而旗尾略不沾湿，以此夸能8.下列对文章内容理解不正确的一项是()A.马严、马敦是马援哥哥的两个儿子，他们都喜欢议论别人的事，爱与侠士结交。B.马援也很喜爱和看重季良，但他不希望侄子们学习季良，最主要的原因是季良不择友而交。C.马严、马敦既没有学习伯高，也没能效仿季良，最终被天下人轻视。D.从文章内容可以看出，马援本人也是一个谨言慎行，不好说人长短，非常注重自身品行修养的人。,我的兄长的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。”“龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的坏人的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜哩。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”,申屠献鼎洛阳布衣申屠敦有汉鼎一，得于长安深川之下。云螭斜错，其文烂如也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。淬以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。敦偶在坐，心知为普生物也，乃曰：“敦其有鼎，其形酷肖是。第不知孰真耳。”权贵人请观之，良久曰：“非真也。”众宾次第咸曰：“是诚非真也。”敦不平，辩数不已。众共折辱之，敦噤不敢言。归而叹曰：“吾今然后知势之足以变易是非也！”选自宋文宪公全集【注释】申屠敦：人名。申屠，复姓。云璃（ch）小指鼎上所雕的云和璃的图形。璃是传说中一种似龙而无角的动物。文：花纹。烂如：明亮有光彩的样子。如，形容词词尾。金工：铸造金属器物的工人。淬（cu)：铸造器物时把它烧红，浸人水中，以增加硬度。第：但，只。22解释下面加点词的含义。(2分）呼金工象而铸之象：贵人宝之宝：23用现代汉语写出下面句子的意思。(4分）（1）众宾次第咸曰：“是诚非真也。”（2）吾今然后知势之足以变易是非也！24联系生活实际谈谈你对申屠敦遭遇的看法。(4分）,22、（2分）象：模仿；宝：以为宝23（1）众宾客也一个接一个地都说：“这鼎确实不是真的。”（2）我从今以后终于明白权势完全能使是非颠倒啊！（每小题各2分。意思符合，有欠缺酌扣。共4分）24申屠敦的遭遇完全是由于鲁生趋炎附势、攀附权贵故意造假造成的。答对这一点给2分。联系实际言之有理，观点正确，语言通顺给2分。（4分）,洛阳平民申屠敦有一个汉朝古鼎，是在长安一条深河中获得的。鼎上云和螭的图形交互错杂，花纹熠熠发光。西邻的鲁生看见铜鼎后很是喜欢，请铜匠模仿它铸造了一个。用一种特殊的药液淬火后，埋入地洞中藏了三年。铜鼎受到泥土和药液的腐蚀，表面上开始生锈，与申屠敦的汉鼎大致相类似。一天早上，普生拿着假鼎献给权贵人，贵人竟视为宝物，大宴宾客时拿到席间让大家赏玩。申屠敦碰巧也在座，心中知道是普通的假东西，就（对权贵人）说：“我也有一个古鼎，外形同你的这个鼎极为相似，只是不知道哪座是真的。”权贵人让申屠把鼎拿来看看，看了半晌说：“这鼎确实不是真的”。众宾客也一个接一个地都说：“这鼎确实不是真的。申屠敦气愤不过，（与他们）论理不止。众人群起羞辱他。申屠敦无奈，闭口不再作声。回家后，（他）感慨地说，“我从今以后终于明白权势完全能使是非颠倒啊！”,王冕僧寺夜读（9分）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上。窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊田。父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖。冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。【注释】诸暨（j）：县名，今属浙江省诸暨市。陇：通“垄”，田埂。蹊田：践踏田地。挞：用鞭子、棍子等打人。执策：“策”通“册”，拿着书。长明灯：佛像前昼夜不灭的灯。狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。狞：凶恶。韩性：绍兴人，大学者。通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。被：通“披”，穿。,20（2分）解释下列句中加点的词。（1）父命牧牛陇上（放牧）（2）亡其牛（丢失）（3）或牵牛来责蹊田（责怪）（4）门人事冕如事性(对待)21（3分）选文第一段写了王冕哪两件事？表现了他怎样的精神品质？答：在陇上放牛，溜进学舍听读书。佛像腿上，伴长明灯夜读。表现了他渴望读书、刻苦读书的品质。（意思相近即可，前一问每点1分，共3分）22（4分）将文中画线的句子译成现代汉语。（1）夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。译文：夜晚，（王冕）偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书映照在佛像前的长明灯下诵读，（书声）琅琅地读到天亮。（“潜”“策”各0.5分，句意1分，共2分）（2）安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。译文：安阳的韩性听说了这件事，觉得这孩子与众不同，（将他）收为学生，（他）于是学成了博学多通的儒生。（“异”“遂”各0.5分，句意1分，共2分）,晏子为齐相，出。其御之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而回，其妻请往。夫问其故。妻曰：晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求往也。其后夫自损抑。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。注释：御：马夫。驷马：四匹马拉的车。往：离开，这里指离婚。相：担任国相。志念：志向和思考的东西。自下：谦虚。自损抑：克制自己，保持谦卑。对：回答。1.解释下列短语。（1）意气扬扬：（2）名显诸侯：2.用现代汉语写出下面句子的意思。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。3.晏子是古代名相，结合选段，用自己的话说说他选用人才的有何标准。,1.（1）趾高气扬，自得洋洋，手舞足蹈，自得忘形等；（2）在诸侯各国都有很大的名声。2.今天我看他出门，固然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。3、晏子的标准则是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。,当止不止者戒有樵者山行遇虎，避入石穴中，虎亦随入，穴故嵌空而缭曲，辗转内避，渐不容虎，而虎必欲搏樵者，努力强入。樵者窘迫，见旁一小窦，仅足容身，遂蛇行而入，不意蜿蜒数步，忽睹天光，竟反出穴外，乃力运数石，窒虎退路，两穴并聚柴以焚之，虎被熏灼，吼震岩谷，不食顷死矣。此事亦足为当止不止之戒也。1、解释下列词语：有樵者山行遇虎见旁一小窦遂蛇行而入两穴并聚柴以焚之2、翻译文中加下划线的句子。3、老虎的死因是什么？结合课文狼和曹刿论战，谈谈你所受到的启发。,翻译：有个樵夫在山中遇到老虎，躲到山洞里，老虎也跟着进来了，山洞空隙狭窄而且曲折，樵夫沿着迂回的缝隙往里躲，渐渐的山洞容不下老虎了，但是老虎一定要想捉住樵夫，就奋力勉强前进。樵夫陷入窘境，发现旁边有一个小洞，只能容得下自己身体，于是像蛇一样爬进去，没想到迂回了几步远，忽然看到了天空，竟然爬出了洞外，于是奋力搬来几块石头，堵住了老虎的退路，在两个洞口都对上木柴焚烧，老虎被烟熏火燎，吼声震动山谷，不一会就死了。这件事足以让那些应该停止却不停止的人引以为戒了。,老虎的死是因为它太贪婪。因为贪婪使它急躁冒进、一味蛮干，结果招来灭顶之灾。启发：（1）狼一文中的两只狼，狡猾无比，在屠户面前占绝对优势，但因为它们的贪婪，结果落得个“顷刻两毙”的下场。所以，贪婪是人生中的大忌。（2）曹刿论战中之所以取得胜利，是因为鲁国在紧急情况下，冷静分析有利于自己的形势，作战时不急躁冒进。同样，一个人在紧急情况下，应保持清醒的头脑，不骄不躁，往往会使事情发生逆转，使坏事变为好事。,齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”注释：赵威后：赵惠文王妻1.解释句中加括号的词。（4分）齐王（使）使者问赵威后：（书）未发：使者不（说）：不（然）：2.翻译下列句子：（6分）民亦无恙耶？岂先贱而后尊贵者乎？苟无民，何以有君？3.赵威后“舍本而问末”体现出什么样的治国主张？请说说你的看法。（4分）,景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹之罪有三，请数之以其罪而杀之。”公日：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹已毕，请杀之。公日：“勿杀!寡人闻命矣。”注：齐景公，姓姜，名杵臼，春秋时代齐国的国君。烛邹，齐景公的臣仆。弋（y）：将绳子系在箭上射。1、.解释加点的词语。（分）主鸟而亡之()请数之以其罪()以鸟之故杀人()寡人闻命()、翻译句子。（分）（1）景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。（2）使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。（）数烛邹已毕，请杀之。3、回忆所学课文邹忌讽齐王纳谏思考晏子与邹忌在劝说艺术上有什么相同和不同的地方？你从中受到怎样的启发？（分）（4分）,1、亡：丢失，逃跑，让逃跑了，这里指让鸟逃走了。数（sh）：历数；列举命：命令，这里指教导。故：缘故2、（）齐景公喜欢捕鸟，安排烛邹管理鸟，然而鸟逃跑了。（）让诸侯听到这件事，认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人，这是第三条罪行。（）烛邹的罪已经列举结束，请杀死烛邹。3、共同点：都采用了委婉劝谏的方式，使人容易接受。不同点：邹忌讽齐王纳谏用了比喻，而本文没用。启示：忠言未必逆耳，诚恳劝告别人的话如果让人听起来很舒服，劝说效果会更好；人与人交流需掌握适当技巧，在劝诫指正别人时也应做到趋利避害；劝阻他人也要讲究方法，有时应学会避其锋芒，反而会事半功倍。晏子不是直接劝阻，而是间接婉转地提醒齐景公杀了烛邹会影响他的声誉，从而使他改变了主意。,