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卓尔不群的雅典,什么是民主？,民主Democracy，希腊语,“人民”和“权力”两词合成.,民主“主权在民”,全希腊的学校,一、雅典民主政治的确立和发展,梭伦改革（奠定基础）克利斯提尼改革（正式确立）希波战争（检验推动）伯里克利时代（“黄金时代”）,二、评价：雅典民主政治的得与失,缺陷进步,知识结构,（1）背景：公元前6世纪初，雅典新兴工商业者阶层不满贵族专权，要求发展城邦民主政治，促进工商业发展。,（2）时间：公元前594年,（3）内容：,颁布“解负令”；按财产多寡将雅典自由民划分为四个等级；设立“四百人会议”、“陪审法庭”。,（4）评价：,未能彻底化解社会矛盾；促进了雅典民主政治和商品经济的发展。,（一）梭伦改革奠定基础,特点：中立政策,梭伦执政官公告第一等级：500麦斗以上为“五百麦斗级”，可任执政官、司库。第二等级：300麦斗以上称为“骑士级”，可任执政官。第三等级：200麦斗以上称为“牛轭级”，只能任低官。第四等级：200斗以下通称“日例级”，与一切官职无缘。,无权但有财富的工商业阶层可以在政治上获得较高的权力和地位。,材料,大家来找茬,这是什么时代的故事，请找出其中不正确的内容。,.公元前590年，克娄巴(一个埃及人)花了两个月时间穿过了西奈半岛和波斯帝国，终于到了他向往已久的雅典，听说在这里所有的人都有可能成为官员，虽然他一到雅典的某个部落便看到一个人因为负债而变成奴隶，陪审法庭也不愿意受理这个人的申诉，但克娄巴仍充信心地参加了公民大会，希望能弄个一官半职，能加入五百人会议也好?,.公元前590年，克娄巴(一个埃及人)花了两个月时间穿过了西奈半岛和波斯帝国，终于到了他向往已久的雅典，听说在这里所有的人都有可能成为官员，虽然他一到雅典的某个部落便看到一个人因为负债而变成奴隶，陪审法庭也不愿意受理这个人的申诉，但克娄巴仍充信心地参加了公民大会，希望能弄个一官半职，能加入五百人会议也好?,监督机制,军事机构,司法机构,常设机构,公民权力,选区,克里斯提尼改革,梭伦改革,以血缘为基础的4个部落,以地域为基础的10个行政选区,划分4个等级，以财产来分配官职，第四等级无官职,五百人会议对全体公民开放,4个部落各选100人组成四百人会议,以抽签方式从10个选区中各选50人组成五百人会议,陪审法庭,陪审法庭,“十将军委员会”,陶片放逐法,（二）克利斯提尼改革正式确立,比较：,公元前506年,陶片放逐,.公元前500年的一个早上，两个忧虑的雅典男子结伴去参加四百人会议，虽然他们中一个是第二等级，一个是第四等级，但因为是同一个选区的，所以成为好朋友，他们中的一个已经连续当选过两次轮值主席了，上次的公民大会上无能的阿迪乌将军才被流放，因而他们才有机会一起成为十将军委员会的成员。最近听说波斯要攻打希腊了，所以他们才如此忧心。,大家来找茬,这是什么时代的故事，请找出其中不正确的内容。,.公元前500年的一个早上，两个忧虑的雅典男子结伴去参加四百人会议，虽然他们中一个是第二等级，一个是第四等级，但因为是同一个选区的，所以成为好朋友，他们中的一个已经连续当选过两次轮值主席了，上次的公民大会上无能的阿迪乌将军才被流放，因而他们才有机会一起成为十将军委员会的成员。最近听说波斯要攻打希腊了，所以他们才如此忧心。,前进啊！希腊的男儿，快救你们的祖国，救你们的妻子儿女，救你们祖先的神殿与坟墓！你们现在是为自己的一切而战！雅典悲剧诗人爱斯奇里斯,（三）希波战争检验推动,检验并推动了雅典的民主政治,（公元前500前449年）,（四）伯里克利时代“黄金时代”,雅典民主政治的特点？,一、我们的政体确实可以被称为民主政体，因为政权不是在少数人手里，而是掌握在多数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的二、一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻三、自由的要领之一，为人人轮番当统治者和被统治者。,一、我们的政体确实可以被称为民主政体，因为政权不是在少数人手里，而是掌握在多数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的二、一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻三、自由的要领之一，为人人轮番当统治者和被统治者。,主权在民直接民主制度,伯里克利时代雅典民主政治的主要表现：,公民权力：除十将军外，各级官职向所有公民开放,民主向所有公民开放,贵族的政治权利大大削弱,民主政治发展到黄金时代,监督机制：陶片放逐法,最高权力机构：公民大会,常设机构：五百人会议,司法机构：陪审法庭,鼓励措施：发放津贴,雅典民主政治的发展,监督机制,军事机构,司法机构,常设机构,公民权力,选区,伯里克利改革,克里斯提尼改革,梭伦改革,以血缘为基础的4个部落,以地域为基础的10个行政选区,以地域为基础的10个行政选区,解负令划分4个等级，以财产来分配官职,五百人会议对全体公民开放,以抽签方式担任各级官职，有发言权和表决权，享有津贴,4个部落各选100人组成四百人会议,以抽签方式从10个选区中各选50人组成五百人会议,五百人会议，每个成员都有机会成为轮值主席,陪审法庭,陪审法庭,陪审法庭，用抽签方式选出,“十将军委员会”,十将军由公民大会举手选出，统率军队。,陶片放逐法,陶片放逐法,奠基,确立,顶峰,(1)存在的缺陷:,沦为个人争夺权利的工具；“成也民主,败也民主”。,范围:,性质:,方式：,后果:,对广大奴隶专政的基础上,奴隶、妇女和外邦人被排除在民主之外。,原始的直接民主，只适用小国寡民的城邦。,抽签选举和轮流坐庄，可能导致国家权力滥用和误用。,二、评价：雅典民主政治的得与失,雅典民主政治的实质：建立在奴隶制基础上，是少数人的民主。,开西方民主政治之先河，在专制盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度。,(2)存在的进步性：,雅典民主政治,奠定基础,梭伦改革,制度确立,克利斯提尼改革,黄金时代,伯利克里改革,帕帕迪斯是个雅典郊区的农民，今年30岁，他是家中的男主人。今天是个太阳高照的日子，他要去雅典参加公民大会。这个公民大会虽然每十天就开一次，严重影响帕帕迪斯干农活，但他还是很愿意去。你们知道这是为什么吗？,雅典民主政治生活有津贴制度保证,帕帕迪斯的妻子海伦和10岁的儿子也想跟着去公民大会瞧热闹，帕帕迪说不行，但实在拗不过妻子和儿子，三人一同前往。到了公民大会的会场，大会还没正式开始，会场像往常一样热闹。“大家注意，今天是公民大会，外邦人不许入内。”在门口执勤的监察员大声地喊着。这时，监察员看见他们，大声地冲着帕帕迪斯喊道：“喂！你的妻子和儿子不能来这个地方！”外邦人和他的妻子儿子为什么不能进入会场？,不是雅典公民,海伦生气地离开了会场，帕帕迪斯一个人进去后，听到执政官宣布今天的议题：投票选出民主妨碍者。每个有投票资格的雅典公民，在自己选区的入口处领取一块陶片，写下妨碍者的名字后，交给工作人员。帕帕迪斯不识字，他只好请旁边的一位体面的贵族写，写了谁也不知道。这次投票最多的是一个贵族库特森。他的名字被宣布时，整个会场一片欢呼雀跃，人们争相谴责他不利国家的行为。“他以为自己在对波斯人的战争中立下了功劳，就居功自傲，对国家大事从不关心，总是关心自己的个人利益。”一个公民愤愤地说。这种表决的方式在雅典民主政治中称作什么？,今天的第二个议题：选出下一任执政官。倒霉的帕帕迪斯在参加了无数次抽签后，这一次终于如愿地抽中了白豆而不再是黑豆，他兴奋得要跳起来。,第三项是对是否进一步扩大海军规模进行辩论和表决。主持人首先宣布了发言人资格。事先已经有所准备的贵族们立刻分成两派，互相攻诘，这时帕帕迪斯的一个远房亲戚桑拉跳上讲演台，正准备要发表演说，突然听到下面一个声音：“这个殴打父母的不孝之子有什么资格在这儿发言？”原来是帕帕迪斯在揭发他，立即，在一场臭骂声中桑拉下了台。（这是为什么？）,公民大会结束后，帕帕迪斯有资格参与法庭审判员的抽签（为什么？）倒霉的帕帕迪斯在参加第无数次抽签后，这一次终于如愿地抽中了黄豆而不再是黑豆，他兴奋得要跳起来（为什么？）他成为民众法庭6000名审判员中的一名，并加入了言论法庭，这个法庭共501人。他审判的对象是苏格拉底！,苏格拉底现年70岁，由于直言不讳，得罪了某些政客，被他们以“不信神”和“误导青年”的罪名告上法庭。在法庭上，苏格拉底慷慨陈词，据理力争，为自己辩护，并再一次重申了自己的哲学观点。帕帕迪斯根本听不懂是什么意思，但他听见苏格拉底说像自己这样目不识丁的人没有资格参加审判，被激怒了的帕帕迪斯决定举手投他有罪！参加审判的501位法官投票表决，以略过半数的281票通过有罪判决。苏格拉底拒不认罪，只是在朋友们的请求与担保下，才提出以三十个钱币的罚款作为刑罚，并表示他愿意为真理而献身。结果，第二次表决以360票通过了死刑判决。雅典民主政治在处死苏格拉底一事上暴露了哪些问题？,“审判苏格拉底的自相矛盾和可耻的地方是，以言论自由著称的一个城市竟然对一个除了运用言论自由以外没有犯任何其他罪行的哲学家提出起诉。”,学习思考,处死苏格拉底说明了什么？,抽签选举、轮流坐庄可能导致权力滥用或误用,
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