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第五单元宋元时期（960-1368年）,一、政治中央集权的加强宋太祖将兵权收归中央，抽调各地精兵充实中央禁军；派文官任地方长官，设通判监督；赋税大部分由中央掌控君主专制的强化1.宋初设中书门下为最高行政机构，最高长官行使宰相职权。后增设参知政事、枢密使和三司使，分割宰相的行政权、军权和财权，皇帝得以总揽大权2.元朝设中书省为最高行政机关，长官行使宰相职权。元朝后期权力渐大,宋元时期（960-1368年）,北宋初调整政治制度加强中央集权：收大将兵权；文官为地方官，派通判监督；收地方财权。加强专制：设参知政事、枢密使、三司使分割宰相（中书门下的长官）行政、军事、财权。影响：过度集权导致三冗（官多使效率低下；兵多使战斗力削弱；开支大使财政危机）逐渐形成积贫积弱局面。,王安石变法1.背景：北宋中期严重的社会危机政治危机：土地兼并，农民不断反抗财政危机：三冗严重；岁币沉重边防危机：辽、西夏的威胁庆历新政2.内容：1069年，宋神宗任用王安石为参知政事，主持变法,理财措施青苗法；免役法；农田水利法；方田均税法；市易法；均输法军事措施：保甲法；保马法；将兵法；设军器监教育措施废除明经诸科，进士科考经义和时务策；设明法科；整顿太学：按儒家经典重编教科书；考试成绩优异者可直接受官；惟才用人3.评价促进社会经济发展和政治军事实力的壮大，有利于缓和阶级矛盾；但由于用人不当，且触动特权阶层的利益，招致强烈反对，未能完全成功,宋元时期（960-1368年）,1、北宋初调整政治制度2、【王安石变法】面临宋初集权带来的社会危机（积贫积弱局面）措施：富国之法：为改变积贫。有青苗法、方田均税法（按土地多少收税）、募役法、农田水利法、市易法（限制商人操纵市场）强兵之法：为改变积弱。有保甲法、将兵法（将是军事单位，挑选武官专管训练）取士之法：为培养人才，改革科举制。评价：一定程度改变积贫积弱。因遭到大地主、官僚的反对和用人不当而失败。,宋元时期（960-1368年）,1、北宋初调整政治制度2、【王安石变法】3、宋元经济农业：北民南迁，经济重心南移手工业：制瓷业（瓷都景德镇）；丝织业采用花鸟画技法商业：城市商业：打破市坊界限；最早的纸币“交子”泉州是世界第一大港,4.商业出现“交子”，商税收入成为政府重要财源；坊市界限被打破，“草市”普遍；早市、夜市昼夜相接元大都成为国际性的商业大都会两宋时中国同东南亚、南亚、阿拉伯半岛以至非洲的几十个国家进行贸易；元朝时泉州是重要的外贸港口,三、文化思想1.理学背景：北宋时期，儒家学者致力于复兴儒学;又融合佛道思想解释儒家义理代表人物：程颢、程颐；朱熹思想观点天理是宇宙万物本原，先有理后有物天理就是三纲五常，是人性的最高境界，但被后天欲望所蒙蔽，强调“存天理，灭人欲”“格物致知”，只有深刻探究万物，才能明道德之善影响：成为南宋后的官方哲学；传及日本、朝鲜乃至欧洲，形成“朱子学”,2.心学南宋理学家陆九渊把“心”作为宇宙万物的本原；强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”；只需反省内心即可得到天理,宋元时期（960-1368年）,1、北宋初调整政治制度2、【王安石变法】3、宋元经济4、程朱理学和陆王心学：吸收佛道思想，发展儒家（强调伦理）【理学】：北宋程颢、程颐；南宋朱熹（集大成者，编著四书章句集注）主张：理是万物本原；人伦即天理；存天理灭人欲；格物致知。【心学】：南宋陆九渊；明朝王阳明主张：心是万物的本原；王阳明致良知、知行合一,科技1.印刷术宋代雕版印刷出现彩色套印技术11世纪中叶，平民毕升发明活字印刷术2.火药：宋朝军事上广泛使用火药3.指南针：北宋时指南针应用于航海4.天文历法：元朝郭守敬编订授时历5.农学：元朝王祯著农书,14.元代富春山居图残卷分藏于海峡两岸。2010年，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与富春山居图同属于一个朝代的是A.顾恺之洛神赋图B.吴道子送子天王图C.王祯农书D.李贽焚书,文学1.宋词的繁荣原因：宋代商业发展，城市繁荣，市民数量增加，词更适应市井生活需要词家：婉约派的柳永、李清照，豪放派的苏轼、辛弃疾2.小说：供说话人用的话本3.戏曲：宋代散曲在民间兴起；元朝散曲与元杂剧合称元曲，以关汉卿、马致远等人成就最高艺术1.书法：元朝赵孟頫擅长行书,2.绘画：两宋时期宫廷画院进入最为活跃的阶段，画学兴起。风俗画流行，代表作有北宋张择端的清明上河图；自元朝开始，士大夫的文人画成就最为突出，强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣。最能反映文人画风貌的是写意画，代表作有元代王冕的墨梅图,宋元时期（960-1368年）,1、北宋初调整政治制度2、【王安石变法】3、宋元经济4、程朱理学和陆王心学：吸收佛道思想，发展儒家（强调伦理）5、科技文化三大发明：活字印刷、火药、指南针（促进远航，迎来地理大发现时代）推动人类文明发展各种文学形式的原因：商业发展、城市繁荣，市民需要风俗画：清明上河图,
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