八年级下学期期末质量检测语文试题

八年级下学期期末质量检测语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 读语段，下列说法有误的一项是（ ）爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于进步、勇于探索、勇于创新是实现五四精神的途径。但是五四精神随着时代的发展，也注入了新的内涵：责任担当、不懈奋斗、以积极进步、自由平等去营造真善美的社会氛围，实现全社会的幸福美好。A语段中的加点词语“源泉”“核心”“途径”都是名词。B语段中的“责任担当”是偏正结构的短语，“积极进步”和“自由平等”是并列结构的短语。C这段话诠释了五四精神的内涵。D语段中划线句子是并列复句。2 . 生活处处有语文。下列标语与括号中的地点不相符的一个是（ ）A虽是毫末技术，却是顶上功夫（制衣店）B运动奏响生命，锻炼点燃激情（体育馆）C藏古今学术，聚天地精华（书店）D节约用水一点一滴，珍惜粮食一颗一粒（餐厅）3 . 下列加点的成语运用不恰当的一项是（ ）A人类的智慧和大自然的智慧相比实在是相形见绌。B中学生需要广阔的视野，参与各种社会实践活动特别是文化活动，这样才能开卷有益。C诵读经典对提升学生修养，陶冶学生性情的作用是不容置疑的。D精益求精体现了一种追求卓越的精神，这种精神是我们成长道路上的推进器。4 . 选出下列语句中没有语病的一句是 （ ）A“低头族”之所以感到忙碌，是因为大量网络信息占用了他们的时间造成的。B感恩活动进社区，掀起了邻里间互帮、互助、互学、互进，增强了社区的凝聚力。C谁也不能否认家庭教育是其他一切教育的基础，父母在孩子成长过程中起着至关重要的作用。D如何管理、认识、把握网络舆论场，已成为全世界各个国家既关注又十分头疼的问题。5 . 下列句子中语言表达得体的一项是（ ）A咱们分别时你送我的礼物，我一直惠存着。B你的文章我已经看过了，对其中不妥的几处，我斗胆加以斧正了。C小伟爱讲脏话，小明批评道：“脏话既脏人耳，又伤人心，文明用语才让人舒心。”D营业员说：“你真好意思，你太胖了，这里的衣服都不适合你。”6 . 下列句子中加点字的字音或字形完全正确的一项是A我在倒塌的房屋旁边支起帐蓬，旁边还有一座教堂，钟楼也已经坍（tn）塌了。B手扒（p）在这儿，脚踩在那儿，我的心在瘦弱的胸腔中砰砰地跳动，我努力往上爬着。C过了好几个礼拜，这个可怜的家伙才渐渐从它因长期被禁（jn）锢所受的精神虐（n）待中恢复过来。D人们挖了水渠，农场边上，枫树林里，流淌着远远不断的泉水，浇灌着长在周围的鲜嫩（rn）薄荷。7 . 下列说法不正确的一项是（ ）A范仲淹，字希文，北宋著名政治家、文学家。他的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”激励了一代又代人。B智取生辰纲的关键在于下蒙汗药的时间和方式，吴用等好汉引诱对方上钩全然不露疾迹，杨志虽极精细，仍然中了计。C词，又称长短句，苏轼的江城子密州出猎是一首豪放词，“江城子”是词牌名，”密州出猎“是题目。D二十四节气是我国古代劳动人民智慧的结晶，表明了一年中气候变化和农事季节。“清明”“端午”都属于二十四节气。8 . 下列文学常识的表述有误的一项是（ ）A关雎选自诗经。诗经是我国最早的一部诗歌总集。B 风筝故乡孔乙己都是鲁迅先生的作品。C给巴特勒的信假如生活欺骗了你的作者都是法国著名作家。D望岳小石潭记钱塘湖春行泊秦淮都是同一朝代作家的作品.二、现代文阅读阅读下文，回答问题。炊烟起处是故乡查干“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，那不是我的故乡。我的故乡，是祥和宁静的一方偏僻之地。童年时，我的故乡穷，然有味道。味道在于她的宁静与祥和、与世无争和四邻和善的存世心态。就连晨间晚暮里，袅袅升起的炊烟，都有善的表述和情的高扬。村落与村落之间，相距较远，一般步行多半日才可抵达。但，炊烟相招，就是一种报平安和互通信息的过程。她居于深山老林之中，显得有些闭塞。外部世界，发生着什么事，与之无关，正如西游记里所说：“山中无甲子，寒尽不知年”。家家户户耕田养牧（半农半牧），靠老天的赐予吃饭。因此，少有非分之想，也极少发生偷盗抢掠之事。因大家都穷，就相互靠拢，彼此救济，抱团取暖，谁家有事，大家帮忙。譬如，谁家房舍雨中塌了，全村人齐伸手，十天半月，三间土屋就立在那里。唯一答谢方式是，请大家吃一顿饸饹面，喝几盅村里自酿的高梁白干。再敬一锅锅旱烟，了事。没有其他说价，平平常常、自自然然，连那些表面的客套话，也都免了。而脸上流露的，只是憨态可掬的微笑和谦和质朴的腼腆。初春，当自家新菜长成，第一口，不是自己吃，而是送与左邻右舍尝鲜。自家乳牛下了奶，往往分一些给他家的老人和儿童吃。这，几乎成了村规，家家照做，而且心甘情愿。殡葬嫁娶，也是大家的事，绝无推托耍奸之事发生，这便是穷乡僻壤的味道。不仅能共苦，更可同甘。乡人敬畏大自然，信仰佛教；相信善有善报，恶有恶报。家乡的阿拉坦山寺，一年四季总是香火不断，上山下山的香客，络绎不绝。家乡那时雨水充沛，雷雨频繁。雷劈之事常有发生，或动物或植物，一旦被殃及，人们便相信，那一定是被妖魔缠身，抑或做了什么缺德事，遭雷公斩杀了。也因为如斯，心怀不善者，雨天不敢出门。心坦荡者，大摇大摆雨中耕作。現在想来，这些现象十分有趣，也让人深思。信仰，或许是一种自律的神器，持有者，便可磊落光明，善始善终。因为，信仰的实质是真、善、美。一个族群，假如没有了信仰，就没有了自律，便就成为洪水猛兽。不但殃及他人，最终也殃及自身。故乡人大都没有文化，更不知老聃为何人？更没有读过他的道德经。然而，他们的一身操守，且點近老子的教诲。老子与孔子的对话中，有这样一些表述：“君子与人处，若冰释于水，与人共事，如童仆谦下。”为什么在一处偏远村落，有这样明道为人的修炼？或许，这便是人性中被遮蔽的光点，稍有擦拭，便可发光。老聃还有些话，是对孔子讲的，也是对众生讲的：“养生之道，在神静心清。静神心清者，洗内心之污垢也。心中之垢，一为物欲，一为知求。去欲去求，则心中坦然；心中坦然则动静自然。”正如老子所言，故乡人穷则穷，然，少物欲心清明。所以动与静，皆为坦然。他们不急不火，安安静静，不为名利所困扰，就接近了智慧。这是，所处的环境赋予他们的品行。他们的生活节拍是舒缓的所求也甚少温饱便足。这符合民谚“财富，生不带来死不带去用不着贪心占有”这一理念。不像如今一些人贪得无厌，动辄鲸吞千百万百姓血汗钱，而毫无愧疚之心。他们如斯敛财究竟为了什么？要带到哪里去？一个“财”字，为什么成为了他们的索命绞索？不能不令人深思。而如今，西方国家一些阔绰之人，则开始追求极简的生活方式，将无用之物一律弃之，抑或捐之。简而又简，一身轻松，不再囿己为金钱与物质的奴仆。如斯看来，有时候把富日子当做穷日子过，也是一种智慧和德行，就如我童年时代的故乡人。每当我从远方归去，远远看见缭缭又绕绕的故地炊烟，心里便感到暖融融的，脚下也陡然生风。只有故乡的炊烟，才有如斯强烈的感召力和亲和力。因为，在那一缕缕炊烟下，有个叫“家”的地方，在等着你。有慈母一碗热腾腾的饸饹面在等着你。对游子而言，这便是天堂。犹如民谚所说：“金窝银窝，不如自家的狗窝。何况那里还有，符合人生哲理的生存方式，在绵延着。前人陶渊明所心醉的“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的归园田居，也不过如斯耳。（据中国作家网有删节）9 . 给下面词语中的加点字注音。（1）炊烟（_）（2）赐予（_）（3）充沛（_）（4）愧疚（_）10 . 文中作者概括故乡的味道的一句话是什么？文章是通过记述故乡人的哪些表现写出故乡的味道的？11 . 文章中有多处引用，请举出一例抄写下来并体会其作用。12 . 认真阅读第段画线文字，说说作者主要运用了什么写作手法？它对表现文章内容有什么作用？13 . 结合加点词语品析下面的句子。每当我从远方归去，远远看见缭缭又绕绕的故地炊烟，心里便感到暖融融的，脚下也陡然生风。14 . 作者为什么说“只有故乡的炊烟，才有如斯强烈的感召力和亲和力”？15 . 谈谈你对文章题目“炊烟起处是故乡”的理解。从周游列国的孔子，到行遍各地的司马迁，从郦道元、李白到顾炎武，无不在游学中开阔了知识视野，丰富了文化积淀。“读万卷书，不如行万里路”，更是中国传承至今家喻户晓的教育古训。让我们背起行囊，去一览有着“园林之盛，甲于天下”之誉的瘦西湖吧！瘦西湖漫谈陈从周有人把杭州西湖比作丰满妩媚的少妇，有一种雍容华贵的韵味，而把扬州瘦西湖比作清秀婀娜的少女，有几分纤柔羞怯的情意。扬州瘦西湖由几条河流组织成一个狭长的水面，在最阔的湖面上，五亭桥及白塔突出水面，成为瘦西湖的特征。从钓鱼台两圆拱门远眺，白塔与五亭桥正分别逗入两园门中，构成了极空灵的一幅画图。这种手法，在园林建筑上称为“借景”，是我国造园艺术上最优秀巧妙手法之一。湖中最大一岛名小金山，它是仿镇山、金山而堆，却冠以一“小”字，此亦正如西湖之上加一“瘦”字、城内的秦淮河加一“小”字一样，都是以极玲珑婉约的字面来点出景物，如盆景一样，虽小却予人以“小中见大”的感觉。瘦西湖四周无高山，仅其西北有平山堂与观音山，亦非峻拔凌云，唯略具山势而已，因此过去皆沿湖筑园。布置是以很多的私家园林环绕了瘦西湖，从北门直达平山堂，形成一个有合有分、互相“因借”的风景区。平山堂是瘦西湖一带最高的据点，堂前可眺望江南山色。此堂远眺，正与隔江山平，故得名。平山堂下宜以点缀低平建筑，与瘦西湖蜿蜒曲折的湖尾相配合，这样不但烘托了平山堂的高度，同时又不阻碍平山堂的视野。从瘦西湖湖面远远望去，柳色掩映，仿佛一幅仙山楼阁，凭阑处处成图了。瘦西湖湖面不大，水面狭长曲折。要在这样小的范围中游览欣赏，体会其人工风景区的妙处，在游的方式上，亦经推敲过一番。如疾车走马，片刻即尽，则雨丝风片，烟渚柔波，无从领略。如易以画舫，从城内小秦淮慢慢地摇荡入湖，这样不但延长了游程，并且自画舫中不同的窗框中窥湖上景物，构成了无数生动的构图，给游者以细细的咀嚼。王士祯诗说：“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”我想既到瘦西湖去，不妨细细领略一番，何必太匆匆地走马看花呢。瘦西湖是扬州的风景区，它利用自然的地形，加以人工的整理，由很多小园形成一个整体，其中有分有合，有主有宾，互相“因借”，虽范围不大，而景物无穷。尤其在摹仿他处能不落因袭，处处显示自己面貌，在我国古典园林中别具一格。由此可见，造园虽有法而无式，但能掌握“因地制宜”与“借景”等原则，那么高冈低坡、山亭水榭，都可随宜安排，有法度可循，使风花雪月长驻容颜。选自中华书局出版园林清话16 . 文章开篇为何先写杭州西湖？17 . 叶圣陶在苏州园林一文中说：“设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一副完美的图画。”请你在文中找两个词概括瘦西湖风景区建园的方法。18 . 每年一到三月，脑海中最美的诗总绕不过那句“烟花三月下扬州”。如果你去扬州瘦西湖旅游，读完这篇文章后你会选择怎样的最佳方式游玩呢？19 . “过江诸山到此堂下，太守之宴与众宾欢”是嘉庆时扬州知府伊秉绶在平山堂所撰的楹联，这副对联借用了哪位文学家哪篇文章中的句子？20 . 积累链接：杭州西湖美景天下闻名，而正因苏轼在饮湖上初晴雨后中的一句出色比喻，以致“西子湖”成了西湖的别名，请你写出这句诗。三、文言文阅读阅读下面的文段，完成后面小题小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。21 . 下列加点词解释有误的一项是（ ）A凄神寒骨寒：寒冷B其岸势犬牙差互犬牙：像狗牙一样C悄怆幽邃邃：深D日光下澈澈:穿透22 . 下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A潭西南而望/中峨冠而多髯者为东坡B以其境过清/能以径寸之木C心乐之/有良田美池桑竹之属D乃记之而去/见渔人乃大惊23 . 下列对选文理解和分析有误的一项是 （ ）A小石潭记是一篇文质精美的山水游记。作者柳宗元，唐宋八大家之一。B“全石以为底，近岸，为嵁，为岩”，写出了作者为“石潭”命名的缘由及近岸石头的千态万状。C“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，从侧面表现了鱼儿自由游弋的情态。D作者写小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，融情于景，抒发自己被贬后无法排遣的忧伤悲凉之情。四、句子默写24 . 古诗文默写填空。（1）一切都是瞬息，一切都将会过去；，。（普希金假如生活欺骗了你）（2）山际见来烟，。（吴均山中杂诗）（3）独坐幽篁里，。（王维竹里馆）（4）夜发清溪向三峡，。（李白峨眉山月歌）（5），双袖龙钟泪不干。（岑参逢入京使）（6）李白春夜洛城闻笛一诗中，表达诗人对家乡的依恋和思想之情的句子是：，。（7）有诗云“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”在木兰诗里面，与此有异曲同工之妙的句子是，。五、综合性学习25 . 综合性学习活动。（1）阅读下面的新闻，拟写一个恰当的标题。5月30日，鹦哥大桥完成最后一段35米引桥现浇箱梁作业，标志着“鹦哥溜索改桥”主体工程完工进入最后的桥面铺装和防护栏施工阶段，预计6月底建成通车。“鹦哥溜索”位于云南省昭通市巧家县茂租镇鹦哥村与四川省凉山州布拖县龙泽镇混置料交界的金沙江上，距江面约260米，长约470米，有“亚洲第一高溜”之称。新建的“鹦哥溜索改桥”主桥与江面的垂直距离约200米，大桥全长385.5来，宽9米。目前，从茂租镇至鹦哥村的公路已建成，从白鹤滩水电站永久性大桥至鹦哥村的公路正在建设中，待鹦哥大桥正式通车后，村民不用再溜索出行，这解决了村民的出行难题。答：_（2）小明要把上面的新闻介绍给同学，又搜集了一些材料，整理时产生了一些问题，请你帮助修改。云南昭通巧家县茂租镇鹦哥村地处乌蒙山区，对面是大凉山，山下是金沙江。甲由于过去不通公路，使村民出行得沿着悬崖走到山下，坐船渡过金沙江，再从江底爬到对岸公路上。1999年，村里十几户人家合伙修建了溜索，它除了独特的设计外，所处的高度达到了260米，宽470米，不仅是金沙江上最高的溜索，也是亚洲最高溜索，开始主要依靠人力推，后来村里通了电，溜索用上了电动机。因经济发展不上去，这里的村民大多外出务工。乙如今，村里只剩下不足400多人，大都为没有劳动力的老人和孩子。甲处画线句中有缺少主语的问题，修改意见是：_。乙处画线句中有不合逻辑的问题，修改意见是：_。（3）小亮和爸爸看到这则新闻后，分别写了一副对联，请你根据上联完成下联。上联：溜索细钢绳彰拼搏力下联：_上联：路通村寨产业兴下联：_六、作文26 . 古人的山居闲情、大师的丹青画卷、自然的山珍佳肴、蜗牛的慢行启示，让我们的心灵进行了一次多么温暖而惬意的散步。在学习和生活的庭院里，你一定也有类似的散步经历，也许是在某一处山野景致，也许是在某一刻静心凝望，也许是在某一时的随意行走，也许是在一纸书页里，也许是在一幅画卷中，也许是在一曲歌谣里请以心灵的散步为题，作文一篇。要求：字数不少于600字；文中不要出现真实的地名、校名和人名。第 9 页 共 9 页