九年级上册期末综合能力检测语文试题

九年级上册期末综合能力检测语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列词语中，没有错别字的一项是（ ）A烦躁妒忌汗流夹背发奋图强B谰语屏嶂恼羞成怒一代天娇C要诀赃物黯然失色销声匿迹D亵赎恻隐一视同人妇孺皆知2 . 下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（ ）A翩然(pin)腐蚀(sh)叠嶂(zhng) 海枯石烂(ln)B地壳(k)凋零(dio)雾霭(i)坚定不移(y)C缄默(jin)追溯(su)覆盖(f)不可抗拒(j)D龟裂(u)窥见(ku)山麓(l)销声匿迹(n)3 . 下列各句中加点的成语使用正确的一项是（2分）（ ）A近日，新加坡“国父”李光耀病逝，当地民众悲痛不已，纷纷前往国会大厦悼念，真可谓是倾巢而出。B为官清廉者心中装的是百姓，虽然生活清贫些，但活得坦荡，没有东窗事发之忧。C在抗日战争胜利70周年即将到来之际，我们深情缅怀为抗击侵略而壮烈牺牲的革命英雄们，他们的丰功伟绩我们一直耿耿于怀。D舌尖上的中国以高清的视角，栩栩如生地展示了中华大地丰富的美食文化。二、现代文阅读阅读白杨礼赞（节选）茅盾那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？白杨树不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。4 . 第段描述的顺序（结构方式）是，本段的中心句是。5 . 说说第段在文中起什么作用。6 . 第段从哪些方面描写了白杨树的外形？哪些词语概括了白杨树的外形特点？7 . 第段说白杨树是一种“极普通”又“不平凡”的树，这是否矛盾？做简要解释。8 . 概括第段“”前后两层的内容。9 . 用原文回答：为什么说白杨树“是树中的伟丈夫”？作者为什么要赞美白杨树？颜值南山我们夸奖一个人长相英俊、智慧聪明，一直以来喜欢用“一表人才”来表达。无论东西文化，长相对称的人，通常会被认为是更优秀的，过着更快乐的生活，有更多的朋友，是有才华的、聪慧的、魅力十足的。网友们发明了一个词:颜值。汪精卫长相英俊，气度不凡，在同盟会期间，因刺杀溥仪的父亲载沣未遂，被判无期徒刑。后来民国成立，他作为英雄凯旋出狱，一时成为风云人物。据说当年审问他的亲王见他“一表人才”，心生悯意，甚至想把女儿嫁给汪精卫，可见汪精卫的颜值之高，“才华”之好，但历史开了一个大玩笑，这位“一表人才”的热血青年后来却做了汉奸，虽过了七十余年，仍然遭到中国人的唾弃和不耻。其实，在中国传统文化中，相貌和才华有时是分离的，中国文化更注重的是“贤、才、德、礼”，古往今来的经典著作，鲜有对一个人的相貌与才华作对等的判断。曾国藩是晚清大臣，是国之栋梁，其雄才伟略，享誉天下。但英国人戈登在他的著述中这样描述曾国藩。”曾国藩却是中等个子，身材肥胖，脸上皱纹密布,脸色阴沉，目光迟钝。举止行动表现出优柔寡断的样子;他穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油迹。”在戈登的眼中，曾国藩就是一个糟老头子，没有什么出众之处，看上去甚至有些笨头笨脑的。清代著名学者，桐城派名家安徽人方宗诚第一次见到曾国藩，也极为惊讶，觉得他根本不像一位总督和将领，“宽大和平，不自矜伐，望之如一老教师耳”。方宗诚的这段描述，实则暗有褒奖，所谓大象无形，大音希声，这向来是中国文化的最高境界，国之大器，相貌平常，行为平常，这就具有了文化上的美感。“颜值”真的是一个极好的词汇，好就好在将一个人“指标化”了，一个人除“颜值”，自然还有“品德值”“文化值”“智商值”“情商值”健康值”等等，综合起来才能拼凑出一个完整的立体具象的人。如果从现代心理学角度考量，其实曾国藩属于黏液质性格，这类人的性格特点是反应缓慢，行动拘执，谨慎内向。但观察思考比一般人细，下判断也比一般人要慢，曾国藩自己也说: “ 余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行。他人项刻立办者。余成沉吟数时不能了。可见，曾国藩不是那种见了人就就滔滔不绝、指点天下，喜欢发表漂亮观点的人。但这样的人能在大风浪中面不改色，不为环境所动，极具理性思维，其作决策，也极少冲动，也不可能有精悍之风，所以更能联谊交友，天下贤士为之归心。美国期刊哈佛大学商业评论曾经发表了一一篇科研文章，阐释那些外表不对称(颜值不高)的人更能够成为杰出的领袖，他们引用了大量的当数据进行了论证。这样的论证不可全信，但也不是完全没有道理。长相不怎样很可能是“交际式领导力” 突出的潜在生物符号。因为不好看的外表，会使得他们需要加倍的努力才能赢得别人的认可。这使得他们在知识储备、人际交往、组织领导方面的才能越发得到开发、锻炼。而有些相貌好的人,恰恰相反。现在说“这是一个看脸的时代”。实际上，在人类的进化史中，真的难以彻底别除人性中的“爱美”基因，但千百年来，没有一种“看脸”文化可以主等社会主流价值观，无论一个人如何“搔首弄姿”或是风华绝代，最后沉淀下来的，可以让人去称道的东西，只有两样:德行和成就。然后才有可能是:这个人长得还可以。(选自解放日报，有删改)10 . 本文用曾国藩的例子论证了什么观点?11 . 除了举例论证外，本文还运用了对比论证，请写出对比论证的内容并分析其作用。12 . 举曾国藩的例子时，作者在两段中引用了别人对曾国藩外貌、第一印象的评价，为什么不引用别人对他才华的评价?泰山印象一阶一阶地，没有任何思想和感觉，只是这样地爬着。四周是什么样的夜，我不知道，只看见自己的影子在手电筒照亮的那片青石台阶上晃动终于不知是谁叫起来：“到了!南天门!”我急切地抬起头，想看看泰山的夜是否真的那么神秘和威严，可是在我四周的似乎是盘古开天辟地前的那一片混沌状态，天地都消失了，只有被山风吹散的云的形骸充斥在这片空间，一条被灯光打亮的石阶像天梯一样垂下。我感到十分可怕，自己从2000米以下的山底千辛万苦地爬上来，想感受一下贴近天空的神圣，体味一下俯看众山小的气势。却发现，在这里，在天地之势的威压下，我在急剧地缩小下去，轻得连脚下的这方土地都不能踏实地把握。山顶上。人们相互依偎，缩成一团，彼此用体温温暖着，仍抵御不了山风的肆虐，瑟瑟发抖。这就是自然的力量吗?轻而易举地就把我们打得晕头转向?轻而易举地就让我们在它巨大的身躯下弯下了脊梁?是在警告我们自然的威力之大远不是我们人类可以控制的吗?天亮了。树木、怪石、山峰，在远远近近清晰起来，十八盘的石阶蜿蜒而下，所有的山顶都在我的脚下，蓝天白云抚摸着我的头发。昨晚的恐惧和迷茫渐渐退去。五千多级台阶，我不是也爬了上来?一夜的寒风后，我不依然立在泰山的头顶?而它自然，在冲我恐吓、吼叫了一夜后，现在又只能显出驯服温顺的神色。下山的路上遇到一队队挑山工，扛着重物快步疾行，留下洪亮的吆喝声比那风声还悠远，留下健壮结实的身影比那巨石还强劲，挑起人类的尊严，走向与自然的搏击，步伐是那么自信。走过“回马岭”，我想起了那山上没有石阶的日子，马儿由土路上山，在半腰就只能望山兴叹，在天地的嘲笑声中退下山去。然而曾几何时，人们开始用他们并不有力的手掌，并不宽大的肩膀，抬呀，挑哇，用石头一点点砌起巨人的脚趾，一直爬上了他的头顶，在那里长啸一声，天地为之动容!一路欣赏刻在石头上的题字，大都是感叹泰山之险峻，造物之神奇，惟有一篇，像是一份人类递交给自然的挑战书，傲然踞于古老的山石上。那就是毛泽东的沁园春雪。“数风流人物还看今朝”，人民的力量可以挑起天地，震撼乾坤!这使我非常感动，这是一种十分可贵的人本主义思想，西方几百年前就有了文艺复兴，把人凌驾于神之上并将其作为天地真正的主宰而赞美!而我们有着悠久历史和深邃思想的民族，是否也早已悟出这份道理?孔子在几千年前就站在这里，发出了“登泰山而小天下”的感慨，就已感到人类所涌动的不可抑制的生命力和创造力。而直至现在，漫山的香火依然旺盛，仍然有不少人宁愿将希望寄托于缥缈的天国。难道脚下的青山台阶不能给他们坚实的感觉?难道一身热汗的挑山工不比庙中的冷面菩萨更给人以希望与活力吗?坐在回旅馆的车上，望着泰山在我的视野中越来越小。冥冥中，一个大大的“人”字顶天立地!13 . 给下面的词语注音肆虐（ ）（ ）缥缈（ ）（ ）14 . 第二段中写“我”夜间登上泰山南天门时有哪些感受?15 . 文中第三自然段中，用横线画出表现泰山高峻的句子。16 . 作者为什么称赞挑山工“挑起人类的尊严”?17 . 文中画线的“人类递交给自然的挑战书”指的是什么?18 . “我”登泰山后思想发生了怎样的变化?19 . 现在很多的旅游景点都会有帮人挑东西和用椅子或轿子抬旅客的脚夫，请你对这种现象说说自己的看法。三、句子默写20 . 古诗词默写填空。(1)树树皆秋色，_。(王绩野望)(2)_,志在千里。(曹操龟虽寿)(3)乱花渐欲迷人眼，_。白居易钱塘湖春行(4)三峡中描写三峡夏天水势洪大,路途凶险的句子是_,_。四、课外阅读（二）余读书之室，其旁有桂一株焉，桂之上，日有声啁啾然者，即而视之，则二鸟巢于其枝干之间。去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏，精密完固，草节盘而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬，色明洁，娟皎可爱。不知其何鸟也。雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食辄息于屋上不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣，小撼则小鸣，大撼之即大鸣，手下鸣乃已。他日，与从外来，见巢坠于地，觅二鸟及雏无有。闻之，则某氏僮奴取以去。嗟乎！以此鸟之羽毛洁而鸣好也，奚不深山之适而茂林之栖？乃托身非所，见辱于人奴以死，彼其以为世路为甚宽也哉！戴名世鸟说21 . 、用“”为下面的句子断句（断两处）雄者往取食辄息于屋上不即下22 . 、选出划线字意思相同的一项（ ）A人手能及之觅二鸟及雏无有B主人戏以手撼其巢寡人欲以五百里之地易安陵C不知其何鸟也其真无马邪D则二鸟巢于其枝干之间主人戏以手撼其巢23 . （小题3）、用现代汉语翻译下面的句子雏且出矣，雌者覆翼之。24 . 、用原文回答，小鸟的“娟皎可爱”表现在：、。本文借鸟喻人，提醒我们人才的发展需要。五、诗歌鉴赏阅读下面这首词，完成后面小题水调歌头.明月几时有苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。25 . 下列对水调歌头赏析不正确的一项是：（ ）A这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爰，下阙写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。B不应有恨，何事长向别时圆？这一句，抒发思念亲人的感情，表面看来，好像是对月有怨恨之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。C人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，这句话从人到月，从古到今，对自然和社会作了高度概括，很有哲理意味。D全词情景交融，意境豪放阔大，描写虚实结合，充满了丰富的想象和浪漫的情致，具有强烈的艺术感染力。26 . “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”包含了什么哲理？试简要分析。六、名著阅读27 . 阅读下面的文字，回答问题。（1）他两个也不论亲情，一齐变脸，各使神通，跳在云端里，好杀那妖魔与孙大圣战经二十合，不分胜败。猪八戒在旁边，看得明白：妖精虽不败降，却只是遮拦隔架，全无攻杀之能；行者纵不赢他，棒法精强，来往只在那妖精头上，不离了左右。八戒暗想道：“不好啊，行者溜撒，一时间丢个破绽，哄那妖魔钻进来，一铁棒打倒，就没了我的功劳。”你看他抖擞精神，举着九齿钯，在空里，望妖精劈头就筑。那怪见了心惊，急拖枪败下阵来。选文中八戒有何特点？是如何刻画的？西游记里讲究凡事有因果，选文里的这一难直接导致了后来取经路上哪一难？（2）A、燕青径望梁山泊来，路上无话。直到忠义堂上。宋江见了A、燕青回来，便问道：“兄弟，你两个那里来？错了许多路，如今方到。”A那里应答，睁圆怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黄旗。把“替天行道”四个字扯做粉碎。众人都吃一惊。宋江喝道：“黑厮又做甚么？”A拿了双斧，抢上堂来，径奔宋江。A是谁？他为何要砍宋江？此处可以看出他什么性格特点？七、综合性学习28 . 班里举办“好读书，读好书”活动，请你完成以下任务。初中三年的阅读，一定让你结识了不少名著中的人物。请从下面备选的人物中选择一个，说明出处，并谈谈你对他（她）的评价。备选人物：诸葛亮、鲁智深、香菱、曹操、吴用所选人物：作品与作者：与人物相关的情节：对人物的评价：八、作文29 . 请以幸福在身边为题目，写一篇文章。要求：文体自选，诗歌除外；不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名、地名。第 8 页 共 8 页