太原市2019版九年级上学期期末语文试题（II）卷（模拟）

太原市2019版九年级上学期期末语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、基础知识综合1 . 阅读下面的文字，按要求作答。央视节目朗读者，精心挑选美文，用最平实的情感读出文字背后的价值，旨在实现感染人、鼓舞人、教育人，展现真实的人物情感。朗读者的魅力，并不仅仅在于朗读本身，嘉宾自身的故事同样精ci（A彩 B采）。这些简单的过往经历，却有着深沉的（甲）（A底蕴 B内涵）在里面。茅盾文学奖得主麦家在节目中畅谈与儿子之间的矛盾、隔阂，乃至冲突，与观众（乙）（A分享 B共享）对儿子的教育心得以及父子间的相处之道，令人感慨(Agi Bki )。不少人把朗读者喻为传播文化的一股清流，以此肯定该节目的创办意义。（1）根据拼音选出正确的汉字，给加点字选择正确的读音（只填序号）。精ci（A彩 B采）感慨(Ai Bki )（2）给文中甲乙处选择符合语境的词语填入横线（只填序号）。（甲）_（乙）_（3）文中画线句有一处语病，请将修改后的句子写在横线上。原 句：旨在实现感染人、鼓舞人、教育人，展现真实的人物情感。 _二、现代文阅读现代文阅读读书莫忘做笔记做笔记是读书的重要方法，是读书不可缺少的一部分。读书时，左边是书，右边是笔记本。遇到好词佳句则随手摘抄，心有所感便顺写下，既能加深印象，积累知识，亦方便日后检索，为作文治学打下基础。前人读书治学，多有做笔记的习惯，学问也常常从笔记本中得来。顾颉刚先生一生治学，勤于做读书笔记，从1914年至1980年逝世，做笔记的习惯从未间断，60余年积累笔记近百册，共四五百万言。他所从事的古史研究需大量考据，做笔记是他治学研究、著书立说的基础，“为笔记既多，以之汇入论文，则论文充实矣；作文既多，以之灌于著作，则著作不朽矣。”此外，在他看来，相对于长篇大论的学术文章而言，笔记可长可短，有简洁之美，做笔记“可以自抒心得，亦可以记录人言；其态度可以严肃，亦可以诙谐，随意挥洒，有如行云流水，一任天机”，笔记实乃学术界的小品文。钱钟书读书也爱做笔记，从上世纪30年代到90年代一直坚持，单是外文笔记就达200多本、3.5万多页。据杨绛所言，他的笔记本“从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进。”其笔记不仅数量惊人，内容也广袤博杂，从精深博雅的经史子集，到通俗的小说院本、村谣俚语和笔记野史，古今中外，无所不容。把这些笔记前后参照、相互引证、融会贯通后，才有了如管锥编里那样汪洋恣肆、行走于东西之间游刃有余的文章。蔡元培晩年总结自己读书多年却“没什么成就”，原因之一是“不能勤笔”。“不能勤笔”即不能勤于做笔记。他说自己读书虽然只注意于他所认为“有用的或可爱的材料”，“但往往为速读起见，无暇把这几点摘抄出来，或在书上做一点特别的记号”，这样的后果是不易检索，需要用的时候“几乎不容易寻到”。可见，对于治学之人，做笔记是读书应有的步骤；而对于普通读者来说，做笔记亦是一种值得吸取的方法。不管读书是为长见识，为陶冶性灵，还是只为娱乐消遣，遇到有趣、有启发、有感于心的文字则随手记之，这文字便会在我们内心加深一层印象；日久天长，这笔记本便成了我们平日读书精华之积累，是我们知识丰富、心灵成长的记录，是种珍贵的纪念。若干年后，当我们重温当年的笔记，看到自己熟悉的字迹时，或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形，内心一定无比自得与安宁。做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要。虽说“好记性不如烂笔头”，但只记笔记却不温习，一样容易遗忘，时常巩固方能加深记忆，需要用时才能信手拈来；此外，温故而知新，在翻阅读书笔记时，往往能够前后贯通，发现新的问题。做笔记需要时间，如钱锺书做一遍笔记的时间大约是读这本书的一倍。但当你将做笔记看成是读书的一部分，认识到做笔记的益处，便不会认为这时间白白浪费了。现在人们的生活节奏越来越快，唯独读书不能快，做笔记不能急躁。时代在进步，电子笔记的出现让笔记的记录、保存和使用更为便捷：键盘输入、复制粘贴可以代替手写，电脑和手机客户端皆能同步保存；此外，这种云笔记还带有关键词检索功能，极大地方便了我们对材料的收集和整理。读书思考，随手记之，同时不忘时常温故，无论对于治学之人还是普通读者，这习惯都值得我们承袭并坚持。无论这笔记是手抄笔记还是也子笔记，它都会成为我们好读书之人一笔宝贵的财富。2 . 下列对本文中心论点的概括最准确一项是（ ）A读书莫忘做笔记B做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要。C前人读书治学，多有做笔记的习惯，学问也常常从笔记本中得来。D无论这笔记是手抄笔记还是电子笔记，它都会成为我们好读书之人一笔宝贵的财富。3 . 下列对段运用的论证方法判断准确的一项是（ ）A举例论证 道理论证B举例论证 对比论证C道理论证 对比论证D举例论证 比喻论证4 . “钱钟书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记，把精彩的片段读给杨绛听。”这句话在文中哪一段最合适？（ ）A第段B第段C第段D第段5 . 下列对选文内容的理解符合原文意思的一项是（ ）A时代在进步，作笔记的方式也越来越多，做电子笔记也是很好的。B学者、作家都时时必须作笔记；对于普通人，笔记可做可不做。C自己做的笔记自己是最清楚的，不用温习也可以前后贯通，发现新问题。D现代人们生活节奏越来越快，书报杂志也越来越多，因此，读书做笔记也要越来越快。阅读下面的文章，完成下列小题。故乡的食物小时读板桥家书：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中， 佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。这样的感情，是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。这是很便宜的食品。孩子买了，咯咯地嚼着。四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装” 的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。或二斗，或半石；像我们家人口多，一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。柚子，我们那里柚子不多见，从顶上开一个洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。 我父亲有一个很怪的朋友，叫张仲陶。他很有学问，曾教我读过项羽本纪。他薄有田产，不治生业，整天在家研究易经，算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家，丢了一只金戒指，怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉，来求张先生算一卦。张先生算了，说戒指没有丢，在你们家炒米坛盖子上。一找，果然。我小时就不大相信，算卦怎么能算得这样准，怎么能算得出在炒米坛盖子上呢？不过他的这一卦说明了一件事，即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。 炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备，不过取其方便。用开水一泡，马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候，泡一碗，可代早晚茶。来了平常的客人，泡一碗，也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中”，也是说其省事，比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗，其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米，一般是抓上一把白糖，如板桥所说“佐以酱姜一小碟”，也有，少。我现在岁数大了，如有人请我吃泡炒米，我倒宁愿来一小碟酱生姜，最好滴几滴香油， 那倒是还有点意思的。另外还有一种吃法，用猪油煎两个嫩荷包蛋我们那里叫做“蛋瘪子”，抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西，街坊就会有议论的。我们那里还有一种可以急就的食品，叫做“焦屑”。糊锅巴磨成碎末，就是焦屑。我们那里，餐餐吃米饭，顿顿有锅巴。把饭铲出来，锅巴用小火烘焦，起出来，卷成一卷，存着。锅巴是不会坏的，不发馊，不长霉。攒够一定的数量，就用一具小石磨磨碎，放起来。焦屑也像炒米一样。用开水冲冲，就能吃了。焦屑调匀后成糊状，有点像北方的炒面，但比炒面爽口。 我们那里的人家预备炒米和焦屑，除了方便，原来还有一层意思，是应急。有一年，记不得是哪一年，党军（国民革命军）和联军（孙传芳的军队）在我们县境内开了仗，很多人都躲进了红十字会。不知道出于一种什么信念，大家都以为红十字会是哪一方的军队都不能打进去的，进了红十字会就安全了。红十字会设在炼阳观，这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着，特别关照，把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上，爬到吕祖楼上去，看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着，觉得有点紧张，也觉得好玩。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米、泡焦屑度过的。没有床铺，我把几个道士诵经用的蒲团拼起来，在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。（选自汪曾祺文集，有删改）6 . 第4段中写了关于张仲陶的一段轶事，有什么作用？7 . 请结合文句简要分析第5段的语言特点。8 . 作者最后说“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”怎样理解这句话？三、对比阅读阅读下文，回答问题。（甲）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁必也圣乎尧舜其犹病诸夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已”（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！9 . 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A不亦说乎（同“悦”，愉快）B吾日三省吾身（反省）C非宁静无以致远（没有什么可以拿来）D险躁则不能治性（达到）10 . 下列对甲文第句中画横线线部分的断句，正确的一项是（ ）A何事于仁/必也圣乎/尧舜其犹病/诸夫仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬/可谓仁之方也已/B何事于仁/必也圣乎/尧舜其犹病诸/夫仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬可谓/仁之方也已/C何事于仁/必也圣乎/尧舜其犹病诸/夫仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬/可谓仁之方也已/D何事于仁/必也圣乎尧舜/其犹病诸/夫仁者/己欲立而立人/己欲达而达人/能近取譬/可谓仁之方也已/11 . 下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）A甲文第句中的“君子”与乙文中的“君子”意思相同，都指有才德的人。B甲乙两文都强调了要重视品德修养，治学要有正确的学习方法，还要惜时。C孔子提倡学习要与思考相结合，诸葛亮认为，学习必须宁静、明志。D诸葛亮提出的“君子之行”是指静以修身，俭以养德，淡泊明志，宁静致远。12 . 将文中划线的句子翻译为现代汉语。（1）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （2）饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 （3）年与时驰，意与日去。四、情景默写13 . 古诗文名句填空。（1）_，悠悠我心。（诗经）（2）浊酒一杯家万里，_。（渔家傲.秋思）（3）吴均与朱元思书中“游鱼细石，直视无碍”与柳宗元小石潭记中“潭中鱼可百许头，_”都传神地描写出了水的清澈。（4）读到钱钟书在宋诗选注写下的“报国仇，雪国耻的心事冲出了他的白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去”，我们自然会想到陆游十一月四日风雨大作中的名句： _。（5）无论是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，还是“_，_”的赤胆忠诚，家国情怀早已沉淀为中华儿女的内在品格，成为中华优秀传统文化的宝贵财富。（选用文天祥过零丁洋中的诗句）五、语言表达14 . 品读下列漫画，按要求答题。 仔细观察漫画，写出漫画反映的现象。_ 请任选角度对漫画反映的现象发表你的看法。_六、综合性学习15 . 阅读下表，回答问题。某中学七年级一班学生零用钱支配情况调查表零用钱用在哪些方面购买零食购买玩具、饰品购买学习用品购买书籍公益募捐所占学生百分比56%23%12%8%1%（1）从上面图表中看出这个班级学生零用钱的支配存在什么现象？写出一点即可。（2）你认为把更多的零用钱用在哪里最有意义？理由是什么？（可以选择图表中的内容，也可以有自己的想法）七、作文16 . 作文请以“原来，我也拥有这么多”为题，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限；不少于600字；文中不得出现真实的地名、校名和人名；书写要正确、规范、美观。17 . 某中学食堂墙上写着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的标语，但每次饭后倒掉的剩饭剩菜还是不少。针对上述现象，你有什么看法？请提出自己的观点并作简要论述，100字左右。第 8 页 共 8 页