哈尔滨市2020版九年级中考一模语文试题（II）卷

哈尔滨市2020版九年级中考一模语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 对下面的病句，修改不当的一项是（ ）A近日，在北京王府并步行街展出了由中国文联、中国摄影家协会共同主办的“文明生态美丽中国”摄影比赛。（句子成分残缺，在“比赛”后面加“的获奖作品”。）B好的经验会带来好的效果，但在落实过程中，必须加强管理和引导，防止不被用歪了。（否定不当，去掉“不”）C全场的目光和掌声都集中到竖立在主席台前的旗杆上。（语序不当，将“竖立”放在“主席台前”后面。）D据统计，地球上的森林每天大约有2000万公顷左右被砍伐或者毁灭。（“大约”与“左右”语义重复，应删掉其中一个。）2 . 下列有关名著的表述不完全正确的一项是（ ）A西游记，作者吴承恩，中国古典四大名著之一。小说主要叙述了唐僧师徒一路西行、历经九九八十一难，最终修成正果的故事。B汤姆索亚历险记中刷完篱笆的汤姆受到波莉姨妈的表扬，姨妈赏给汤姆一份最大最红的苹果，并批准他可以出去玩。汤姆作为“童子军”的大头儿和以乔哈波为大头儿的另一伙“童子军”进行了激烈的战斗，最终汤姆的部队凯旋。C格列佛游记中内务大臣告诉格列佛：国家受到来自勒皮它的入侵，敌方正准备一支庞大的舰队向小人国发起进攻。D保尔被神父赶出学校后在车站、饭馆辛辛苦苦干了两年，后来在哥哥的介绍下做了司炉助手，并在家中结识了他的革命引路人朱赫来。3 . 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）A十四年未曾谋面的老同学在长城上萍水相逢，共叙别后之情。B这位年轻的班主任虽然工作很繁重，但看起来精神矍铄。C面对我们时代卷帙浩繁的产品，我有时真有点忧虑不安。D三台山森林公园里游客济济一堂，享受自然生态，观赏美丽风景。4 . 下列各组词语中，没有错别字的一项是 （ ）A切磋颜值震悚入不敷出B涣散惺忪惘然炯乎不同C恻隐喑哑告磬所向披靡D殒落赡养苍茫克敌制胜5 . 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ）冰窗花儿的美，还在于它变幻、亮丽的色彩。太阳的光线越来越热，冰窗花儿开始溶化，在窗玻璃上纵横流淌，把曾经的辉煌，变成了一道道流淌的记忆，记下了自己的晶莹剔透，记下了自己曾经的绚丽和多姿。窗花儿的莹白，开始放射出七彩的缤纷 最初，只是一种明亮，渐渐地，不同的色彩从冰花上散射出来太阳出来了，冬日的太阳，淡淡的，以一种柔弱的姿态，照射到冰窗花儿上先是橘黄的，橘黄中带着一种浅紫和淡蓝，慢慢地又变成一种耀眼的红。ABCD6 . 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）拍雪人和塑雪罗汉需要人们_，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好捕鸟。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色_着。这儿是小镇的尽头，_而冷清。只有松林轻声地沙沙作响，四野里复苏的大地散发出新春的气息。对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事；济南的冬天是 _的。A欣赏蜷缩阴郁温情B鉴赏瑟缩阴郁响晴C鉴赏瑟缩阴暗响晴D欣赏蜷缩阴暗温情7 . 下列各项中分析有误的一项是（ ）阅读是一面镜子，让我们遇见自己。阅读一个文本，读懂一个人物，就是一种相遇，遇见潜滋暗长的自己，或者自己的一部分。文艺理论家、美学家泰纳说：“在平地上，我宁可遇见一只羔羊，不愿碰见一只狮子。但是，在铁栅后面，我更爱看见一只狮子，不爱看见一只羔羊。艺术便是这样一道铁栅，它消除了恐惧，却保持了情趣”。这就是镜子的魔力，它将生存世界与艺术世界拉开一个合适的距离，让我们清晰地看见世界的全貌，有时能看见一些我们从未见过的世界，有时看见别人身上自己的影子，看见历史车辙上现实的足迹。因为有了间隔和距离，站在不同角度和距离去欣赏的人，便会看见不一样的风景。阅读是一面镜子，不仅让我们遇见自己，还能助我们扩张视界，比照文化，透视人性。A第句将阅读比作“镜子”，引出了作者阅读能够“让我们遇见自己”的观点。B第句中，用“潜滋暗长”形容人的成长不恰当。C第句“却保持了情趣”后的句号应移至下引号内。D第句是祈使句。8 . 下列加点字注音全部正确的一项是（ ）A匿名(n)禁锢(k)周济(j) 杳无消息(yo)B横蛮(hng)炽热(zh) 酒肆(s)颔首低眉(hn)C吹嘘(x)悄然(qio ) 不逊(xn)深恶痛疾()D翘首(qio)滞留(zh)和蔼(i) 广袤无垠(mo)9 . 下列对名著格列佛游记有关内容的表述不正确的一项是（ ）A格列佛游记的主人公格列佛是十八世纪一个普通的英国人，作者通过格列佛经历的描写，表达了对现代社会虚伪文明的愤懑情绪。B利立浦特小人国用比赛绳技的方法来选拔官员。棍技表演的奖品蓝红绿三色丝线分别影射英国嘉德勋章、巴思勋章和蓟花勋章的绶带。C小人国的国王公正无私，治国有方，是个非常博学的人，他向格列佛询问欧洲的风俗、宗教、法律、政府和学说的情形。格列佛向他讲述英国近百年来发生的大事，但被国王一一否定。D格列佛游记以丰富的想象、夸张的手段和寓言的笔法，对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作了痛快淋漓的鞭挞。二、现代文阅读阅读下面文章，完成小题涵养文明 我们不能当看客陈凌这几天，两件发生在上海的事情，激起人们内心的波澜。先是上海徐家汇公园的一只黑天鹅被人偷走，成了他人的盘中餐，让人痛心不已；随后，一则视频在网上热传，一年轻男子在车厢内随地吐痰，同车的“上海阿姨”对其劝阻教育，还用纸巾替其擦去痰渍，被网友称赞“有素质有腔调”。两件事情，一正一反，但都指向同一个问题：文明素养。一个与现代文明接轨的社会，必定是一个有秩序的社会。个体的文明素养之所以不可或缺，就在于它是秩序的重要源泉。正如哲人所言，“文明的最重要任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。”只不过，文明秩序不仅来源于“法”，也来源于“礼”；文明素养，不仅意味着对法律规则的遵守，更意味着对道德规范的恪守。今天，随着法治意识日渐在人们内心生根抽芽，对法治的认同不再是稀缺品，然而如何让道德规范成为自觉，却始终萦绕在我们心头。公共场所随意吸烟，丝毫不理会他人的感受；出入地铁，撞了人却一句“对不起”都不愿多说；给共享单车上私锁，准备自用，还振振有词“大家都一样”违反公德的行为，并不能完全交给法律追责有的是因为法律管不着，有的是因为法律发挥作用有滞后性公序良俗却须臾容不得破坏。从这个角度出发，如果说偷黑天鹅的行为，是非对错一目了然，是一堂公开的法治课，那么“上海阿姨”的举动则是用“坐而言”传递了文明追求，又以“起而行”捍卫了文明尊严。其实，经过这么多年的教育和努力，人们对于文明的认识已有巨大的进步。但有一个思想误区始终存在，即认为文明仅仅是个人之事，自己文明就行；他人文不文明，与己无关。毫无疑问，文明需要从自己做起，但并不意味着“一念唯己，了无他人”。某种意义上，文明的沉默，就是对不文明的纵容。面对不文明行为，倘若不挺身而出、予以制止，而是选择熟视无睹、听之任之，只会让这些行为不断风蚀文明的土壤，侵害价值的肌体。文明面前，没有“看客”。有学者曾总结，不文明现象之所以屡屡出现，根源于耻感的缺失。事实上，如果人们对不文明行为一味隐忍，不拿出较真劲儿与其“宣战”，耻感文化如何才能得以形成？有朋友曾讲述这样一个故事，一次，在超市冷柜选购冷冻食品，挑选完后，转身就走，把关闭冷柜推拉门的事忘得一干二净，一位眼尖的老大爷看到，远远就喊道，“冷柜门咋不关啊？”超市里的消费者纷纷把目光聚焦到朋友那儿。一时间，朋友只觉得脸上火辣辣的“挂不住”。自此，随手关冷柜门成了他每次去超市都十分在意之事。“礼者，理也。”人人争当那位“上海阿姨”，社会实现共同治理，才能激发文明的耻感，让文明素养在人心里拔节生长，也才能让道德感如空气一样充盈社会。“一个国家的繁荣，不在于其国库的富足，不在于其城池的坚固，也不在于其公共建筑的华丽气派，而在于其公民的教养，在于人的文明、教化和品格，这才是它实际利害之所在、主要实力之所在、真正威力之所在。”文明的养成，不可能一蹴而就，但“人能弘道，非道弘人”，只要人人葆有“相善其群”的意识，以共治来治理不文明，用行动擦亮精神名片，文明观念的水位自然会随时间的推移，慢慢升高。人民日报（2017年05月16日），有删改10 . 通读全文，说说本文的主要观点是什么？11 . 请用简要的语言说说第端的论证思路。12 . 选文第段采用了什么样的论证方法？有何作用？13 . 选文第段里说“人能弘道，非道弘人”，这个“道”在文中指什么？结合你的生活体验谈谈我们该如何去“弘道”。阅读下面的文本，完成后面小题拓展人生的宽度郑伟钦沈括梦溪笔谈载：“古人藏书辟蠹用芸草。芸，香草也。”古人用芸草来保证藏书不被蠹虫蛀坏，还能留有幽幽清香，“书香”一词由此产生。古人如此藏书，体现了对书的珍爱。书是美好的东西，读书是一件美好的事。那么，为什么要读书？因为，读书让人知不足。知定力不足。“三天不读书，自感面目狰狞”。修身齐家治国平天下，修身是本。事务繁忙心情烦躁之际翻开经典，能从里面感受圣贤“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的崇高信念。这一对比，更能发觉自己的渺小。现代生活忙忙碌碌、紧张劳累，这时候，书的“精神食粮”作用便得以体现。知才具不足。毛主席当年就告诫全党领导干部要有“本领恐慌”意识，要加强读书学习。第四批全国干部学习培训教材中习近平总书记的一段话，让我印象深刻。“面对复杂严峻的国际形势，面对艰巨繁重的改革发展稳定任务，想一帆风顺推进我们的事业是不可能的。可以预见，前进道路上，来自各方面的困难、风险、挑战肯定会不断出现，关键看我们有没有克服它们、战胜它们、驾驭它们的本领。”改革之路漫长而又充满险阻。进入全面攻坚期，工作在一线的党员干部，更要有本领不够的危机感和紧迫感，不断读书学习，从中把握精神、汲取知识，增强本领、提高水平。人的成长、成熟、成才是一个与时俱进、不断上升的过程。当今时代，科学技术突飞猛进，知识应用期日趋缩短，更要求我们不断汲取新理念、新信息、新知识。读书无止境。勤于思考、善于解码，才能实现读得其所，学有所用。一贵在坚持，忌躁贵恒。一日无书，百事荒废。正如荀子在劝学篇中所说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”读书是一个需要长期付出辛劳的过程，不能心浮气躁、浅尝辄止，而应当先易后难、由浅入深，循序渐进、水滴石穿。读书如锻炼，锻炼与不锻炼的人，隔一天看，没有任何区别；隔一个月看，差异甚微；但是隔五年十年看，身体和精神状态上就有了巨大差别。在坚持阅读中，我们能看到这个世界更多一点。二贵在系统，忌窄贵广，忌浅贵深。总有人说，读书到底应该注重量的积累还是深度的挖掘。在我看来，量的积累和深度挖掘不矛盾，可以并行不悖。我们既需要把书读厚，又需要把书读薄，前者就是“量的积累”，后者就是“深度挖掘”。初读一本书，免不了要举一反三，触类旁通，见到一种观点，以点带面地联想，发散思维。这时就需要从古今中外寻找答案，一本书满足不了我们的求知欲，一类观点说服不了我们内心的想法。那么，书读多了，也就读广了。另外，也要兼顾深入挖掘。曾经有人在某名校进修时，每周都被要求阅读一本哲学著作，但到周末则要把哲学论文缩写成薄薄的两页，这样，渐渐地，所读过的哲学思想和意识理念自然会在脑海里留下印象。这就是“读薄”，是直达事物的本质的过程。三贵在应用，忌虚贵实。要善于将书本中的知识应用到实际中去，实现学有所悟，学有所获，学有所用。真正的阅读具有两个必不可少的维度，即反思与行动。读领导干部从政道德启示录，要求我们立身用权、廉洁奉公、求真务实，那么我们就要带着这样的价值观在工作中勤勤恳恳，不断反思工作中是否有失误，有则改之，无则加勉。读习近平总书记的干在实处走在前列，激励我们落实改革举措，切实为人民服务。阅读不能改变人生的长度，但它可以拓展人生的宽度，提升人生的质量。（摘自人民日报2017.12.02）14 . 本文的中心观点是什么？15 . 第段画横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？16 . 作者认为“读书是一件美好的事”。细读文本，说说作者这样认为的理由。17 . 下面的材料可以作为本文的论据吗？请说明理由。（链接材料）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（宋濂送东阳马生序）三、文言文阅读【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈 ，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（选自小石潭记） 【乙】壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风而不知其所止飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” （节选自苏轼前赤壁赋）注：宋神宗元丰二年（1079），苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。1082年秋、冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋。苏轼所游得是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。18 . 用“”给文中划线句断句。限断处。浩浩乎如冯虚御风而不知其所止飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。19 . 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）。A卷石底以出以其境过清B心乐之诵明月之诗C潭西南而望扣舷而歌之D乃记之而去乃不知有汉20 . 将下列句子翻译成现代汉语。（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（2）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。21 . 甲、乙两文都写到了水，但写作角度不同，请简要分析。22 . 一切景语皆情语。请结合甲、乙两文内容和作者生平谈谈你对这句话的理解。四、句子默写23 . 请将下面的诗文名句补充完整。（1）三年谪宦此栖迟，_。（刘长卿长沙过贾谊宅）（2）_,青鸟殷勤为探看。（李商隐无题）（3）因思杜陵梦，_。（温庭筠商山早行）（4）溪云初起日沉阁，_。（许浑咸阳城东楼）（5）小园几许, _。（秦观行香子）（6）_,处江湖之远则忧其君。（范仲淹岳阳楼记）（7）_,肯将衰朽惜残年！（韩愈左迁至蓝关示侄孙湘）（8）诗词是阐述心灵的文学艺术，李白在行路难中用“长风破浪会有时，_”展现诗人昂扬的豪气；刘禹锡凭借“_，_”寄寓了要辩证看待人生困境的豁达襟怀。五、课外阅读阅读下面文言文选段，完成后面小题吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也! ”（注释）椟：木柜、木匣，这里指书橱。觌（d）：看。24 . 解释下面加点的词语。（1）乃引客就观之：_（2）妻子不觌：_25 . 下列句子朗读节奏停顿有误的一项是（ ）A而风雨/雷雹之变有/不知也。B无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形C苔痕/上阶绿，草色/入帘青D未尝/不与书俱26 . 用现代汉语翻译下列句子。辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”27 . 陋室铭和此文中的主人都热爱自己的居室。陋室铭的主人自评 “_，_”，书巢主人的朋友评价“_”。28 . 从文中看，室主人是一个怎样的人？六、诗歌鉴赏阅读下面诗歌，回答问题。(4分)泊 秦 淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。29 . 对本诗赏析有误的一项是（ ）（2分）A此诗前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨。B全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼。C这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。D诗歌借陈后主因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚清统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。30 . “烟笼寒水月笼沙”中的“笼”字用得极妙，请试做分析。（2分）七、作文31 . 请以“快乐就在心里”为题写一篇不少于600字的记叙文。第 10 页 共 10 页