呼和浩特市2020版七年级上学期期末考试语文试题C卷

呼和浩特市2020版七年级上学期期末考试语文试题C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列词语中，没有错别字的一组是A撕打会晤指高气扬因地制宜B蜂拥沧桑按部就班优哉游哉C嬉戏陨落萍水相逢消声匿迹D宣泻惋惜老态龙钟世外桃园2 . 下列各组词语中加点字注音全对的一项是（ ）A旁骛（w）灵柩(ji）抽噎(y)强聒 (gu)不舍B诓(kung)骗脚踝(lu)滞(zh)留豁(hu)然贯通C诘(ji)难谀(y)词煞(sh)白咬文嚼(ju)字D傅(f)彩扶掖（y）陨(xn)落廓(ku)然无累二、现代文阅读记叙文阅读心远地自偏喧闹的菜市场中，充斥于耳的是菜贩的叫卖声、家禽的啼叫声，挤挤蹭蹭的是来来往往运送菜蔬的商贩、挎着菜篮且走且看的主妇们而他，一名年轻的菜农，却在一堆蔬菜前，在一片喧闹中，埋着头安静地看着摊开于膝头的一本厚厚的书，只有在有人跟他买菜时，他才会走出书外，招呼顾客。看他一张黝黑的面庞、一副结实的肩膀，一双粗糙的大手就知道他是地地道道的农民。若是硬要找出他的与众不同之处，便是他那身整洁的衣裳为他增添了几分读书人的气息。他专注地盯着膝上的书，有如圣徒阅读圣经，双唇翕动，似在默诵。我俯身看了看书名：嗬，陶渊明集？！你一位菜农，不看致富指南，不看通俗小说，竟然看古诗文？是精神出了问题，还是在虚伪扮酷？一连几天，我的脑海里不断地浮现出他在菜摊前埋头读书的情景，每次心底都会生出几分嘲笑，给他贴上“虚伪”的标签。直到我们又一次相遇那天，我散步经过公园的广场。广场上一片喧闹，广场舞的常客在挥霍着他们剩余的精力。这时，我在广场边看到了一个很不协调的身影：他一手拎着一只水桶，一手提着拖把，正走向广场一角的一小块空地巧了，原来又是那个“虚伪”的人！他又要干什么？我很好奇，只见他放下沉重的水桶，沾湿了拖把，水淋淋地拎出，地上留下了一摊水渍。我走上前，只见他单手握住拖把，娴熟地挥动起来，拖把在地面上嗖嗖游走，干热的地面上留下了一行龙飞凤舞的水痕。只见“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”几行大字个个遒劲有力，恢宏大气。我这才明白，原来他在练字呀！在这样的地方欣赏到这样的“墨宝”，我真的不敢相信自己的双眼！回到家，我依然心境难平。我愧疚地收起了那枚“虚伪”的标签，找出一份我珍藏已久的西安碑林拓本，准备明天送给他就算是表达我的歉意与敬意。第二天，我去了菜市场。菜场如一如往日地喧闹，他也一如往日，自顾自地默读着。旁边的摊主有玩手机的，有拉家常的，有东张西望的他则如一泓清泉，静静地流淌在山林深处。难得能有这样一个人，在充斥着利益与欲望的世间，坚守着心中的一份宁静。我恭敬地把拓本递给他，他一脸憨笑，犹如春日的暖阳，明媚了整个世界他执意要回赠我些什么，邀我到他的出租屋。路上他告诉我，他是个孤儿，在郊区租了块地，种菜卖菜维持生计，而读书写字给了他别样的生活。他住的屋子，只有一张床、一套桌椅，墙上贴满了他的书法作品，床头堆满了书籍和字帖。屋角处堆放着一堆奖牌、奖杯和获奖证书。屋外，车水马龙；屋内，墨香四溢。只见他铺纸研墨，屏气凝神，提笔蘸墨，在洁白的宣纸上行云流水般写下：“此中有真意，欲辨已忘言。”他憨笑这说：“送给你！”我恍然，种菜卖菜，为的是生存；读书练字，才是真正的生活。古典诗文和笔墨纸砚滋养了他的性情，给了他“心远地自偏”的定力。3 . 读选文第段画线句子，回答下面问题。文章的主人公是菜农，作者为什么还要描写其他人的活动？4 . 联系文章内容，说说菜农具有哪些性格特点。阅读文章千古说韩愈，回答文后小题。韩愈为唐宋八大家之首，其文章写得好是真的。所以，我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的，因为中学课本上就有他的师说、进学解。课外阅读，各种选本上韩文也随处可见。他的许多警句，如：“师者，所以传道、授业、解惑也”，“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等，跨越了一千多年，仍在指导我们的行为。有这样一段故事。唐代宪宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡导下国内佛事大盛，公元819年，又搞了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据称是佛祖的一块骨迎到长安，修路盖庙，人山人海，官商民等舍物捐款，劳民伤财，一场闹剧。韩愈对这件事有看法，他当过监察御史，有随时向上面提出诚实意见的习惯。这种官职的第一素质就是不怕得罪人，因提意见获死罪都在所不辞。所谓“文死谏，武死战”。韩愈在上书前思想好一番斗争，最后还是大义战胜了私心，终于实现了勇敢的“一递”，谁知奏折一递，就惹来了大祸；而大祸又引来了一连串的故事，成就了他的身后名。韩愈是个文章家，写奏折自然比一般为官者也要讲究些。于理、于情都特别动人，文字铿锵有力。他说那所谓佛骨不过是一块脏兮兮的枯骨，皇帝您“今无故取朽秽之物，亲临观之”，“群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本岂不盛哉！岂不快哉！”并说：这佛如果真的有灵，有什么祸殃，就让他来找我吧（“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”）。这真有一股不怕鬼，不信邪的凛然大气和献身精神。但是，这正应了我们现时说的，立场不同，感情不同这句话。韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心，宪宗就越觉得他是在抗龙颜，揭龙鳞，大逆不道。于是，大喝一声把他赶出京城，贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境，一般的不顺，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路，韩愈是已登山顶，又一下子被推到无底深渊，其心情之坏可想而知。他被押送出京不久，家眷也被赶出长安，年仅12岁的小女儿也惨死在驿道旁.当他到了潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里还算富庶，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。农耕方式原始，乡村学校不兴。当时在北方早已告别了奴隶制，唐律明确规定了不准没良为奴，这里却还在买卖人口，有钱人养奴成风。于是他到任之后，就如新官上任一般，连续干了四件事。一是驱除鳄鱼。当时鳄鱼为害甚烈，当地人又迷信，只知投牲畜以祭，韩愈“选材技吏民，操强弓毒矢”，大除其害。二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还“以正音为潮人诲”，用今天的话说就是推广普通话。八个月就干了这四件事。我们且不说这事的大小，只说他那片诚心。当其获罪海隅，家破人亡之时，尚能心系百姓，真是难能可贵了。人生的逆境大约可分四种。一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡之危，身处绝境。处逆境之心也分四种，一是心灰意冷，逆来顺受；二是怨天尤人，牢骚满腹；三是见心明志，直言疾呼；四是泰然处之，尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两种心态，既见心明志，著文倡道，又脚踏实地，尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在蜀道叹难，江畔沉吟上。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。有人研究，韩愈之前，潮州只有进士3名，韩愈之后，到南宋时，登第进士就达172名。是他大开教育之功。一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。5 . 试分析“韩愈这一贬，是他人生的一大挫折”这句话在文中的作用。6 . 作者从哪几个方面说明了韩愈的逆境比“李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多”？7 . 作者为什么说韩愈“比屈原、李白就要多一层高明”？你如何看待这一问题？8 . 文章结尾说“悲壮二字，无壮便无以言悲”，如何理解这句话的含义？三、句子默写9 . 填写古诗文句子。（1）念天地之悠悠，_。（陈子昂登幽州台歌）（2）_，一览众山小。（杜甫望岳）（3）_，自缘身在最高层。（王安石登飞来峰）（4）_，柳暗花明又一村。（陆游游山西村）（5）落红不是无情物，_。（龚自珍己亥杂诗（其五）四、对比阅读（甲）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（乙）王黄门兄弟三人俱诣谢公，子猷、子重多说俗事，子敬温寒而已。既出，坐客问谢公：“向三贤孰愈？”谢公曰：“小者最胜。”客曰：“何以知之？”谢公曰：“吉人之辞寡躁人之辞多推此知之。”（选自世说新语，有删改）（注释）王黄门：王徽之，字子猷，是王羲之的儿子，曾任黄门侍郎。子重：是王操之的字。子敬：是王献之的字。向：先前。孰愈：比较三人谁最好。吉人：善良的人。10 . 解释下列加点的词。(1)撒盐空中差可拟（_） (2)吾日三省吾身（_）(3)俱诣谢公（_） (4)小者最胜（_）11 . 用“/”给下列句子断句。（标两处）吉 人 之 辞 寡 躁 人 之 辞 多 推 此 知 之。12 . 用现代汉语写出下面句子的意思。(1)与人期行，相委而去。(2)逝者如斯夫，不舍昼夜。(3)客曰：“何以知之？”13 . 乙文的谢公与甲文中的谢太傅是同一人，两篇文章中都涉及到谢太傅对晚辈言行的评价，结合内容简要分析其写法上有什么不同。五、诗歌鉴赏古诗阅读陇西行唐陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。14 . “貂锦”在句中指战士，运用了什么修辞手法？前两句表现了他们怎样的精神风貌？15 . 末两句采用虚实结合的手法，请简要分析。六、名著阅读阅读下面的文字，完成下列小题。这一夜依旧马不停蹄，躲离了这个地方。只走到天明，那长老在马上摇桩打盹，行者见了，叫道：“师父不济！出家人怎的这般辛苦？我老孙千夜不眠，也不晓得困倦。且下马来，莫教走路的人，看见笑你，权在山坡下藏风聚气处，歇歇再走。”不说他师徒在路暂住。且说那大仙，天明起来，吃了早斋，出在殿上，教拿鞭来：今日却该打唐三藏了。”那小仙轮着鞭，望唐僧道：“打你哩。”那柳树也应道：“打么。”乒乓打了三十。轮过鞭来，对八戒道：“打你哩。”那柳树也应道：“打么。”及打沙僧，也应道“打么。”及打到行者，那行者在路，偶然打个寒噤道：“不好了！”三藏问道：“怎么说？”行者道：“我将四颗柳树变作我师徒四众，我只说他昨日打了我两顿，今日想不打了。却又打我的化身，所以我真身打噤，收了法罢。”那行者慌忙念咒收法。你看那些道童害怕，丢了皮鞭，报道：“师父啊，为头打的是大唐和尚，这一会打的都是柳树之根！”大仙闻言，呵呵冷笑，夸不尽道：“孙行者，真是一个好猴王！曾闻他大闹天宫，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决莫饶他，赶去来！”那大仙说声赶，纵起云头，往西一望，只见那和尚挑包策马，正然走路。大仙低下云头，叫声：“孙行者！往那里走！还我人参树来！”八戒听见道：“罢了！对头又来了！”行者道：“师父，且把善字儿包起，让我们使些凶恶，一发结果了他，脱身去罢。”唐僧闻言，战战兢兢，未曾答应，沙僧掣宝杖，八戒举钉钯，大圣使铁棒，一齐上前，把大仙围住在空中，乱打乱筑。16 . 选文中的故事发生在_（地名），“大仙”是_。17 . 孙悟空为何将四棵柳树变成师徒四人？18 . 大仙道：“曾闻他大闹天宫，”请概括孙悟空大闹天宫故事中的典型情节（至少写出两个），并指出大闹天宫的故事反映了他的什么性格。七、综合性学习19 . 近日，某校以开展“今天，我们是否还需要读四书五经”为话题，展开辩论活动。学生会相关组织者事先请每位参加辩论的学生做了以下几个题目。（1）下列属于“四书”的有_。A.论语B.孟子C.汉书D.史记（2）下列不属于“五经”的是_A.诗B.书C.礼D.易A战国策B春秋（3）请你引用初中语文教材中已经学习的相关篇目中的具体内容作为论据，简单阐述你对这个话题的看法。_（引用字数不超过15个字）20 . 阅读语段按要求完成后面的题目。命远不会随便首肯你的选择，岁月也不会轻易地鉴别你的历程。然而，你却不能拒绝岁月的沧桑和命运的磨难。只要你不拒绝雪山的冷漠，圣洁的山中雪莲就不拒绝你美好的心愿；，；只要你不拒绝一步一个脚窝的平凡，诱人的辉煌就不会拒绝你放飞的愿望！幸福之神不肯垂青于你，在不幸降临到你面前时，你拒绝了重新开始的机会。（1）从短语的结构类型来看，第句中“岁月的沧桑”属于短语。（2）请在第句的横线处补写一个句子，使之与前后构成排比句。（3）请在第句的横线上填写一组恰当的关联词语。21 . 某班将开展以“书信与阅读”为主题的综合性学习活动。一位同学为活动搜集了两则材料。请你按照要求，回答问题。（材料一）不久前，综艺节目见字如面悄然走红。这档以明星读信为主要形式的阅读推广节目，从开播到播出结柬，几乎一直保持着“零差评”的惊人成绩，豆瓣最初评分高达9.8分，并连续三周位居豆瓣综艺榜榜首。截至目前，全网点击量超过2亿，而受众当中，。（材料二）借助材料二，在材料一的横线上填写一句话，总结节目受众情况。八、作文22 . 题目：我是一个的人。要求：请在横线上填上合适的词语，将题目补充完整，然后写作。文体不限，不少于600字。文中不得出现真实的人名和学校名。第 7 页 共 7 页