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杂 诗 王维,1,王维（701761），字摩诘（ ji），盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞。其诗、画成就都很高，苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有王右丞集，存诗400首。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。开元进士科第一（即状元）。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。,2,3,杂 诗（其二） 王维 君自/故乡/来， 应知/故乡/事。 来日/绮窗/前， 寒梅/著花/未？,4,对故乡来人的询问，可以很多很多，为何诗人独问梅花是否开花？,思 考：,5,诗中的抒情主人公，是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷；“应知”云云，迹近啰嗦，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。 关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇在京思故园见乡人问，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方： 寒梅着花未？,6,故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。,7,从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。 古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。,8,杂诗（其一） 家住孟津河，门对孟津口。 常有江南船，寄书家中否? 杂诗（其三） 已见寒梅发，复闻啼鸟声。 愁心视春草，畏向玉阶生。,9,10,李商隐（813858）， 字义山，号玉溪生、 樊南生，怀州河内（现河南省沁阳县）人，唐代诗人。与杜牧合称为 “小李杜”。有李义山诗集传世。,11,李商隐,夜雨寄北,君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。,何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。,（七言绝句）,12,李商隐,夜雨寄北,君问/ 归期/ 未有期，巴山/ 夜雨/ 涨秋池。,何当/ 共剪/ 西窗烛，却话/ 巴山/ 夜雨时。,13,体会诗情,讨论： 每句诗的内容是什么？ 你最欣赏哪一句？理由是什么？,14,君问归期未有期，,一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。,15,巴山夜雨涨秋池。,写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满的秋池。,“涨”字，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又表现诗人愁思之绵绵深重。,16,何当共剪西窗烛，,何当：什么时候。剪烛：形容深夜秉烛长谈。 此句设想日后重逢的时候。,却话巴山夜雨时。,向“君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景。“巴山夜雨”重出，令人的思绪在现实与想象中徘徊。,17,小结：,这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。,18,李商隐,夜雨寄北,君问/ 归期/ 未有期，巴山/ 夜雨/ 涨秋池。,何当/ 共剪/ 西窗烛，却话/ 巴山/ 夜雨时。,19,
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