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,一个主题,三个阶段,一个方向,近代中国 思想解放,中国向何处去?,向西方学习。,器物制度思想文化.,1,近代中国的思想解放潮流,从“师夷长技”到维新变法,学习目标: 1.了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程; 2.理解“中学为体,西学为用”的含义及实质。,2,一、“开眼看世界”;,一是打开眼界,去面对、观察和认识外部世界; 二是要人们转变观念,正视中国的落后,进而学习西方先进技术,与之争胜。,(地主阶级抵抗派),3,4,【预习一】阅读人教版P68的内容,完成下列表格:,“师夷长技以制夷”,设立译馆,编译出四洲志(近代中国第一部系统的世界地理志)和各国律例等资料; 仿制西方炮舰。,在四洲志的基础上编撰出海国图志(介绍西方历史地理最详实的专著)阐述了“师夷长技以制夷”的思想,外部:欧美资本主义国家崛起,加紧对外侵略; 内部:闭关自守,对外部世界一无所知。,引导人们关注世界局势,对当时的思想解放有重要的启迪作用。,迈出了近代中国学习西方的第一步,林则徐,魏源,5,“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。” “夷之长技有三:战舰、火器、养兵练兵之法。” 海国图志.序,思考:阅读材料,并结合课本,理解“师夷长技以制夷”的含义、根本目的以及“师夷”与“制夷”的关系。(3分),含义:向西方学习先进技术(军事方面),以抵御外来侵略。,根本目的:维护清王朝统治,“师夷”是手段; 制夷”是目的;,课堂探究,6,思维延伸:如何看待林则徐、魏源的思想?,1)第一批睁眼看世界的中国人。 2)他们的思想,启迪着人们挣脱闭关锁国的牢笼,面对现实,放眼寰球,去重新认识世界,探索救国之路。 3)但是他们都是地主阶级知识分子,因此,他们的思想具有有保存和维护封建统治作用。,一方面带有鲜明的时代变化的印记,一方面又保留着浓厚的封建纲常色彩,7,二、“洋务运动”;,(地主阶级洋务派),【预习二】阅读人教版P69的内容,完成下列表格:,“中学为体,西学为用” “师夷长技以自强”,第二次鸦片战争后,清政府面临着内忧外患。,李鸿章、曾国藩、左宗棠、张之洞,将魏源的“师夷长技”思想付之实践; 迈出了中国近代化历程的第一步。,8,自强,求富,(1)安庆内军械所(2)江南制造总局 (3)福州船政局(4)天津机器制造局,(1)轮船招商局、 开平煤矿 (2)汉阳铁厂、湖北织布局,(1)创办京师同文馆等新式学堂 (2)培养翻译军事和科技人才 (3)选派一批留学生出国深造,建成北洋、南洋、福建三支海军,洋务派向西方学习了什么?,温故知新,快速记忆法:“四军四民三支一批”,9,中 学: 西 学: 中学为体: 西学为用: 实质:,概念解释-中体西用,中国传统主流文化(儒学),西方文化(近代科学技术),封建纲常伦理为国家命运根本,学习西方先进科技,在不触动封建制度的前提下,学习西方先进的科学技术,达到巩固封建统治的目的。,10,材料1 虽然“中体西用”后来常被指为包庇封建,其实,那个时候的中国,天下滔滔,多的是泥古而顽梗的士人,在封建主义充斥的天地里,欲破启锢闭,引入若干资本主义文化,除了“中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提,“西用”无所依托,它在中国是进不了门,落不了户的。因此,“中体西用”毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界,看到了那个世界的部分,并移花接木地把这一部分引进到中国来,成为中西文化碰撞交融后两者可能结合的一种特定形式。 陈旭麓近代中国社会的新陈代谢,合作探究:评价“中体西用”,11,材料2 “中体西用”论是相当保守的,是不伦不类的。但是用今天的话说,就是提出了一个改革派和保守派都能大体接受的“说法”。 罗荣渠现代化新论世界与中国现代化进程 材料3 在梁启超看来,“中体西用”论者所要学习的西方技艺,都是不值一提的末枝小节;相反,被他们视为“本”或“体”而不愿加以改变的才是应该先变、大变的。 吴一泉“中体西用”说及其历史作用,问题:根据材料,分析以上材料分别是从什么角度来评价“中体西用”思想?,12,“中体西用”思想的评价,冲击了中国传统观念,有利于西学的传播;推动了洋务运动,促进了中国近代化的开端。 没有深入学习西方的政治制度层面。,(1)积极性:,(2)局限性:,13,洋务派是对林则徐、魏源的继承与发展。 继承:内容方面都主张学习西方先进技术; 根本目的都是为了维护封建统治; 都代表地主阶级利益; 发展:洋务派向西方学习的领域更广,涉及军事、实业、教育。 洋务派掀起洋务运动等实践活动;林则徐、魏源实践较少。 洋务派学西方的首要目的是镇压农民起义来维护封建统治,林则徐、魏源侧重于对外抵御列强侵略。,难点突破:洋务派与林则徐、魏源的关系。(比较“师夷长技以制夷”与“中学为体,西学为用”),14,材料 “我办了一辈子的事,练兵也,海军也,都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理?不过勉强涂饰,虚有其表,不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子,由裱糊匠东贴西补,居然成一净室,虽明知为纸片裱糊,然究竟决不定里面是何等材料,即有小风小雨,打成几个窟窿,随时补葺,亦可支吾对付。乃必欲双手扯破,又未预备何等修葺材料,何种改造方式,自然真相破露不可收拾,但裱糊匠又何术能负其责?” 李鸿章,【问题一】材料中的“破屋子”指的是什么?(1分)“即有小风小雨,打成几个窟窿”指19世纪五六十年代的哪些事情?(2分),清王朝的腐朽统治,内忧外患(内忧:太平天国运动;外患:第二次鸦片战争),15,【问题二】裱糊匠们用什么“材料”东贴西补?(1分)体现的主张是什么?(1分)怎样理解它的含义?(2分)根本目的是什么?(1分)该主张指导下的实践是什么?(1分),西方先进科学技术,中学为体:封建伦理纲常为国家安身立命的根本。 西学为用:采用西方先进科学技术。 “中学”是根本“西学”是补充。,目的:挽救腐朽的封建统治。,实践:洋务运动,16,1(2018浙江温州“十五校联合体”高一下学期期末9)魏源在海国图志中指出:瑞士“不设君位,惟立官长贵族等办理国务”,是“西土桃花源”。这说明魏源( ) A对西方政治制度有了系统的认识 B是开眼看世界的第一人 C主张变革中国专制主义政治制度 D看到了中西制度的差异,D,17,2(2018浙江杭州高一下学期期末8)“知有兵事而不知有民政,知有外交而不知有内治,知有朝廷而不知有国民以为吾国之政教风俗,无一不优于他国”。此番言论意在批评( ) A林则徐、魏源“师夷长技以制夷” B洋务派“中学为体,西学为用” C维新派“君主立宪,发展工商业” D革命派“创立民国、平均地权”,B,18,
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