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张中丞传后叙课时训练5张中丞传后叙一、夯基训练1.“以千百就尽之卒,战百万日滋之师”一句运用的修辞手法和表现手法是()A.对偶和对比B.对偶和反衬C.排比和对比D.比喻和暗示答案:A2.下列句子中,补出的成分不正确的一项是()A.巡不屈,(贼)即牵(巡)去。B.(贼)又降霁云,云未应(贼)。C.(霁云)不听其语,强留之。D.愈贞元中过泗州,船上人犹指(志)以相语。解析:C项,“霁云”应该为“贺兰”。答案:C二、延伸阅读阅读下面的文字,完成第36题。(导学号50800010)送石处士序唐韩愈河阳军节度、御史大夫乌公为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者,公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕饭一盂,蔬一盘。人与之钱则辞,请与出游,未尝以事辞,劝之仕,不应。坐一室,左右图书,与之语道理辨古今事当否论人高下事后当成败若河决下流而东注若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也,若烛照数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来耶?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师环其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之途,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以授使者,求先生之庐而请焉。先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沐浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外,酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听。以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,退,愈为之序云。(选自古文鉴赏辞典)3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.与之语道理/辨古今事当否/论人高下/事后当成败若河决下/流而东注/B.与之语道理/辨古今/事当否论人高下/事后当成败/若河决下流而东注/C.与之语道理/辨古今事当否/论人高下/事后当成败/若河决下流而东注/D.与之语道理/辨古今/事当否论人高下/事后当成败若河决下流/而东注/解析:可以根据动词“语”“辨”“论”等来判断。答案:C4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.驷马,四匹马。成语有“一言既出,驷马难追”,形容话说出之后,无法再收回;强调说话要算数,不能反悔。B.爵,古代饮酒的器皿,三足,以不同的配套形状显示使用者的身份。执爵,犹言举起酒杯。C.大夫(d f),古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫、士三级,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼。D.天子,顾名思义,天之嫡长子。历代帝王一直鼓吹“君权神授”,故称帝王为天子。解析:A项,指驾一车之四马。答案:A5.下列对文章内容的概括和分析,不正确的一项是()A.第一段记叙乌大夫与从事的对话,两问两答,问简而答详,意在用石处士衬托乌大夫的为人。B.第二段主要叙写送行者的祝酒词,四祝一答,祝详而答简,表露出担心、忧虑以及劝勉之情。C.本文从表面看,通篇没有作者自己的话;其实是用间接手法来议论,是一篇以记叙形式发表评论的佳作。D.这篇散文的语言颇有特色,如叙说石处士辩论古今人事时,运用了比喻、类比、排比等手法,气势不凡。解析:A项,“意在用石处士衬托乌大夫的为人”错,第一段重在表现石处士的品行才学。答案:A6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。(2)无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言。参考答案:(1)大夫您文武全才、忠孝俱备,为国家寻求贤才,不为自家谋取私利。(2)务必不要为了使他自家富裕却使他的军队饥饿,不要甘心接纳奸佞小人却在表面上尊敬正直的士人,不要被谄媚的话欺骗。三、语言运用7.(2016全国乙,17)下面是某校“中华文化体验”计划的初步构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过85个字。解析:题干要求对所给的框架图进行解说。要把握框架图的结构,这幅框架图由四个层次组成,应按照由下往上的顺序逐层介绍。由第二层“活动”“讲座”可知,对“中华文化体验”计划的介绍,围绕这两方面展开即可。答案示例:本次“中华文化体验”计划开设旗袍、围棋、国画三个讲座,并开展三项活动:利用体育课体验太极拳,利用手工课体验中国结和剪纸艺术,年终举行太极拳表演和作品展示。8.请列举唐宋诗词中恰当的例子,要求所举例子引文正确、紧扣“无理反衬”,并有适当的分析。(100字以内)在唐宋诗歌里,有一种“无理反衬”的表现手法。这种手法的特点是用“物”或“景”的无情来凸显“人”的有情,貌似荒唐,实则是情感真切。古人称为“诗词无理而妙”。如姜夔的扬州慢的诗前小序中“寒水自碧”的“自”字,也是典型的“无理而妙”。答案示例:(1)韦庄的台城:“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”历史的盛衰兴亡与“台城柳”有何关系,诗人却指责“柳”的无情。借此传达出了诗人的伤痛之情。(2)李商隐的蝉:“本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。”“蝉”的饥饱原本就与身旁的树无关,但诗人却对“无情”的树大加挞伐。寄托了诗人的不幸身世遭际。“无情”最为有情。
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