扁鹊见蔡桓公ppt课件

扁 鹊 见 蔡 桓 公,1,韩非， 末期思想家，先秦 家学说集大成者。 其散文长于推论事理，词锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问题。 与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。,战国,法,2,字词注音 扁鹊 蔡桓公 立有间 腠理 还 走 汤 熨 火齐 不应 骨髓 遂死,qu hun jin cu,xun tng yn j ,yng su su,3,扁鹊见蔡桓公，立 有间，扁鹊曰： “君有疾在腠理，不治将恐 深。” 桓侯曰：“寡人无疾。”,进见,站,一会儿,说,您,小病,皮肤的纹理,恐怕,厉害 严重,我,扁鹊进见蔡桓公， 站了一会儿， 扁鹊说：,“您有小病在皮肤的纹理，不医治恐怕将要严重。”,桓侯说： “我 没有病”,4,扁鹊出，桓侯曰： “医之 好 治不病 以（之）为功。”,放在主谓之间无义,喜欢,没有病的人,把,作为（自己的） 功劳 以.为：把.作为,扁鹊出去后，桓侯说：,“医生总喜欢给没有病的人治病，把治好病作为自己的功劳。”,5,居十日，扁鹊复见，曰：“君之 病在肌肤，不治将益深。” 桓侯不应。扁 鹊出，桓侯又不悦。,停、留,肌肉皮肤,理睬,高兴,更加,再一次,的,过了十天， 扁鹊再一次进见，说: “您的,病已到了肌肉皮肤，再不医治，会更加严重的,桓侯又不理睬。扁鹊出去后，桓侯又不高兴。,6,居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。（高兴）,过了十天，扁鹊再一次进见，说：“您的病已经到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”桓侯又不理睬。扁鹊出去后，桓侯又不高兴。,再，又,的,更,7,居十日，扁鹊望桓侯而还 走。桓侯故 使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理， 汤 熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；”,远远地看见,特意,他,达到,派,“旋”,回转,跑,又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。桓侯特意,派人问他，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理间，用热水焐、,用药物热敷就可以治好；病在肌肉里，可以用针灸治好；,通“烫”，用热水焐 熨 yn 用药物敷,8,在肠胃，火齐之所及也；在骨 髓，司命之所属，无奈何也。 今在骨髓，臣 是以 无请也。,管,我,因此,过问,病在肠胃里，用火齐汤可以治好；病到了骨,髓里，那是司命所管的地方，医生是没有办法的。,现在病在骨髓里，因此我不再过问了。”,通“剂”，药剂,9,居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。,派,寻找,逃往,了,于是，就,又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找,扁鹊，已经逃往秦国了。桓侯于是就死了。,10,“讳”：有顾忌不敢说或不愿说。“忌”：是嫉妒，猜忌。 这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。,讳疾忌医,11,文言现象梳理,（一）通假字, 汤熨之所及也,汤：通（烫），用热水焐w, 火齐之所及也, 望桓候而还走,还：通（旋），旋转、掉转。,齐：通（剂），药剂,12,13,古： 今：,（二）古今异义, 医之好治不病以为功, 扁鹊望桓侯而还走。,古： 今：,跑。,行走。, 臣是以无请也,古： 今：,询问,礼貌地求,古： 今：,把作为,认为, 立有间,一会儿,中间,14,、 扁鹊复见,古： 今：,再一次，又,重复,、不治将益深,古： 今：,更加,有好处,、 使人索扁鹊,古： 今：,绳索,寻找,8、将恐深,9、居十日,古:过、停留； 今:居住,古:厉害； 今:与“浅”相对,15,（三）同义有别,扁鹊望桓侯而还走 望： 扁鹊见蔡桓公 见：,君有疾在腠理 疾： 君之病在肌肤 病：,小病,大病,远远地看,进见、拜见,16,课文分析,1.课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局的?,按时间顺序。,扁鹊见蔡桓公 居十日，扁鹊复见 居十日，扁鹊复见 居十日，扁鹊望桓侯而还走 居五日桓侯遂死。,17,在腠理,桓侯体痛,在肠胃,汤熨,针石,火齐,在骨髓,无法医治,逃矣,在肌肤,讳疾忌医,桓侯遂死,扁鹊见蔡桓公,又不应又不悦,蔡桓公,治疗方案,病情,18,3.课文描写蔡桓公的哪些言行，表现他的讳疾忌医?,“寡人无疾” “医之好治不病以为功” 不应“又不悦”,表现蔡桓公固执、自信。,表现对医生猜忌、反感。,说明对医生冷淡、反感，拒之千里之外。,19,4、文章怎样刻画扁鹊形象的？,（1）扁鹊一见桓公，“立有间”写出他细心观察桓公。 （2）“君有疾在腠理”写他准确诊断桓公病情。 （3）“不治将恐深”是和缓的规劝语气。 （4）“扁鹊望桓侯而还走”这个动作，间接写出桓公病情严重的程度。 （5）“已逃秦矣”既表现扁鹊对桓公病情诊断的准确，又写出他的机警。全文突出表现了扁鹊耐心的劝告和高明的医术。,20,扁鹊：医术高明，为人机警。,桓侯：固执、傲慢、自以为是。,人物形象分析,21,桓侯的死，给我们留下什么教训？从这个故事中你中受到什么启发？,教训：对待疾病或对待思想上、工作上的问题要防微杜渐，而不能盲目自信，更不能讳疾忌医。,思考：,讳疾忌医：怕人知道有病而不肯医治。 比喻掩饰缺点，不愿改正。,防微杜渐：在错误或坏事萌芽的时候及时制止，不让它发展。,22,启示：,1、有病须早治，切勿讳疾忌医。,2、对待缺点错误，应该防微杜渐，勇于正视，及时改正。,3、要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助。,4、不可主观猜测，切勿拒绝忠告。,5、见微而知著，小患易酿大祸，要及早提防。,6、不可盲目自信,要多点听从他人劝告。,23,对比，是这篇文章的主要艺术特色，利用对比刻画人物，这是文章的重点。把扁鹊的善意规劝与蔡桓公的讳疾忌医进行鲜明的对比，揭示讳疾忌医者的可悲可鄙。,24,根据课文内容你能联想到那些成语？,如：讳疾忌医、防微杜渐、自以为是、目中无人、妄自尊大、无可救药、千里之堤，毁于蚁穴、循序渐进,25,课堂练习,26,3.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是 A医之好治不病以为功。 B君有疾在腠理，不治将恐深。 C桓侯体痛，使人索扁鹊。 D今在骨髓，臣是以无请也。 答案：选A。正确停顿应为:医之好治不病以为功。,27,4.填空。 扁鹊见蔡桓公的作者是战国时期的思想家_，他是_学说的集大成者。本文内容可用成语_概括。 答案：韩非 法家 讳疾忌医,28,检测： 1.课文中扁鹊说_、_、 _、_”这几句话，表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。 2.从课文中蔡桓公说的_ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。 3这个故事告诉我们: 4这个故事后来演化为一个成语是：,疾在腠理,病在肌肤,病在肠胃,今在骨髓,医之好治不病以为功,要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。,讳疾忌医,29,附录：诸子百家 儒家：孔子（孔丘）、孟子（孟轲）、荀子（荀况） 法家：李斯、韩非 道家：庄子（庄周）、老子（老聃） 名家：公孙龙子、惠施 墨家：墨子（墨翟） 兵家：孙子（孙武） 纵横家：苏秦、张仪 农家：神农氏 阴阳家：邹衍 杂家：吕氏春秋,30,