九年级语文上册 14《应有格物致知精神》学案 新人教版

14、应有格物致知精神 （自读）【学习目标】1、领悟格物致知精神的内涵及其在科学上的重要作用。2、归纳课文的中心论点，学习课文的论证方法。3、了解丁肇中先生对于自然科学的认识，对于中国传统教育的反思，以及对于中国教育更新理念、顺应国际潮流的企盼。4、培养爱国与敬业精神。【学习重点】1、领悟格物致知精神的内涵及其在科学上的重要作用。2、归纳课文的中心论点，学习课文的论证方法。3、培养爱国与敬业精神。【学习难点】了解丁肇中先生对于自然科学的认识，对于中国传统教育的反思，以及对于中国教育更新理念、顺应国际潮流的企盼。【学习过程】一、（课前）预习导学给下列词语注音释义：诚意：正心：修身：齐家：格物致知：袖手旁观：二、（课堂）学习研讨练习（一）【自主学习】1、整体把握课文的结构与思路：分段并归纳段意：第一部分（1段），概括交代讲演内容：学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。 第二部分（2-12段），论述“应有格物致知精神”。又分4层：1.(2段)：“格物致知”的出处和意义。 2.(3-5段)：中国传统教育并不重视真正的格物致知及其原因。3.(6-12段)：实验精神（真正的格物致知）在科学上的重要性。4.（13段）得出结论：希望对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。（二）【共同探究】1这篇文章论述的问题有什么现实意义？众所周知，我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技能教学，缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力。在当前社会中，这个缺点甚至可以说是致命伤，它使我们的学生不能适应时代的需要，因而影响到民族的振兴和国家的前途。当然，这个缺点也不是哪一天突然形成的，它有久远的文化背景，并与当前的考试体制有关。要克服这个缺点，任重而道远。这篇文章根据现代学术的发展和个人的经验教训，联系传统的文化背景和我国的现状，精辟地阐明了中国学生怎样学习自然科学的问题。高屋建瓴，一针见血，语重心长，对我国学生不啻是当头棒喝，每个人都由此终身受益。2作者说：“科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。”试举出事例证明实验精神即格物致知精神在科学上的重要性。例如，为了驳倒亚里士多德的下跌速度和物体的重量成正比的观点，伽利略在意大利比萨斜塔同时抛下两个物料相同、重量不同的物体，证明不同重量的物体在空气中自由降落时，重量与下降速度无关，不同重量的物体以同样速度落地。（三）课后练习第一、熟读课文，思考一下，有些同学高分低能是什么原因造成的？我们怎样学习才能适应现在的世界环境？有些同学之所以高分低能，是由于在传统教育的背景下，加上应试教育的影响，“偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手”，因此考试得高分，一开始搞研究或者需要动手时，就不知所措了。我们只有转变观念，对格物致知有新的认识和思考，使实验精神真正变为中国文化的一部分，在具有扎实的基础知识和基本技能的同时，还要培养实践能力和创新精神。第二、你在探索客观事物的过程中，有什么有趣的经历？说出来与同学们交流。然后说说格物致知的真正意义是什么。第一问。让学生随意说他们各自有趣的经历，可以互相交流，彼此启发。第二问。格物致知的真正意义是：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。第三、课文说：“我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。”讨论一下，为什么“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神呢？并把你的看法写成片段作文。“研究人文科学”也要重视实验精神。因为人文科学思想也是从实践中产生的。毛泽东同志早就说过，人的正确思想不是从天上掉下来的，也不是头脑里固有的，而是从实践中来的。“在个人行动上”为什么也要重视实验精神呢？个人行动不是盲目的行动，总要有一定的思想、一定的理念指导。这思想、这理念，也“不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待学术权威的指示”，那就要在实践中培养自己的判断力。关于这个练习，应该引导学生各抒己见。（三）【中考试题】（2014年北海市）二、现代文阅读（一）（每小题2分，共6分）尊严是心灵的防线古人云：“人无刚骨，安身不牢。” 这刚骨就是尊严。普列姆昌德说：“对人来说，最最重要的东西是尊严。”而尊严跟心灵密不可分。一个人的心灵是否充满真、善、美，从一定意义来说，就取决于他是否有尊严以及能否守护好它。一般来说，君子在这方面做得很好，小人，则相反。换言之，前者的尊严成了其心灵的防线，后者的尊严早已消失殆尽。如果心灵失去了该有的保护，就会受到这样或那样的损伤来自外界的诱惑和自身强烈的欲望等，都会去破坏心灵，进而使人蜕变、堕落。（A）因此，要想做一个真正的人，就必须拥有尊严并且要守护好它。如果一个人失去了做人的尊严，那么他就失去了做人的骨气，（B）所以，古希腊有这样一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”没有尊严，一个人就很难成为真正意义上的人，他可能沦落为妖魔鬼怪，或者说，一个人原本能成为某个领域的佼佼者，但是因为没有了尊严，他可能一无建树，误入歧途，甚至遗臭万年。杀死岳飞的秦桧、甘当卖国贼的汪精卫等，就是这样。也许，在平时坚守尊严不是困难的事，可是，一旦遭逢特殊的境遇，坚守尊严往往就成了君子所为。当年，孔子在游学中，曾被陈、蔡两国的服劳役者围困在野外，弟子们惊慌失措，孔子却照样给大家讲学。孔子说：“君子在困窘面前能坚守节操不动摇，小人遇到困窘就会不加节制，什么样的事都可能做得出来。”就是说，在逆境中坚守尊严，更需要一个人的品质保证。（C）当然，尊严不会从天而降，要靠自己去争取。就像美丽的蝴蝶竭尽自己的全力，不畏艰难，破茧而出，才舞出精彩，赢得属于自己的尊严。（D）所以，卢梭呼吁：“每一个人都应该维护自己和祖国的尊严而努力。”巴斯葛说：“人的一切尊严，就在于思想。”只有思想高尚，我们才有尊严.当我们的思想变得越来越高尚时，尊严才会真正成为我们心灵的防线。7.下列最适合作为本文中心论点的一项是（ ）A.尊严是心灵的防线 B.尊严跟心灵密不可分C.尊严不会从天而降 D.尊严来源于思想的高尚。8.下列的论证方法判断不正确的一项是（ ）A. 古人云：“人无刚骨，安身不牢。” 这刚骨就是尊严。普列姆昌德说：“对人来说，最最重要的东西是尊严。”（引用论证）B. 如果心灵失去了该有的保护，就会受到这样或那样的损伤来自外界的诱惑和自身强烈的欲望等，都会去破坏心灵，进而使人蜕变、堕落。（举例论证）C. 一般来说，君子在这方面做得很好，小人，则相反。换言之，前者的尊严成了其心灵的防线，后者的尊严早已消失殆尽。（对比论证）D. 就像美丽的蝴蝶竭尽自己的全力，不畏艰难，破茧而出，才舞出精彩，赢得属于自己的尊严。（比喻论证）9.在文中标注字母的地方，下面事例所处的位置最恰当的一项是（ ） 当年，画家徐悲鸿在欧洲留学，有个洋学生向他挑衅说：“中国人愚昧无知，去天堂学习，也成不了才。”徐悲鸿义正词严地说：“我们代表彼此的国家，等学习结业，看到底谁是人才，谁是蠢才。”从此以后，徐悲鸿刻苦努力，最终他的作品轰动了巴黎美术界，那个洋学生也不得不甘拜下风，从此对中国人刮目相看。答案：789ABD三、教后反思：