高二历史9月月考试题3 (2)

广西钦州市钦州港经济技术开发区中学2016年秋季学期9月份考试高二历史试卷一、选择题24提出“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”这一观点的思想家还主张()A民贵君轻B无为而治C以法治国 D兼爱非攻25子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”(论语)对上述材料理解最准确的一项是()A主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系B主张统治者要有五种道德规范，得到百姓信任，实施仁政C主张维护周礼，贵贱有序D主张教育“有教无类”26春秋时期，孔子周游列国，积极推行其政治主张，但却“累累若丧家之狗”，失望而归。这说明()A周天子强化了统治，孔子难以生存 B“仁”“礼”思想不合时宜C当时兴办私学为官府所禁 D当时战乱不断，思想萧条272014年12月22日，甲午年祭祀亚圣孟子大典在山东诸城举行，在祭祀大典中，有可能朗诵到的孟子的名言是()A“易其田畴，薄其税敛，民可使富也” B“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”C“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言” D“过犹不及，和而不同”28儒家思想经过2 000多年的不断发展形成了完整的理论体系。其中荀子根据时代需要对儒家思想的改造主要表现在()A提倡“仁政”B提倡“以德服人”C主张王霸并用D提出“天人感应”29下列言论，属于韩非子思想主张的是()A制天命而用之 B刑过不避大臣，赏善不遗匹夫C选择天下之贤可得，立以为天子 D百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣30董仲舒提出“君权神授”和“大一统”的思想，其共同点是()A主张民贵君轻 B维护统治秩序C强调层层分封 D体现以德治民31宋代以来以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是()A佛教和道教思想 B法家思想和“经世致用”学说C法家、佛教和道教思想 D佛教思想和“经世致用”学说32右图说的是宋代福建学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的故事。其求教内容最有可能是()A救国治国之术 B“天理” C“知行合一” D“经世致用”33理学将儒学发展到一个新高度。南宋理学集大成者是()A朱熹 B王阳明C陆九渊 D程颐34复旦大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，该思想家应该是()A孔子 B孟子C董仲舒 D朱熹35“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻义的最佳解释是()A朱熹建立了系统的心学理论 B朱熹继承和发展了儒家学说C朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 D朱熹的学说更科学二、非选择题40阅读下面春秋战国时期思想家的言论：材料一道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。材料二古者圣王之为政，列德而尚贤。自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚且贱者为政乎贵且智者则乱，是以尚贤之为政本也。材料三不尚贤，使民不争大道废，存仁义法令滋章，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”材料四夫严刑者，民之所畏也；重罚者民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。中国通史参考资料请回答：(1)以上言论都围绕着什么中心问题？各材料所主张的核心是什么？(6分)(2)为什么在同一问题上，当时社会出现各种不同的主张？(4分)(3)上面的主张哪种对当时的影响最大？原因是什么？上面的主张哪种对后世影响最大？(4分)41历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价。阅读下列材料，回答问题。材料孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，即主张民贵君轻；又说“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这样带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。(1)文中哪些属于史料？(2)文中哪些属于史料解释？(3)文中哪些属于历史评价？参考答案：一、选择题24B25 B26B27A28C29B30B31 A32B33 A34D35B二、非选择题(本大题共3小题，第21题14分，第22题12分，第23题14分，共40分)40 (1)围绕的中心问题：如何治理国家才能巩固统治。材料一主张用“德”和“礼”；材料二主张尚贤；材料三主张无为；材料四主张重罚。(2)社会大变革时期；代表不同阶层的士人提出不同主张。(3)材料四严刑重罚的主张。因为适应了新兴地主阶级的需要，有利于中央集权制度的形成。材料一的主张。41 (1)史料：“民为贵，社稷次之，君为轻。”“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。”(2)史料解释：民贵君轻。社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。(3)历史评价：这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。