资源描述
10,散文两篇,1字音识记,(1)单音字,hu,chn,s,gu,m,y,y,cucn,jun,zo,chuchn,(2)多音字,m,m,m,lu,lo,l,hng,xing,jn,jn,p,p,2字形识别,惆,稠,绸,眷,誉,誊,揖,楫,缉,璀,摧,催,慢条斯理：形容动作缓慢，不慌不忙。东方不亮西方亮：比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。【偶然偶尔】偶然：副词，偶尔。形容词，事理上不一定要发生而发生的；超出一般规律的。偶尔：副词，间或；有时候。属性词，偶然发生的。例：一次山水间的_邂逅，两岸隔海相望的恋人，是,爱情的天方夜谭，还是今生跨海深情的守候？,偶然,3词语积累,朝思暮想：形容时刻想念。,身居闹市，尘事繁多，孤独无处不在，快乐也随时拥有，,面对_袭来的孤独，战胜它有太多的方法。,偶尔,【迷惑疑惑】迷惑：辨不清是非；摸不着头脑。疑惑：心里不明白，困惑。例：最近老板让我着手贸易这块，可是我一点经验也没,有，不知道从何下手，现在我陷入了深深的_之中。,迷惑,因为美丽，遭遇女同事的集体排挤、老板娘的监督，职,场女_姿色是资本还是阻碍？,疑惑,霞作者用从容不迫、洒脱自如的语言，通过分析乌云与霞光的辩证关系，揭示了其中蕴含的人生哲理：只有经历过磨难、痛苦的生命才更有价值，在人的生命中，有痛苦，但更要有快乐，有了快乐，就会使你的生命之花开得五彩缤纷，你生命的天空才会绚丽多彩。,我的家在哪里？这篇散文叙述的是“我”寻找精神家园的历程。作者通过描述自己的梦境以及醒来后对家的思索与理解，表现出自己一生的坦荡，和对那个充满着“爱”的伊甸园般的、有着自己的父母和弟弟们的地方的深情怀念。,1知人论世,冰心(19001999)，现当代著名作家，儿童文学作家。原名谢婉莹，原籍福建长乐，在福州出生。幼年就广泛接触古今中外文学，参加过五四运动，到美国留过学，走过世界各地，也留下了许多作品，提倡“爱的哲学”，是中国现当代著名的文学老人。,冰心从1919年五四运动开始，投入新文学活动，在长达八十年的文学生涯中，创作了大量散文、诗歌和小说。其作品以独特的风格受到广大读者的喜爱，产生了广泛而深远的影响。尤其在儿童文学领域，她与叶圣陶先生是最早从事儿童文学创作的作家，是我国现代儿童文学的奠基人。其翻译成就同样令人瞩目，著名译作吉檀迦利，文笔清新，朗朗上口。著有诗集繁星、春水；小说小橘灯、超人、,空巢；散文寄小读者、往事等。,2“冰心体”散文,所谓“冰心体”散文，是以行云流水般的文字，说心中要说的话，倾诉自己的真情。作品多抒写刹那间涌现的感触，传达的是一段挚情、一种情绪或一缕幽思，清丽而细致，空灵而缠绵。同时，她将我国传统的、精练的古典文学的美(意境、情调、气氛)极其自然地引入到白话新文学中，给文字增添了一种古色古香的典雅，毫无陈旧之感，只觉一派清新；而且，也将欧化的繁复、倒装句式和表达习惯运用到汉语言文字中。,3关于形散神聚,形散神聚是散文的重要特点。所谓“形散”，主要指散文的取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。形散还指它的表现方法不拘一格，组织材料，结构成篇也比较自由。所谓“神聚”，主要是说散文要表达的中心明确，紧凑集中。一篇散文，不管其篇幅是长是短，不管其外在的“形”看上去如何散乱，其内在的“神”总是集中、凝聚的。,形是外在的形式，神是内在的本质。“神”既指贯穿散文的主题和情感脉络，也指灌注于全篇的神情、意蕴、理趣、性情等，它是散文的灵魂。“形散神聚”具体表现在以下几点：,(1)时间跨度大。散文不受时间限制，前可以远涉古代，后可跨及未来，又可覆盖今天。如杨朔散文荔枝蜜，从小时候上树掐海棠花被蜜蜂蜇了一口，写到现在的参观蜜蜂场，时间跨度很大，但却紧紧围绕作者要表现的主题，没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富，文笔挥洒自如，极有感染力。(2)空间转换广。散文既不受时间限制，也不受空间限制，天南海北，空间宇宙，无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文藤野先生，空间跨度从中国到日本，再从东京到仙台，又从仙台回到北京，接着又写走到厦门，空间转换之多让人目不暇接，但写得层次分明，详略得当。,(3)表达方式活。散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。如茅盾白杨礼赞就综合运用了多种表达方式，记叙、描写、抒情、议论的运用，有力地表达了主题，使文章气势浩大。,(4)取材广泛。散文的取材范围十分广泛，内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情可以说无所不包。鲁迅说，散文的“题材应听其十分自由选择，风景静物，虫鱼，即一花一叶均可”。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写伦理道德，也可以写文艺随笔，读书笔记，日记书简；既可以是风土人物志、游记和偶感录，也,可以是知识小品、文坛逸事；既能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶冶，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。(5)勾连全文巧。散文的取材，可谓杂乱有章。既使散文思路开阔，包容量大，又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想，把看似散乱的一大堆材料，贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”，真可叫做“红线穿珠”了。,霞,要点一：体会重要语句的丰富含义，,品味精彩的语言表达艺术,赏析下面的句子。,(1)生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是,相生相成、互相衬托的。,【探究整理】这句话表明了作者自己的人生观和对待人生的态度。没有一个人的人生全是单纯的快乐，或者全是单调的悲伤，人生应该是丰富饱满的，有痛苦有快乐，有悲伤有欢笑，有苦难有幸福，有失败有成功。我们会因为曾经悲伤难受过而倍感幸福的弥足珍贵，会因为尝过失败的苦涩而更觉成功的甜蜜。人生中的快乐与痛苦其实就像一张纸的两面，谁也离不开谁，因为有这两个面的同时存在，纸才成纸，人生也会因快乐和痛苦并存才得以完整。,(2)快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。,【探究整理】“微云”与“乌云”的比喻，揭示了“快乐”与“痛苦”的不同特征。它们带给人不同的感觉，一个优美但轻飘，一个压抑却厚重。“生命的天边”比喻人的晚年。“夕阳无限好”引用的是李商隐的名句。这句话告诉我们：不经历痛苦的人生是单调乏味、苍白无力的；只有经过痛苦和磨难，在回望自己的来路时，才不会有人生虚度的惶恐。,要点二：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法,散文的特点是“形散神聚”，这一特点在霞一文中是,如何体现的呢？,【探究整理】本文的“形散”体现在描写内容的时空跨越大。空间跨越大体现在：文章从重庆歌乐山写到故乡，又写到美国东岸慰冰湖，超越时空的记叙；时间跨越大体现在：文章从中年写到童年，从晚年写到青年。“神聚”聚在作者的人生感悟上，诸多材料无一不受这一“感悟”或隐或现的统制，全部材料皆围绕此中心而写。,【探究整理】结尾提示我们，只有到了像作者这样的晚年才会更能品味出生命的意义。以“地球不停地绕着太阳转”的常识和“东方不亮西方亮”的俗语来作结，启示我们去思考和领悟。而且“正向美国东岸的慰冰湖上走去”又让人展开丰富的联想与想象，达到言有尽而意无穷的效果。,要点三：赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力1霞的结尾有什么深刻含义？为什么这样安排？,2霞是一篇短小而隽永的人生哲理散文，请你赏析其,内容。,【探究整理】全文四百余字，却写得从容不迫，洒脱自如。文中运用了托物言志的手法，通过对“霞”的描写，引发自己对人生的深刻理解和感悟，给读者以生命的哲理启示：生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。文章含蓄、深刻而深沉，作者的沉痛和希冀、对世事的洞察、对生活的敏锐感知以及对于人生涵义的领悟，都在文中凝成为充满诗情的警句。,【技巧拾零】托物言志，就是将一个人的“理趣”和“志”寄寓在一个具体的“物象”或“物”上，使得这个“物象”或“物”便具有了一种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托，从而使文章更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。,托物言志技法的关键是要寻找到志与物的某种相同点或相似点；其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心，物品要能表达自己的意愿。,托物言志属于作文的整体手法，采用这种写作技法，可以间接表现主题思想，通过对客观事物的描写或刻画，间接表现出作者的志向、意愿，寄托作者的某种情感。,【即学即用】,霞是一篇托物言志的散文。作者用诗一般的语言，精粹地倾诉了她晚年对苦乐的理解，委婉地表达了步入黄昏时节后对人生、对生命的彻悟。云霞有浓有淡，有明丽也有阴霾，作家巧妙地将快乐与痛苦这抽象的存在，寓于云与霞这具体的事物中，构成一种空灵美妙、隽永靓丽的意境。,根据你对生活中事物的感受，自选对象，运用托物言志,手法，写一篇短文。,【答案】示例一：雪花飞舞的寒冬腊月，我总要到故乡的梅园，看看梅花清丽的疏影，闻闻她那浮动的暗香，感受一番其傲霜斗雪的精神。虽然年年岁岁相似，然而，我却总有新的审美愉悦和感受。“桃未芬菲杏未红，冲寒先喜笑东风”。梅花在严冬就生机勃勃，吐出嫩嫩的幼芽，把春的信息最先报告给人们。其花开五瓣，象征快乐、幸福、长寿、顺利、和平。当大地百丈冰凌，她仍然花枝俏丽，且“俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑”，不摆功，不争利，不为名，忠于职守，默默地装饰春天，独具花早、品谦、质坚、格高、名远、神清、性旷、魂忠之风韵。我想，今天的人们也应该学习这种精神。,示例二：梅的生命力旺盛，不讲条件好坏，不论环境优劣，小院里、山坡上、悬崖边，都有她顶天立地的身影。改革家王安石称她：“凌寒独自开。”被称为“梅妻鹤子”的林逋，他的赞梅诗更是脍炙人口，令人叫绝：“众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月昏黄。”而卢梅坡似乎对梅有独特感受，他说：“梅雪争春未肯降”、“有梅无雪不精神”、“有雪无梅俗了人”，梅雪相斗，梅更显得有气魄、有精神。“驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。”则是诗人坚贞不渝的铮铮傲骨的真实写照。鉴湖女侠秋瑾在“天下兴亡”的年代，唱出了“天涯沦落无人惜，憔悴欺霜傲雪姿。”我以为梅的傲霜斗雪、顶天立地之精神，今天也应得到发扬光大。,我的家在哪里？,要点一：分析课文内容，把握作者的思想感情,本文作者通过对梦中的“家”的描写及其与现实的对照，,表达了怎样的思想感情？,【探究整理】这样写表达了她对一个清淡、素雅、平和、充满亲情和温馨、不受外界喧嚣纷扰影响的“家”的渴望，抒发了对现实社会中那些权利之争的深切厌恶和憎恨。,要点二：体会重要语句的丰富含义，,品味精彩的语言表达艺术,赏析下面的句子。,我的家在哪里？中说：“只有住着我的父母和弟弟们的中剪子巷才是我灵魂深处永久的家。”作者为何要在“家”前加“灵魂深处永久的”几个字？,【探究整理】“灵魂深处永久的家”这几个字可以从两个方面理解：一是作为一个迟暮的老人，作者会对早年，尤其是童年的生活产生无尽的眷恋，而回首之时，才会发觉这一切都珍藏在记忆的最深处；另一层意思则是作者对于童年的眷恋，实际上是对童年所代表的人生的真、善、美的眷恋，这些才是作者“灵魂深处永久的家”，对于真、善、美的执著和坚持，使作者面对人生的困境和社会的丑恶，有了抵抗的勇气和力量。,要点三：对作品进行个性化阅读和有创意的解读,我的家在哪里？结尾处说“我这人真是一无所有”。作者为什么这样说？你认为她真的是“一无所有”吗？为什么？,【探究整理】冰心的“无”是指没有贪欲，她之所以这样说正坦诚地表现了她自己胸怀的坦荡和对名利淡泊的高风亮节。她并非一无所有，她有真善美的品德，她有“牵不断，割不断的朝思暮想的家”。作者的情感掀起波澜，文势也随之起伏跌宕，文章用排比句式做了突如山洪暴发般的情感宣泄。与作者朝思暮想的儿时的家对比，她厌恶的是现实中的夺权、,罢官、降级、罚款、毁旧。冰心老人以她无畏的良知，高尚的人格，面对肮脏的世界、炎凉的世态，面对自己坎坷的人生，作出了20世纪末的呐喊，这实际上是冰心用她一身一世的清白反衬出现实社会中阴暗、肮脏的那一面；以近乎一个世纪的经历和体味，对社会中的黑暗和污浊作了无情的批判。从这段文字里，我们不难看出冰心先生灵魂的高尚与伟大，而这也正是中国知识分子的骨气和中华民族的精神的集中体现。其声不高，但其“力可拔山，气可盖世”。,【探究主题】,家,
展开阅读全文