高中语文第8课《小狗包弟》课件1新人教版必修.ppt

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2003年度人物,101年的人生旅程中,留下了1300万字的作品。颁奖辞:穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。,巴金,巴金,小狗包弟,作者简介,巴金(1904-2005.)原名李尧棠,字芾甘,祖籍浙江嘉兴,生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说灭亡,引起强烈反响。代表作有“爱情三部曲”(雾雨电)和“激流三部曲”(家春秋)等小说,他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖,任中国作家协会主席、全国文联副主席。2005年10月17日在上海病逝,享年101岁。,随想录是巴金晚年创作的一部散文集。收录巴金先生文革结束创作的150篇文章,分为随想录、探索集、真话集病中集、无题集共五集,统称随想录。作品直面“文革”带来的灾难,直面自己人格曾经出现的扭曲。无情的解剖自己,也解剖当时的社会。被誉为中国当代散文创作的里程碑。巴金也被称为20世纪中国的良心。,随想录,学习目标,、了解作家巴金基本情况。、理清全文的思路。、阅读文本,理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。、品味文本,感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。,词语卡片,款待(kun)揪回(ji)呻唤(shn)舔(tin)作揖(y)租赁(ln)吠叫(fi)叱骂(ch)解剖(pu)堕入(du)衰草(shui)篱笆(lba)虫蛀(zh)包袱(fu)横:hng(横竖)乘:chng(乘便)hng(蛮横)shng(千乘之国)创:chung(创伤)chung(创业),形近词卡片,揪(ji)揪住蛀(zh)蛀虫珊(shn)珊瑚锹(qio)铁锹拄(zh)拄拐姗(shn)姗姗来迟啾(ji)啁啾炷(zh)一炷香栅(zh)栅栏愀(qio)愀然驻(zh)驻扎删(shn)删减撕(s)撕毁堕(du)堕落货(hu)货仓厮(s)厮杀坠(zhu)坠入赁(ln)租赁嘶(s)嘶哑,引出包弟(1)-艺术家与狗的故事介绍包弟(2)-包弟来历友爱包弟(36)-七年相处送别包弟(710)-一朝离别怀念包弟(1113)-真心忏悔,理清全文结构,标出“文眼”,“我怀念包弟,我想向它表示歉意。”,文眼:,(眼前),(眼前),序幕:,开端:,发展:,结局:,尾声:,探讨:文章开头先写艺术家和狗的故事,这跟包弟并没有直接的联系,你认为作者为什么要这么安排?,结构的角度:由艺术家与狗的故事自然而然的过渡到我和小狗包弟的故事。,以此引出包弟的故事,起铺垫的作用。,表现手法:,对比狗的忠诚,人的背弃。,思想内容:,与巴金和包弟的故事形成对照,说明这种情况在文革中是数见不鲜的,具有普遍性,由此深化了文章的主题。,思路章法:,小狗档案,姓名:,曾用名:,籍贯:,旧主人:,个性特长:,人际关系:,包弟,斯包弟,日本,瑞士人、巴金的朋友,活泼开朗、聪明伶俐、忠诚等候、善于作揖,深受巴金家人和朋友的喜爱,小狗的来历,小狗自身有什么特殊之处呢?,1、日本种的黄毛小狗2、瑞典旧主人形势的逼迫,小狗的特殊身份,作者便有了“里通外国”的嫌疑。为送走小狗做了暗示。,主体研读,教学重点,找出写“包弟”和人亲密接触的几件事?突出了它的什么特点?,1.对陌生人吠,一声叫唤就跑开;2.作揖讨糖果吃;3.日本朋友对它很感兴趣,拍摄它的镜头;4.由起女士非常喜欢包弟;5.萧珊喜欢包弟,讨骨头喂它。6.每天在门口等候我们出来。特点:可爱、聪明、有情义、通人性,描写包弟聪明可爱的特点,用意是什么?,包弟越聪明可爱,有情义通人性,就越说明作者一家与它情感深厚,对它的离开也就越悲痛;也为后来作者深深的痛苦和忏悔埋下了伏笔。,作者为什么反复表现包弟对人的友好和依恋?,包弟把人类当成朋友。它越乖巧可爱,它的不幸越能引人深思。,为什么小狗包弟这么聪明可爱,还是逃脱不了自己的厄运呢?小狗包弟作为礼物却无法送出,为什么?,日本种的小狗,瑞典旧主人;小狗包弟是一个“包袱”;当时人人自危,力求自保,无暇他顾。表明了小狗包弟命运的悲剧性在于残忍的社会。,小狗包弟被送走后,作家的内心是如何变化的?为什么?(原文中找出相关的句子),轻松沉重自责,思,考,?,思,考,为什么会沉重、自责?,明确:作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象,进而想到为了自保,自己将相处了七年,有着深厚情谊的包弟牺牲掉,心中便产生了深深的愧疚,这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。,思考:作家写了时光流逝,又写了庭院景况的改变,目的是什么?,借庭院的变化,衬不变的心境,衬出巴金真诚的无尽的自责和愧疚。找出作者“歉意”的句子,“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!”“我自己也终于变成了包弟”“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。”“这样的熬煎是不会有终结的,还清了心灵上的欠债。”“我怀念包弟,我想向它表示歉意。”,作者为什么要以歉疚、忏悔作为本文的感情基调?,在文革结束后的一段时间里,几乎没有人为他们的所作所为承担责任,而巴金作为一个受害者却站出来忏悔,这是需要莫大的勇气和力量的,他的这种忏悔在社会上引发了很大的反响,引起了人们对于“文革”的思索,所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用。巴金由此也赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体体现,这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。,“这些天我在机关学习后回家,包弟向我作揖讨东西吃,我却暗暗地流泪。”“我”为什么“暗暗地”流泪呢?(第8段),因为红卫兵抄“四旧”,要杀狗,包弟变成了“包袱”,有人建议将它送医院作解剖实验用。包弟的命运未卜,它却浑然不知,而“我”作为它的主人,自身难保,又怎样能救下包弟?所以“我”很伤感,但又不愿让包弟看出,所以只得“暗暗地”流泪。另外,“我”当时处于“半靠边”状态,言行受监视,不能明确地流露出对“宠物”的感情,也只能“暗暗地”流泪。,谈谈你对这句话的理解:“我再往下想,不仅是小狗包弟,连我自己也在受解剖。”(第10段),要抓住“解剖”这两个字。这两个字大致有两个意思,一是说在当时特定的环境中,作者如包弟一样不能把握自己的命运,任专制者“解剖”。其二,这是作者为了自保而送走包弟后对自己灵魂的“解剖”,正如他自己所写的那样:“不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!”“解剖”,正是作者自己深刻的反思。,我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运,1问:“也”相似?感情被遗弃自怜自伤2问:为何不说“与其他知识分子”一样,而说与动物一样?不能主宰命运无奈愤怒3问:为何不说与其他猫狗一样,而要说与包弟一样?因果报应自嘲自责,“那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。”这两句话放在一起,有什么用意呢?(第12段),第一句话是说“我”将包弟送上了解剖桌,十几年来一直内疚,一直在煎熬,为了“赎罪”,“我”必须给过去十年的苦难生活作总结,“还清心灵上的欠债,”而“这绝不是容易的事”,所以今后的日子“不好过”。但是与过去的十年相比,这“不好过”又算得了什么,那“十年”都挺过来了,还怕别的困难吗?第二句话就是这个意思。这两句话表明了作者反思过去时的痛苦和必须反思过去的决心。,思,考,?,作家一共写了几个故事?请大家将这其故事的主人公和情节进行一下对比,看看二者有什么异同。,相同点:都是写人与狗之间的故事,不同点:前一个故事写狗的忠诚,后一个故事写人的背弃,通过对比说明了作家自责的必然性和忏悔的必要性。,情感发展线索,悲伤欢快忧虑轻松沉重歉意,艺术家与狗的故事,与小狗的亲密接触,不知如何安排包弟,送走了包弟,送走之后心不得安,至今不能释怀,(事),(情),虚写,实写,揭露文革的罪恶,表现作家勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气,呼唤人性,讴歌人性,总结文章主题:,探讨,?,1、对于作家为了自保,而放弃小狗包弟的行为,我们该如何看?,有两种意见,一种认为作家的行为是自私的,另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理,持前一种意见的同学,你们的是非观念很强,能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学,你们则多了一份理解,多了一份同情,我们没有亲历“文革”,对“文革”所知甚少,但是在文章的片断当中,我们仍能够看到社会的动乱,所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家,也应当给予一定的理解。,探讨二:作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实?,小狗虽小,却也是一条生命,善良的生命应该获得生存权。写一条小狗的遭遇,反映连一条狗都不能逃过劫难,更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。人狗同命,狗犹如此,人何以堪!表现作者自己的一段心灵历程。写小狗包弟是次要的,是实写,但只是情感的载体,写心灵是虚写,但却是主要的,写法:,以小见大虚实结合,作者是一个善良、正直,勇于解剖自己,具有反省、自律精神的人。,教学重点,他所受的“煎熬”,表现出对社会的担忧。作者不但在解剖自己,更是在解剖社会。他的自律精神起着唤醒社会公正、社会公德、人类善良天性的作用。,你认为作者是个怎样的人呢?,探讨三,四、主题归纳,文章通过叙述小狗包弟的故事,以及自己的情感体验,反映出在文革那个动乱的年代,连狗都难以幸免,任何生灵都可能遭受不测。从而深刻的揭露了文革的罪恶,体现了作者呼唤人性,提倡人道主义,具有可贵的严于自我解剖的精神。,总结,巴金的这篇小狗包弟深刻的揭露了“文革”的罪恶,让我们看到“文革”风云之一角,连狗都难以幸免,也表现了作家严于解剖自己的可贵精神。请同学们在课后认真品读,仔细体会,学习巴金先生的正义感和“以小见大”的行文技巧及自然朴实的语言特点。,巴金语录,“人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵的垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带来力量。”,“人只有讲真话才能够认真地活下来”,
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