孔雀东南飞(李占清).ppt

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资源描述
鲁迅先生对“悲剧”曾有过这样的诠释悲剧,是把美好的东西毁灭给人看。悲剧的魅力,在于它毁灭的美;悲剧的不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而且是永远的生活。,东汉末年,一个叫焦仲卿的庐江小吏,一个叫刘兰芝的贤慧女子,夫妻相爱却不能永远相守,演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。,学习目标,1、了解叙事诗通过完整的情节来刻划人物,反映社会生活的特点,学习托物起兴、排比铺陈的表现手法。2、理解主要人物的性格特点以及表现人物特点的主要方法。3、认识封建礼教、封建家长制的罪恶。4、掌握“相”“自”“见”等词的用法。,孔雀东南飞是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的木兰诗并称“乐府双璧”。选自南朝陈徐陵编的玉台新咏卷一,原题为古诗为焦仲卿妻作。,关于作品,故事发生在汉末建安年间,是以真人真事为基础创作的。全诗357句,1785字,被称为“古今第一首长诗”。,孔雀东南飞背景资料:,关于“乐府”,“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府”,就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大,成帝时“女乐近千人”。后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”,就成了一种音乐性的诗体名称了。,文学史上地位:与诗经楚辞可鼎足而三,既继承发展了诗经的现实主义传统,也继承发展了楚辞的浪漫主义精神。,关于“汉乐府”,相关链接XIANGGUANLIANJIE,听音跟读TINGYINGENDU,问题:1、概括故事梗概。2、理清文章结构。,四、情节结构,一、比兴开头(1)(引子)二、兰芝被休(2-6)(开端)三、夫妻誓别(7-12)(发展)四、刘兄逼嫁(13-21)(发展)五、双双殉情(22-31)(高潮)六、魂化鸳鸯(32)(尾声),汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。,诗前小序,1、为所:被动句。,2、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。,3、逼:逼迫。,4、伤:哀悼。,5、云尔:句末语气词,如此而已。,小序的作用,小序交代了故事发生的时间、地点、人物及成诗的经过,序中的“遣”、“逼”两字,集中地表现了故事的矛盾冲突,全诗围绕“遣”、“逼”两字展开故事情节。,1段:孔雀东南飞,五里一徘徊。,这两句既是起兴,以孔雀飞离时徘徊眷恋的情景,引出故事;又为全诗定下了悲剧的基调,形成了缠绵凄楚的气氛。,2段:“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”,1、守节:守规矩,2、相:互相,彼此,3、大人:指婆婆,4、堪:能胜任,5、徒:徒然,白白地,6、施:用,7、白:告诉,禀告,8、公姥:偏义复词,指婆婆,9、相:指代副词,代“我”,3段:府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”,1、薄禄相:官禄微薄的相貌,2、共事:共同生活,3、何意:哪里料到,4、致不厚:招致您不喜欢。致,招致。厚,厚遇。,4段:阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”,1、区区:见识短浅。,2、自专由:自作主张。,3、自由:自作主张。,4、贤:聪明贤惠。,5、名:名词用作动词,取名。,6、可怜:可爱。7、体:体态。,5段:府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”,1、伏惟:表恭敬的习惯用语,2、启:禀告,3、取:通“娶”,娶妻,6段:阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”,1、槌:名词用作动词,拍,敲击2、床:坐具3、会:当然,必定、4、相:指代副词,代“你”,7段:府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”,1、再拜:拜了两次,2、举言:发言,开口,3、新妇:媳妇,4、但:只是,5、相:指代副词,代“你”,6、下心意:受些委屈,7、意:受些委屈,8段:新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”,注:1、纷纭:联绵词,麻烦2、初阳岁:农历冬末春初3、谢:辞别4、作息:偏义复词,指工作5、伶俜:联绵词,孤单的样子6、萦:缠绕7、谓言:总以为8、葳蕤:联绵词,花叶繁多而美丽9、帘:通“奁”,古代妇女梳妆用的镜匣10、不足:不配11、迎:迎娶12、后人:指府吏将来再娶的妻子13、会因:会面的机会14、相:互相,彼此,9段:鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。,5、玳瑁:连绵词,水生爬虫,可制装饰品。,1、严妆:整装,郑重地梳妆打扮,2、著:穿,3、通:次,遍,4、蹑:踩,踏,这里指穿鞋,10段:上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。,1、野里:乡间2、教训:教养3、兼愧:更有愧于4、却:从堂上退下来5、心:名词用作状语,用心6、相:指代副词,代“她”7、扶将:服侍8、相:指代副词,代“我”,11、府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!”,1、隐隐、甸甸:车声2、相隔卿:相,指代副词,代“你”。隔,分离。卿,复指“你”3、相:指代副词,代“你”,12、新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。,1、区区:真情挚意2、若见录:如此记挂我。若,如此。见,指代副词,代“我”,相当于“相”。录,记。3、纫:通“韧”,柔韧牢固4、父兄:偏义复词,指哥哥5、逆:逆料,想到将来6、煎:动词使动用法7、劳劳:怅惘若失的样子8、依依:留恋的样子段意:夫妻誓别,13、入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。,注:1、颜仪:脸面,面子2、拊掌:拍手,表示惊异3、誓违:过失。誓,通“愆”。4、悲摧:悲痛,伤心。,14段:还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双,年始十八九,便言多令才。15段:阿母谓阿女:“汝可去应之。”,1、窈窕:联绵词,容貌体态美好的样子2、便言:口才好3、令:美好,16段:阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。”,注:1、见丁宁:同“叮咛”,嘱咐我。见,指代副词,代“我”,相当于“相”2、非奇:不宜,不妥3、信:使者、媒人,17段:阿母白媒人:“贫贱有此女,始(刚)适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。”媒人去数日,寻遣丞请还。说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主薄通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。,注:1、始:刚2、适:出嫁3、堪:担当4、幸可:希望您5、相:指代副词,代“你”6、寻:随即,不久7、宦官:官宦,作官的人8、娇逸:娇美文雅,18段:阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!”,注:1、谢:婉拒,19段:阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”,1、作计:拿主意,打算2、量:考虑3、否泰:否,坏运气;泰,好运气4、荣:形容词使动用法5、义郎:男子的美称,这里指太守的儿子6、其往:往后7、何云:怎么办,20段:兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。”,注:1、事:名词用作动词,侍奉2、处分:处理3、适:依照4、要:通“邀”,相约5、渠:他6、登即:立即7、相:指代副词,代“它”,21段:媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。”府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利此月内,六合正相应。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。,1、诺诺复尔尔:连连答应2、利:形容词意动用法,以为利3、相:互相,彼此4、卿:指县丞5、成婚:订婚期。6、交语:互相传告7、装束:作好准备8、络绎:联绵词,接连不断的样子9、婀娜:联绵词,轻轻飘动的样子10、踯躅:联绵词,缓慢不进的样子11、赍:赠送12、市:名词用作动词,买13、鲑珍:山珍海味14、郁郁:繁盛的样子。,22段:阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”,注:1、适:刚才2、不举:办不成,23段:阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。,1、手巾:名词作状语,用手巾2、晻晻:日色昏暗无光的样子,24段:府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄,以我应他人,君还何所望!”,注:1、藏:通“脏”2、相:指代副词,代“他”3、量:预料4、父母:偏义复词,指母亲5、弟兄:偏义复词,指哥哥,25段:府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”,1、卒:终2、日:时间名词作状语,一天天地,26段:新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!,1、相:互相,彼此2、恨恨:抱恨不已,这里指极度无奈3、那:通“哪”4、全:形容词用作动词,保全,27段:府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”,注:1、冥冥:比喻生命终结2、单:孤单3、故:有意,故意4、不良计:指自杀5、直:硬朗,28段:阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”,1、零泪:如雨般下落的眼泪。零,下雨。2、城郭:内城和外城。,29段:府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。,1、乃尔立:就这样决定,30段:其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。31段:府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。,1、牛马:偏义复词,指马2、奄奄:通“晻晻”,天色黄昏。,32段:两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!,1、傍:通“旁”。2、东西植松柏,左右种梧桐:互文,意为“到处种植松柏梧桐”。3、相:互相,彼此4、交通:交错相通5、彷徨:联绵词,心里不安定的样子。6、谢:告诉,孔雀东南飞(并序)知识疏理(一)一词多义1、区区:何乃太区区感君区区怀,(愚拙,凡庸),(真情挚意),2、见:君既若见录渐见愁煎迫3、举:莫令事不举举言谓阿妹举身赴清池,(我),(被),(成功),(发),(耸,纵),4、适:始适还家门处分适兄意适得府君书5、尔:为诗云尔君尔妾亦然我无尔诈,尔无我虞6、谢:谢家来贵门阿母谢媒人多谢后世人,(出嫁),(适合),(刚才),(助词),(这样),(你),(辞别),(辞谢),(告诉),7、自:自名秦罗敷我自不驱卿物物各自异好自相扶将8、几个要注意的词:便言多令才娇逸未有婚好自相扶将举手长劳劳阿母大悲摧否泰如天地,(其,她),(本来),(助词,无实意),(亲自),(很会说话。美好),(娇美,文雅),(扶侍),(忧愁伤感的样子),(悲伤),(否:坏运气。泰:好运气。),(二)偏义复词:两个意义相关或相反的词连起来当一个词使用,实际上只取其中一个词的含义,另一词作陪衬。例:便可白公姥昼夜勤作息我有亲父兄我有亲父母逼迫兼弟兄其日牛马嘶,(偏“姥”,指婆婆),(偏“作”,指工作),(偏“兄”,指同胞兄长),(偏“母”,指母亲),(偏“兄”,指哥哥),(偏“马”),(三)古今异义1、妾不堪驱使2、何乃太区区3、汝岂得自由4、可怜体无比5、鸡鸣外欲曙6、本自无教训7、却与小姑别8、小姑始扶床9、自可断来信,(古:使唤。今:强迫别人做事。),(古:愚拙;真情挚意。今:数量少;不重要。),(古:自作主张。今:不受约束,不受限制。),(古:可爱。今:值得同情与怜悯。),(古:十二时辰之一。今:鸡鸣叫),(古:教养。今:从错误失败中取得的知识。),(古:回头。今:转折连词。),(古:坐具。今:睡觉的用具。),(古:传信的人,媒人。今:书信。),10、承籍有宦官11、处分适兄意12、渠会永无缘13、便利此月内14、明日来迎汝15、蹑履相逢迎16、千万不复全17、奄奄黄昏后18、叶叶相交通19多谢后世人,(古:官宦,做官的人。古、今:宫中专门的侍官。),(古:处理安排。今:专门的处罚决定。),(古:他。今:人工修凿的专用沟。),(古:吉利。今:方便。),(古:第二天。今:未来的一天。),(古:迎接。今:巴结、讨好。),(古:无论如何。今:再三叮嘱。),(古:暗沉沉的。今:气息将绝。),(古:交互相通。今:往来通达。),(古:告诉。今:感谢。),(四)词类活用1、孔雀东南飞2、手巾掩口涕3、卿当日盛贵4、自名秦罗敷5、头上玳瑁光6、留待作遗施7、逆以煎我怀8、足以荣汝身9、千万不复全10、便利此月内,(方位名词作状语,向东南),(名词作状语,用手巾),(名词作状语,一天比一天地),(名词用作动词,名叫),(名词用作动词,发光),(动词作名词,赠送的纪念品),(动词使动用法,使受煎熬),(形容词使动用法,使荣耀),(形容词用作动词,保全),(形容词意动用法,以为吉利),(五)、“相”字的用法:(1)相(xing),副词,表示一方对另一方有所动作,偏指一方,有称代作用,可称代“你”“我”“他”等。会不相从许及时相遣归还必相迎取好自相扶将登即相许和(2)相(xing),副词,表示互相、彼此。如:相见常日稀久久莫相忘六合正相应黄泉下相见,(代“你”,指焦仲卿),(代“我”,指刘兰芝),(代“你”,指刘兰芝),(代“她”,指婆婆),(代“他”,指媒人),(3)相(xing),名词,相貌;宰相,丞相。如:儿已薄禄相王侯将相宁有种乎?(4)相(xing),动词,仔细看,审察;辅助,帮助。如:伯乐教其所憎者相千里马,教其所爱者相驽马。(韩非子说林下)乐桓子相赵文子。(左传赵公元年,赋、比、兴的运用,赋:铺陈手法,自诉,告别,迎亲,十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。,著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。,青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。,聪明能干多才多艺很有教养,沉着冷静镇定自若自尊自爱,不慕荣利,如“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”。把焦仲卿比作磐石,把自己比作柔韧的蒲苇,第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。第二次是焦仲卿说的,责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会,出现了分歧。,比,如“孔雀东南飞,五里一徘徊”。诗的序曲以孔雀失偶托物起兴,引出故事;又为全诗定下了悲剧的基调,形成了缠绵凄楚的气氛。,兴,艺术手法赏析,赋铺陈排比1、纵的铺排:开头2、横的铺排:打扮3、太守迎娶排场:比比喻:“磐石”“蒲苇”开头与结尾,开头起兴,美禽失偶夫妻分离激发想象引出故事,尾声幻化,鸳鸯双飞恩爱相守寄托愿望真情告诫,诗经的现实主义楚辞的浪漫主义,互文。多才多艺有教养。,从容镇定,内质优良。,反衬。轻物重情,突出身价,强化悲剧。,兰芝对爱情的坚贞、执着和期望。,人物形象,分析人物形象,焦仲卿,焦家,焦母,爱情理想,刘兰之,刘家,刘兄,封建家长制,矛盾,冲突,年轻美貌多才多艺勤劳能干坚强自重忠于爱情外柔内刚识礼仪有教养,忠于爱情,善良孝顺,外柔内刚,蛮横无理,独断专行,见利忘义,尖酸刻薄,我来说说,我眼中的焦仲卿,我眼中的焦母,我眼中的刘兄,我眼中的刘兰芝,聪明、善良、勤劳,重感情、忠于爱情,坚强、持重,不为威逼所屈,不为荣华所动。忠于爱情,但是,反抗不彻底,性格中有软弱的一面。冷漠无情,蛮横无理(封建礼教和封建家长制的代表)。趋炎附势,无情无义(封建礼教和封建家长制的帮凶)。,社会意义(主题),家长制的罪恶人世间的悲剧,现实主义创造的杰出范例,艺苑的奇葩,历史的镜子!,激愤控拆揭露批判礼教吃人!,追求幸福渴望真情人生镜子!,我来说说,刘兰芝被遣之迷,兰芝被遣之谜,本自无教训,举动自专由不孝有三,无后为大见异思迁,逼走兰芝嫉妒心理,恋子情结有个性,有主见,无奴性,汉朝统治者为巩固新生的封建制度,通过独尊儒术,将诸子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的“三纲”,即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,将权力一级级集中于君王的手中,而女性却成为社会的最底层,“媒妁之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫,但实际上他们对抗的是背后的整个封建礼法制度,所以俩人双双殉情的结局,无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉.,焦刘二人的爱情悲剧是必然性,生是一个艰难的过程,死只是一刹那的念头。人常说,爱是一种自私。但我说,爱还是一种负担。当爱的程度与环境发生变化时,也许爱并不是一件幸福的事,但是谁也没有理由因为爱的艰难而选择自我的消亡。爱的本意,并不是让生命消亡而是让生命更加得坚强。环境恶劣、爱的变故,这些都不能成为放弃生命的理由,反而应该是让生命坚强起来的财富。生命的责任维系在我们身上,如同一根无形的期待,将我们与自己生活的圈子联系在一起。与其自私地结束我们自己的痛苦,却给别人带来心碎,不如用鲜活的生命来证明自己的坚强。用生命去证明生命,悲壮的爱情,与梁祝齐名!,一样的结局,一样的悲壮!一样的绳索,一样的凶恶!一样的坚贞执著,一样的催人泪下!千古东流水,述尽伤心事!,再见,
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