【考点练习】（语文版）九年级语文上册：专题6 课外文言文阅读

第1页 专题6：课外文言文阅读 得分_卷后分_评价_ (每小题5分) (一) 闻公 有一册历 ，自记日行事，纤悉不遗。每日阴晴风雨，亦必详记。如云某日午前晴，午 后阴，某日东风，某日西风，某日昼夜雨。人初不知其故。一日，民有告粮船失风 者，公诘 其失船为何日？午前午后？东风西风？其人不能知而妄对，公一一语其实。其人惊服，诈遂 不得行。于是知公之风雨必记，盖亦公事，非漫 书也。 【注释】公：文中指周忱，明朝官员。册历：记事簿。失风：行船遇恶风失事。 漫：随便。 1解释下列的加点词。 (1)人初不知其故 (原因、缘故) (2)公诘其失船为 何日(是) 2下列对文中画线句理解正确的一项是(A) A那人震惊佩服，行骗于是没有成功。 B那人震惊佩服，于是就不再去行骗了。 C其中一人震惊佩服，行骗于是没有成功。 D其中一人震惊佩服，于是就不再去行骗了。 3从文中看出“民”有诈的语句是其人不能知而妄对(用原文语句回答) 4对本文写作意图理解最恰当的一项是( B ) A希望官员做事认真，一心为公。 B称赞周忱留心公事，做事细密。 C赞赏周忱学识超群，慧眼独具。 D讽刺“民”自作聪明，贪图钱财。 (二) 陶公 性检厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解其意。后正会 ， 值积雪始晴，听事 前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹，皆令录厚头 ， 积之如山。后桓宣武 伐蜀，装船，悉以作钉。 【注释】陶公：陶侃，字士行，晋朝鄱阳人，曾任侍中、太尉、荆江二州刺史。正会， 元旦集会。听事：处理政事的厅堂。厚头：剩余的比较大的竹块。桓宣武：桓温，曾 任大将军、大司马。 5解释下列加点的词。 (1)咸 不解其意(全，都) (2)值 积雪始晴(遇到，碰到的时候) 6翻译下列句子。 悉用木屑覆之，都无所妨。 都用锯木屑覆盖在地面上，(人们出入)一点也不受妨碍。 7文中写了哪两件事？表现了陶公是怎样的人？请用自己的话概况。 积存废弃锯木屑，雪后覆地；积存竹头，造船时做竹钉。陶公是一个节俭的人。 (三) 太祖视事东阁 ，天热甚，汗湿衣，左右更衣以进，皆经浣濯 者。参军 宋思颜曰：“主公躬 行节俭，真可示法子孙。臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。”太祖喜曰：“此言甚 第2页 善 。他人能言，或惟及于目前，而不能及于久远，或能及于已然，而不能及于将然。今思颜 见我能行于前，而虑我不能行 于后，信能尽忠于我也。”乃赐之币。 【注释】视事东阁：在东阁处理政务。浣濯：洗涤。参军：官名。 8解释文中的加点词。 (1)此言甚善 (好) (2)而虑我不能行 于后(实行) 9对文中画线句意思理解正确的一项是( D ) A随从另外拿着衣服前进给他换，这些衣服都是经过洗涤的。 B随从交替拿着衣服前进给他换，这些衣服都是准备洗涤的。 C随从另外拿着衣服进献给他换，这些衣服都是准备洗涤的。 D随从交替拿着衣服进献给他换，这些衣服都是经过洗涤的。 10太祖“喜”的神情和“赐”的决定，表明他对宋思颜的赞赏。(用原文词语回答) 11对宋思颜谏言的目的，理解最恰当的一项是( C ) A赞扬太祖躬行节俭B表明对太祖的忠心 C希望太祖始终节俭D暗示太祖给予奖赏 (四) 曹玮久在秦中，累章求代 。真宗问王旦：“谁可代玮者？”旦荐李及，上从之。众疑及虽谨 厚有行检，非守边才。韩亿以告旦，旦不答。及至秦州，将吏亦心轻之。会有屯戍禁军白昼 掣妇人银钗于市，吏执以闻。及方坐观书，召之使前，略加诘问，其人服罪。及不复下吏， 亟命斩之，复观书如故，将吏皆惊服。不日声誉达于京师。亿闻之，复见旦，具道其事，且 称旦知人之明，旦笑曰：“戍卒为盗，主将斩之，此常事，何足为异！旦之用及，非为此也。 夫以曹玮知秦州七年，羌人慑服。玮处边事已尽宜矣。使他人往，必矜其聪明，多所变置， 败玮之成绩。所以用及者，但以及重厚，必能谨守玮之规模而已。”亿益叹服公之识度。 【注释】累章求代：(曹玮)屡次上表章请求朝廷派人来接替他的职务。 12下列加点词语解释不正确的一项是( B ) A上从 之(听从) B将吏亦心轻 之(轻松) C何足 为异(值得) D亿益 叹服公之识度(更加) 13.下列例句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是( C ) 例句：旦之 用及，非为此也 A吾欲之 南海 B属予作文以记之 C吾妻之 美我者，私我也 D公与之 乘 14下列对文本内容的理解不正确的一项是( D ) A李及谨慎忠厚，行为正直，但众人仍对他守边的才能持怀疑态度。 B李及在略加审问了解清楚案情后，就马上下令斩杀了犯事的戍卒。 C李及的声誉传到京师后，王旦却认为李及的做法只是在履行主将的职责。 D李及之所以被王旦推荐，是因为王旦认为李及很聪明，会不断开创新的政绩。 第3页 (五) 竹似贤，何哉？竹本 固，固以树德，君子见其本，则思善建 不拔者；竹性直，直以立身， 君子见其性，则思中立不倚 者；竹心空，空以体道 ，君子见其心，则思应用虚受 者；竹节 贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺 名行 、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为 庭实焉。 【注释】本：根。建：树立。倚：偏颇。体道：包含仁德。虚受：虚心接受。 砥砺：磨炼。名行：名节操行。 15解释下列加点的词。 (1)竹本固 (稳固) (2)夫如是 (像这样) 16请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 故君子人多树之，为庭实焉。 因此君子大多种植竹子，作为庭院中的观赏物。 17文中“竹似贤”表现在哪些方面？请简要概括。 竹“本固”“性直”“心空”“节贞”，如同君子的美德。 (六) 晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷 侍坐于前， 援 琴撞之。公披衽 而避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧 者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑 ！是非君人者之言也。”左右请除 之。 公曰：“释之，以为寡人戒 。” 【注释】师旷：春秋时晋国乐师。他双目失明，对音乐有极深的造诣。援：执持，拿。 衽：衣襟。哑：表示不以为然的惊叹声。除：清除。戒：鉴戒。 18解释下列加点的词。 (1)饮酣 (尽兴(畅快)地喝酒) (2)释 之(放) 19师旷撞晋平公的原因是什么？(用文中原句回答) 是非君人者之言也 20同为劝谏君王，师旷与邹忌的劝谏方式有何不同？请简要分析。 邹忌用设喻说理的方法，以自身为例，把家事和国事进行类比，推己及人，以此达到讽劝的 目的。师旷先借撞“小人”引起晋平公的重视，再直言以出，让晋平公认识到自己的错误， 达到劝谏的目的。