《文言文阅读教学》PPT课件.ppt

文言文阅读教学,课程标准的要求,学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。,阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。能借助工具书阅读浅易文言文。（初中）,古代诗文的阅读，应指导学生学会使用有关工具书，自行解决阅读中的障碍。文言常识的教学要少而精，重在提高学生阅读古诗文的能力。要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯。,文言文阅读的评价，重点考察阅读不太艰深的文言文的能力。还要注意考察学生能否了解文化背景，感受中华文化精神，用历史眼光和现代观念审视作品的内容和思想倾向。,关于诵读篇目提出如下建议：先秦散文，如荀子劝学、庄子逍遥游等；唐宋散文，如韩愈师说、杜牧阿房宫赋、苏轼前赤壁赋等；诗经，如氓等；楚辞，如离骚等；唐诗，如李白蜀道难、杜甫登高、白居易琵琶行、李商隐锦瑟等；唐宋词，如李煜虞美人(春花秋月何时了)、苏轼念奴娇(大江东去)、辛弃疾永遇乐(千古江山)等；,有关古代作品的课外读物的建议:文化经典著作，如论语孟子、庄子等；小说，如罗贯中三国演义、曹雪芹红楼梦剧本，如王实甫西厢记,文言文学习的性质（目标）,陈述性知识语文基本技能语文高级智慧技能情感价值,陈述性知识,课文内容知识：文章陈述的具体事件、人物文言知识：注释、字典、词汇（文字、训诂）、名物、典章制度、语法、音韵、修辞、文章章法、文体、文学常识背景知识：时代背景和作家处境、心境,运用词法与句法规则知识、熟练阅读、辨认词句意义、朗读（语文基本技能）理解结构，欣赏评价内容思想，分析理解、读写理解的方法（认知策略）（语文高级智慧技能）道德学习、审美体验（情感态度）,文言文学习的必要性,熟知我国漫长的文明史继承发扬中华文化遗产促进现代汉语学习,文言文教学的内容和要求,诵读古典诗词和浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇，重点掌握常见的文言实词和文言虚词，主要文言句式在课文中的用法。,重点掌握的常见文言词实词：a、一词多义兵：兵器；士兵；战争b、古今异义爱：吝惜；伯：老二；池：护城河c、词类活用安：使动用法（意动）；汤：热水d、通假字少：“稍”名用动、名作状虚词而乎其且然所为焉也，以矣因于之者,主要的文言句式：省略句，倒装句，判断句，被动句等先秦历史散文先秦诸子散文古代诗词散曲历代典籍名著、文学作品,文言文教学的方法,背景知识的教学：自学、看注释（徐、钱）、工具书,文言实词词义的教学：,了解古今词义的异同现象，区别对待；（“顾野有卖场”）一词多义，先解本义，再作分析；（“引而不发跃如也”）运用对文规律，从已知求未知；（例析）,文言文虚词意义与用法教学,文言文教学的难点重点,可用的方法有两种：发现法概念法,项王曰:“沛公安在?”（司马迁鸿门宴）安在公子能急人之困也！（司马迁信陵君窃符救赵）尔安敢轻吾射？（欧阳修卖油翁）安求其能千里也？（韩愈马说）然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？（司马光赤壁之战）,“安”的教学,教师归纳总结:1.疑问代词.常用在动词或介词之前,作宾语.可译为哪里,哪儿.2.副词。常用在动词或能愿动词的前面，表示反问，或询问，责问，作状语。可译为“怎么”，“哪里”。,“以”的教学,视其所以,观其所由。(论语为政)何其久也，必有以也。（诗邶风）臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣。（邹忌讽齐王纳谏战国策）以其无礼于晋,且贰于楚也。（烛之武退秦师）越国以鄙远,君知其难也。（烛之武退秦师）焉用亡郑以陪邻？（烛之武退秦师）,学生发现：“用”，动词。“原因”，名词。“认为”，动词。“因为”，表原因。无实义，表目的。无实义，表结果。,教师归纳总结:“以”作实词时，单独作某个成分；“以”作虚词时，无实际意义，语法上表一定逻辑意义,句法规则教学,讲授策略发现策略,文言文教学的整体设计,区分纯文学作品与一般文言文一般阅读教学法对文言文阅读教学也适用以学生自主学习为主，教师只起启发提示作用使用现代口语教学在理解文章的前提下适当拓展，进行欣赏和评价活动,导入：大话西游里唐僧的精彩对白和河东狮吼中的对话。春秋与左传的区别：“衡水市某年某月在某地出了一起车祸。”“衡水市某年某月在某地出了一起车祸，是一辆大货车与一辆小汽车相撞而引起的，事故死伤多少人，引起了什么轰动。”“徐趋”：“君王也是要脸的，不喜欢你把屁股对着他。”,触龙説赵太后案例,把白话文翻译为文言文两小儿辩日教学案例,一，放声读；二，读出语气；三，不要读得太快。“孔子东游，见两小儿辩斗”现代白话文里双音词多，文言文里单音词多。”孔子问他们辩论的原因。“（”孔子问其故。“）（重复）,“一个小孩子说”（“一儿曰。”）“我认为太阳刚出来时离人比较近。”（“我以日始出时去人近。”）“而到正午的时候离人远。”（“而日中时远也。”）“他却认为太阳刚出来的时候离人比较远。”（“一儿以日初出远。”）（重复以上六句）,翻译小测试：请将以下的句子翻译成文言文一、太阳出来的时候大得像车盖一样；到了正午，就像盘子和水盂一样（小）。_二、孔子不能判断（谁是谁非）。_三、谁说你知识丰富？_四、我到北方的青岛旅游，遇见两个女人在争辩。我问他们争辩的原因。一个女人说：“我的船票是32号，她的船票也是32号。可能有欺骗。”_,宾语前置,1、古之人不余欺也。石钟山记2、大王来何操史记3、马首是瞻；唯命是从,教师归纳总结:否定句代词作宾语，前置；疑问句代词作宾语，前置；特殊标志，前置；,其它倒装句,求人可使报秦者,未得.(求可使报秦之人)石之铿然有声者,所在皆是也.(铿然有声之石)居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君.(高之庙堂远之江湖)青,取之于蓝,而青于蓝.”(劝学)“甚矣,汝之不惠!”(愚公移山)安在公子能急人之困也!(信陵君窃符救赵),词类活用,带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（涉江）当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。（陈涉）道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死。（指南录）,（1）近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。（赤壁）（2）不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？（五人墓）（3）不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（活板）,（1）不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。（六国论）（2）今邯郸旦暮降秦，而魏救不至，安在公子能急人之困也！（信陵君）（3）今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。（邹忌）,（1）此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。（过秦论）（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（褒禅山）（3）三老、豪杰皆曰：将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。（陈涉）,1）天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。（陈涉）（2）大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣；（廉颇）（3）惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？杂然相许。（愚公）,（1）将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。（陈涉）（2）晋原轸曰：秦违蹇叔，而以贪勤民。天奉我也。奉不可失，敌不可纵。（崤之战）（3）为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何?quot;（崤之战）,（1）今太子迟之，请辞决矣！遂发。（荆轲）（2）指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。（沁园春长沙）（3）渔人甚异之。复前行，欲穷其林。（桃花源）,岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟，与子偕作。岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵，与子偕行。,虽有嘉肴，弗食不知其旨也虽有至道，弗学不知其善也禁于未发之谓豫当其可谓之时不陵节而施谓之孙相观而善谓之摩,