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寓言四则,寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。篇幅大都简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物，主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运用夸张和拟人等手法。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的伊索寓言，法国的拉封丹寓言和俄国的克雷洛夫寓言。,伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。13世纪发现的一部伊索传的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公,元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。,伊索,伊索寓言大多是动物的故事，以动物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动。,伊索寓言,宙斯,宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。,赫拉,赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。,赫耳墨斯,赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。,雅典娜,智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。,寓言,赫耳墨斯和雕像者,蚊子和狮子,2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？,1.赫耳墨斯为什么来到凡间？,因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多大的尊重。,先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。,一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。,3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？,赫耳墨斯和雕像者,想问笑问想问？,爱慕虚荣而不被重视,情节发展：,这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?,赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。,明确：原文刻画了一个盲目自高自大者的形象。,二、分析情节、概括寓意,学习指导二:(蚊子和狮子)1.蚊子为什么能打败狮子？2.蚊子为什么会败给蜘蛛？3.点明寓意？,智者胜,骄者败,骄兵必败,蚊子和狮子,蚊子：冲、咬,扬长避短,胜,狮子：抓,蚊子：吹、唱,骄傲自满,败,蜘蛛：粘,骄兵必败,蚊子和狮子,蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。,这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?,寓言的特点,“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。,一、劝喻性,二、讽谏性,拓展思维：1、续编寓言故事。a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何？他说了什么？b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？,蚊子,和,任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。,伊索寓言,蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。,异向思维,2、自编寓言故事：,嘴和眼睛的对话；,（提示：情节要合理具体，情节与寓意要一致，寓意能揭示一种生活道理。）,树和斧子；,画笔和颜料:,蜜蜂与花朵:,猫和老鼠；,烟囱和浓烟:,韩非（约前280前233），战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书韩王进谏，改革政治，实行富国强兵的政策，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被迫自杀，死时才47岁。他著有韩非子一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。其中许多寓言故事流传于世，智子疑邻就是其中的一篇。,作者介绍,宋国有个富人，因天下大雨，墙坍塌下来。他的儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。（可是富人不听他们的话）这天晚上果然丢失了大量的财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。,译文,智子疑邻,智子疑邻中开头写故事发生的背景，起什么作用？,“宋”，是故事发生的地点；“富”，是被盗的原因；“天雨”导致“墙坏”，“墙坏”又为盗窃者提供了自由进出的条件。由此引出身份不同的两个人对这件事的相同看法：“不筑，必将有盗。”这是故事的要害处，因为故事的主旨不在于说明人的先见，而在于说明持相同看法的人却因身份不同（即与主人的亲疏关系不同）遭到不同对待。因此，待到预见成为事实，那富人便夸说自己的儿子聪明，而怀疑偷盗是邻父干的。,这则寓言要说明一个什么道理？对正确的意见应采取怎样的态度？,听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。,思考：,塞翁失马,淮南子,近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”,的,擅长、精通,的人,逃跑,都,安慰,怎么就,疑问语气词，吗、呢,带领,代词，指塞翁，译成“他”,靠近,家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。,喜欢,壮年男子,拉开弓弦,十分之九,因为,的,摔下,经过,保全（性命）,缘故,塞翁失马靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。（一天）他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗？”过了几个月，他的那匹马（竟然）带领一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说：“这难道不是祸害吗？”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，（有一天）从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福气吗？”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故（没有被征去打仗），父子得以保全生命。,塞翁失马告诉我们一个什么哲理？,要说明“祸兮福所倚，福兮祸所伏”（老子58章）这两句话的，阐述了祸与福的对立统一关系：事情的好坏可以转化，要辨证地看待事物。成语“塞翁失马，焉知非福”就来自这个故事。,学了塞翁失马，你认为好事一定可以变坏事吗？,好事变坏事或坏事变好事，都是要在一定的条件下。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。,
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