八年级12月月考语文试题

八年级12月月考语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下面各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是A炽热（ch）黏性（nin）海市蜃楼不耻下问B愧怍（zu）累赘（zhu）悲天悯人一反即往C踱步（du）迸溅（bng）深恶痛绝妇孺皆知D伫立（zh）震悚（sng）语无论次不期而至2 . 下列各句中加点成语使用不恰当的一项堤A市北“语文老师的视界”微信公众号经过精心策划,栏目办得绘声绘色，深受好评。B讲好中国故事，弘扬中华文明，中国书法永载着新时代的文化使命与担当，任重道远。C我们在引用他人著作中的语句时,首先要理解所引用语句的愿意,切不可断章取义为我所用。D鲁迅的小说寓意深刻,发人深省,他的杂文对社会时弊的议论更是入木三分。3 . 下列说法正确的一项是A“白丁”“布衣”都指平民；“岱宗”“岳父”都指泰山；“四书五经”的“经”指诗经金经三字经等。B伟大的悲剧写了英国探险家斯科特一行五人在探索南极的归途中悲壮覆没的故事，主要表现了他们的失败之悲、死亡之悲。C爱莲说孙权劝学河中石兽是按写作年代先后排列的。都德、普希金、端木蕻良分别是法国小说家、俄国诗人、日本作家。D乐府诗集是一部由北宋郭茂倩编写的乐府歌辞总集。陋室铭的“铭”原是刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。4 . 下列各句中没有语病的一项是（ ）A单位组织旅游活动回来后，大家感慨万分：眉山的仲夏时节真是旅游休闲的好去处！B习近平主席在世界经济论坛2017年年会开幕式上的主旨演讲中指出，经济全球化是社会生产力发展的客观要求和科技进步的必然结果。C初中学生的良好学习态度，很大程度上决定着学生的成绩能否提高。D随着全民健身事业的大力推进，令越来越多的科技手段应用到体育产业中。5 . 对下列语段的主要内容概括最恰当的一项是（ ）一个地方、一个民族、一个国家，倘若能够形成读书的风气，将学习自觉奉为使命，则地方教化、民族振兴、国家强盛，是大可期待的。典型的例子，中外俱有。江西的婺源，古来称作书乡，耕读传家，相沿成习，所谓“山间茅屋书声响，放下扁担考一场”，所以这里出了许多在中国历史上有影响的文化名人，婺源“中国最美乡村”的美誉，我想不全因其风光旖旎，人们踏上这块热土，很容易感受到其深厚的文化底蕴，众所周知，以色列在中东是非常强大的，这个国家的人热爱读书，也是全世界闻名的。据统计，平均每个以色列人年购书量为1015本，他们的商业街上，书店比比皆是，节假日里，书店这样的地方往往人满为患。A我们的地方教化、民族振兴、国家强盛，大可期待。B要让读书成为一种风气。C婺源人、以色列人成为中外读书的榜样。D一个读书的民族值得尊敬。二、现代文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。鸡毛汪曾祺西南联大有一个文嫂，她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活。每天大盆大盆地洗。她在门前的两棵半大榆树之间拴了两根棕绳，拧成了麻花。洗得的衣服夹紧在两绳之间，风把这些衣服吹得来回摆动，霍霍作响。大太阳的天气，常常看见她坐在草地上（昆明的草多丰茸齐整而极干净）做被窝，一针一针，专心致志。学生叫她文嫂，她管学生叫“先生”。时间长了，也能分得出张先生，李先生但是，没有一个先生知道文嫂的身世，只知道她是一个寡妇，有一个女儿。人很老实。虽然没有知识，但洁身自好，不贪小便宜。文嫂养了二十来只鸡。这些鸡都长得极肥大，很肯下蛋。隔多半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着女儿，上市去卖。蛋大，也红润好看，卖得很快。回来时，带了盐巴、辣子，有时还用马兰草提着一块够一个猫吃的肉。文嫂的女儿长大了，经人介绍，嫁了一个司机。这司机是下江人，他来看过老丈母，每次回来，会给文嫂带点曲靖韭菜花，贵州盐酸菜，甚至宣威火腿。下江人女婿答应养她一辈子。文嫂胖了。文嫂生活在大学的环境里，她隐隐约约地知道，那些“先生们”将来都是要做大事，赚大钱的。但联大的人都有点怪，如今且说一个人。此人姓金，名昌焕，是经济系的。其怪异处不胜枚举，总括起来有三点：一是他所有的东西都挂着，二是从不买纸，三是每天吃一块肉。他在他的床上拉了几根铁丝，什么都挂在这些铁丝上，领带、袜子、针线包、墨水瓶他每天就睡在这些丁丁当当的东西的下面学生离不开纸。怎么穷的学生，也得买一点纸。金先生从不花这个钱，为什么要花钱买呢？纸有的是！联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色琳琅满目。这些启事、告白总有一些空白的地方，金先生每天晚上就带一把剪刀，把这些空白的地方剪下来，并把这些纸片，按大小、纸质、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处。他每晩都开夜车。开夜车伤神，需要补一补。于是他按期买了猪肉，切成大小相等的方块，借了文嫂的鼎罐他借用了鼎罐，都是洗都不洗就还给人家了），在学校茶水炉上炖熟了密封在一个有盖的瓷坛里，每夜用完了功，就打开坛盖，用一只一头削尖了的筷子，瞅准了，扎出一块，闭目而食之。然后，躺在丁丁当当的什物之下，酣然睡去，因此，同屋的那位中文系夜游神送给他一个外号：“二十年目睹之怪现状”，可是金先生倒不在乎，他很快就要毕业了，并已经在重庆找好了事，就要离开西南联大，上任去了。这时，文嫂丢了三只鸡，一只笋壳鸡，一只黑母鸡，一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的，而是隔一个多星期丢一只。早上开鸡窝放鸡时还在，晚上回窝时就少了。文嫂到处找，也找不着。她又不能像王婆骂街那样坐在门口骂她知道这种泼辣做法在一个大学里很不合适，只是一个人叨叨：“我口乃（的）鸡呢？我口乃鸡呢？”文嫂出嫁的女儿回来了。文嫂吓了一跳：女儿戴得一头重孝。她明白出了大事了。她的女婿从重庆回来，车过贵州的十八盘，翻到山沟里了。女婿的同事带了信来。母女俩顾不上抱头痛哭，女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸。女儿走了，文嫂失魂落魄，有点傻了。但是她还得活下去，还得过日子。有很多先生都毕业了，要离开昆明，临走总得干净干净，来找文嫂洗衣服，拆被子的多了。有的先生要走了，行李收拾好了，总还有一些带不了的破旧衣物，这些先生就把文嫂叫了来，随她自己去挑拣。挑完了，文嫂必让先生看一看，然后就替他们把宿舍打扫一下。金昌焕不声不响地走了。二十五号的朱先生叫文嫂也来看看，这位“怪现状”是不是也留下一些还值得一拣的东西。什么都没有。金先生把一根布丝都带走了。他的王国里空空如也，只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。文嫂毫无所得，然而她也照样替金先生打扫了一下。她的笤帚扫到床下，失声惊叫了起来：床底下有三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的！文嫂把三堆鸡毛抱出来，一屁股坐在地下，大哭起来。“啊呀天呐，这是我口乃鸡呀！我口乃笋壳鸡呀！我口乃黑母鸡，我口乃芦花鸡呀！”“我寡妇失业几十年哪，你咋个要偷我口乃鸡呀! ”“我风里来雨里去呀，我的命多苦，多艰难呀，你咋个要偷我口乃鸡呀!”“你先生是要做大事，赚大钱的呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！”“我口乃女婿死在贵州十八盘，连尸都还没有收呀，你咋个要偷我口乃鸡呀！”她哭得很伤心，很悲痛。她好像要把一辈子所受的委曲、不幸、孤单和无告全都哭了出来。6 . 结合全文内容，分析文章开头两段的作用。7 . 汪曾祺的语言朴素平淡、简洁自然又韵味无穷。请结合文中画线句“文嫂胖了”加以体会。8 . 结合文本内容，分析金昌焕的人物形象。9 . 女婿死了，女儿走了，文嫂还是坚强地继续生活，为什么却在发现金昌焕偷吃了她的三只鸡时伤心悲痛地大哭呢？请说说你的理解。10 . 小说为什么以“鸡毛”为题？请结合全文简要分析。阅读下面的文章，完成下列小题。独具风韵的脸谱五彩缤纷的脸谱是中国特有的一种独具风格的造型艺术，深受世界各国人民的赞誉。如今，脸谱这一古老艺术不但没有因世事沧桑而消失，相反，缤纷绚丽、气象万千的彩陶、邮票、国画、剪纸、木偶、竹刻等脸谱艺术品，不但成了人们家中常见的挂饰物品，而且还成为人们所钟爱的收藏品。乐府杂录记载，北齐兰陵王高长恭英勇善战，但因貌美少威，因而每次打仗都戴上形状狰狞的面具。脸谱在唐代发展成为一种表演歌舞时的专用道具。但戴着面具演出，观众对演员表情的变化看不见，妨碍对戏剧艺术的欣赏，后来演出时就不戴面具了，发展为将面具上的花纹直接画在演员脸上的化妆艺术；宋元时期，出现“抹”“搽”两种面部化妆方法，油彩多用灰、白、黑几种；到了明代，面部化妆色彩更加多样化，有黑脸、红脸、花脸、青脸和蓝脸等。各种脸谱的颜色都有一定的象征意义：红表示英勇、正义，如关羽赤胆忠心，就勾画红脸；黄表示勇猛、残暴，如马陵道中的庞涓，就勾画黄脸；白表示奸诈、多谋，如曹操就勾画白脸；黑表示刚直、果断，如包拯铁面无私，就勾画黑脸；蓝表示坚毅、勇敢，如连环套中的窦尔墩，就勾画蓝脸；此外还有神怪一类人物，化妆则用金色、银色等。我国古老的戏剧如徽剧、昆曲、秦腔、川剧等，绝大多数都有各自的脸谱形式。清代中期形成的京剧，脸谱多达上百种，成为中华民族传统文化中的瑰宝。脸谱在谱式、图案和颜色上，有其既定的格式。脸谱谱式大致可分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、六分脸、碎脸、歪脸、象形脸等，其中，整脸和三块瓦脸是最基本的两种谱式。“整脸”是指脸上只涂一种主色，不勾花纹，不歪不破，略画眉、眼、鼻和纹理，这种谱式多用于刻画面带笑容、内藏奸诈的权贵。“三块瓦脸”是用黑色或其他深色夸张地表现眼睛和鼻子，这种谱式用途较广，正面人物和反面人物都可以用。“十字门脸”的底色为白色，自鼻子到脑门上画一黑色立柱，又在黑眼窝中间画一横线，两眉画两个椭圆形黑点，形似“十”字。“六分脸”的脑门上为白色，从鼻子到脑门上画一深色立柱，又以同色画眉毛以下至两颊，在眉间画两个深色椭圆形的点，整个脸白色与深色大致比例为四六开，因而称“六分脸”。近年来，我国多次举办“中国脸谱艺术展”，展出的彩塑立体脸谱、戏剧人物的国画脸谱、蛋塑脸谱、社火脸谱、有机玻璃脸谱等，引起了人们的浓厚兴趣并深受好评，脸谱已作为装饰品走进了千家万户。（选自读者乡土人文版，有删改）11 . 下列关于“脸谱”的说法，有误的一项是（ ）A脸谱是中国特有的一种独具风格的造型艺术，近年来，已作为装饰品走进了千家万户。B脸谱在唐代发展成为一种表演歌舞时的专用道具，但戴着面具演出会妨碍观众对戏剧艺术的欣赏。C到了唐代，各种脸谱的颜色都有一定的象征意义，其中神怪一类人物，化妆用金色、银色等。D脸谱在谱式、图案和颜色上，有其既定的格式，整脸和三块瓦脸是两种最基本的脸谱谱式。12 . 下列对本文分析有误的一项是（ ）A文章标题，以简单明了的方式，点明了本文的说明对象。B文章第段主要运用了举例子和引资料两种说明方法。C文章按照“分总”的结构形式，说明了脸谱的发展、形式、图案、颜色等。D“整脸是指脸上只涂一种主色内藏奸诈的权贵”，这句话属于平实说明。13 . 下列表述与原文不相符的一项是（ ）A宋元时期，用于戏剧表演化妆的油彩多用灰、白、黑几种。B脸谱颜色中，黄表示奸诈、多谋，如马陵道中的庞涓，就勾画黄脸。C我国古老的戏剧如徽剧、昆曲、秦腔、川剧等，绝大多数都有各自的脸谱形式。D“整脸”谱式多用于刻画面带笑容、内藏奸诈的权贵，涂脸时只涂一种颜色，不勾勒花纹，只略画面部纹理。三、句子默写14 . 根据课文原句填空（1）巴东三峡巫峡长，_。（郦道元三峡）（2）_，烟波江上使人愁。（崔颢黄鹤楼）（3）山随平野尽，_。（李白渡荆门送别）（4）_，路远莫致之。(庭中有奇树)（5）树树皆秋色，_。（王绩野望）（6）柴门何萧条，_。（曹植梁甫行）（7）_，松柏有本性。（刘祯赠从弟（其二）（8）_，志在千里。（曹操龟虽寿）（9）_，望峰息心；_，窥谷忘反。（吴均与朱元思书）（10）王维在使至塞上中的“_，_”两句即景设喻，以物自比，来表达诗人惆怅、抑郁的心情。四、课内阅读阅读下面文言文，完成后面小题北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许，其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北，”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子，虽我之死，有子存焉。于又生孙，孙又生子；于又有子，子又有孙；子于孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不乎？”河曲智叟亡以应。15 . 下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）A杂然相许（赞同）B子孙荷担者三夫（肩负、扛）C箕畚运于渤海之尾（竹篾柳条等编织的器具）D寒暑易节，始一反焉（同“返”，往返）16 . 将下面句子翻译成现代汉语。子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？17 . 说说作者写愚公与智叟辩论的作用。五、诗歌鉴赏读下面这首诗，完成习题。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。18 . 对这首诗的理解与赏析，不恰当的一项是（ ）A这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爱，下阕写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。B“不应有恨，何事长向别时圆”这一句，抒发思念亲人的感情。表面看来，好像是对月有怨恨之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。C“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”这句话从人到月，从古到今，对自然和社会作了高度概括，很有哲理意味。D全诗情景交融，意境豪放阔大，描写虚实结合，充满了丰富的想像和浪漫的情致，具有强烈的艺术感染力。19 . 谈谈你对“但愿人长久，千里共婵娟”的理解。六、作文20 . 根据要求作文。师长的寄语，同学的留言，大多语言隽永，引人深思。一位老师这样告诫他的学生“行囊里要装着谦虚、好学和坚忍不拔”；一位慈父这样叮咛他的孩子“向着信仰出发，带着灵魂上路”；一位学长这样期望他的学弟“有所学，有所成，有所爱，不做空心人”；万千寄语，精彩纷呈，共同之处在于，人生路上，心灵的行囊不能空空如也，要盛满美德，要盈满崇高。同学们，你的行囊里装着什么呢？请以“把_装入行囊”为题，写一篇文章。要求：请先将题目补充完整。立意自定，文体不限（诗歌、戏剧除外），不少于600字。字迹工整，书写清楚卷面整洁。文中不得出现真实的人名、校名、地名等。第 11 页 共 11 页参考答案一、选择题1、2、3、4、5、二、现代文阅读1、2、三、句子默写1、四、课内阅读1、五、诗歌鉴赏1、六、作文1、