吉林省2020年九年级上学期第一次月考语文试题A卷

吉林省2020年九年级上学期第一次月考语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列句子中，加点的成语使用不恰当的项是A中国作家莫言荣获2012年诺贝尔文学奖后，参观他旧居的人络绎不绝。B刘谦的魔术表演出神入化，令人拍手叫绝。C日本政府妄图通过购岛实现对钓鱼岛所谓的国有化，这其实是自欺欺人。D在这次演讲比赛中，他才思敏捷、夸夸其谈，赢得了评委和观众的交口称赞。2 . 下列关于文学常识的表述，正确的一项是（ ）A为了夺取生辰纲，晁盖等人进行了周密分工，其中阮小二负责卖酒，白胜扮作贩枣子的客商。B邹忌讽齐王纳谏出自我国古代重要的历史著作战国策，这部史书长于议论和叙事，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。C唐诗、宋词、元曲是我国诗歌史上的三大高峰。唐有大小李杜，宋有豪放之“苏辛”，元有四大家。正如赵翼论诗中所言，“江山代有才人出，各领风骚数百年”。D诗经是我国最早的一部诗歌总集，按内容体制分为“赋、比、兴”，按表现手法分为“风、雅、颂”，二者合称“诗经六义”。二、现代文阅读阅读下面的文字后，完成下列小题让和平发展道路越走越宽 习近平主席在首届“一带一路”国际合作高峰论坛上对和平发展的阐述，让和平发展道路越走越宽。和平，人类永恒的追求，历史和现实反复告诉我们，只有坚持和平发展、携手合作，才能真正实现共赢、多赢。古丝绸之路跨越不同国度、不同文明，之所以繁荣兴盛，是因为开拓者使用的不是战马和长矛，而是驼队和善意；依靠的不是坚船和利炮，而是宝船和友谊。跨越千年，和平合作始终是丝路精神的一个重要内涵，“一带一路”，传承的是和平合作的精神，为的是共同打造和谐发展的家园。共建“一带一路”，有利于以合作促进和平，合作可以在共同的建设事业中生发、壮大，共建“一带一路”，走对话而不对抗、结伴而不结盟、互学互鉴的国与国交往新路，通过发展战略对接促进利益融合，催生国与国之间关系的润滑剂，从而减少对抗与博弈风险。恰加巴基斯坦前总理阿齐兹所言：“构建长期的互联互通和相互依存，才是持久和平的真正推动力。”共建“一带一路”，有利于以发展实现和平，没有和平，发展就无从谈起；没有发展，和平也难以持续，发展不均衡、发展不充分的挑战依然广泛存在，成为滋生冲突、隔阂、混乱的深层原因。美国库恩基金会主席罗伯特库恩指出：“对世界的和平与繁荣来说，没有什么比在发展中国家，特别是在最不发达国家建设急需的基础设施更重要的事项了。”共建“一带一路”为需要的国家和地区带去道路、贸易和发展的机遇，有助于减小贫富差距，减少贫穷和闭塞带来的不安定风险。共建“一带一路”，有利于以共商共建共享维护和平，在合作过程中，出现差异和分歧在所难免，关健是在相互尊重的基础上，按照共同确认的原则，妥善沟通和处理分歧。共建“一带一路”是开放的合作平台，不打地缘博弈小算盘，不搞封闭排他小圈子，不做凌驾于人的强买强卖，从本质上讲，共商共建共享的“一带一路”本身就是多边主义进程，是国际关系民主化的实践，能够通过构建全球伙伴关系，给受单边主义威胁的国际社会带来更多安全感。同声相应，同气相求。共建“一带一路”，真心实意在和平之路上携手共进，必能够造福各国人民。（人民日报2019年04月19日，有删改）3 . 根据对全文的理解，请谈谈“驼队和善意、宝船和友谊”的真正含义是什么？4 . 下列对文章内容理解和分析不正确的一项是（ ）A“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。B文章援引巴基斯坦前总理阿齐兹的话，作为道理论据论述了“共建一带一路，有利于以合作促进和平”这一观点。C美国库恩基金会主席罗伯特库恩话的意思是指在在发展中国家，特别是在最不发达国家建设急需的基础设施，有利于该国发展，促进世界和平繁荣。D段文字从三个不同角度形成并列关系，剖析了共建“一带一路”对促进、实现、维护和平的巨大作用。5 . 跨越千年，和平合作始终是丝路精神的一个重要内涵，请你举出一个在这条“丝路”上做出过贡献的人，并简述其事迹。阅读下面的文字，完成下列小题。梨园有灵蔡雅迪家乡的锣鼓声虽至今兴盛不辍，然重温暌违已久的乡土野腔高甲戏，已是十年之后。高甲戏通常就在庙宇、祠堂或野台之上表演，名曰酬神，实则聚集村内男女老幼，共享数日之乐，同饱眼耳口之福也。回忆童年，戏台子就搭在自家门外，开演之时，每以锣鼓聚众。站在窗边就可听见胡琴、单皮鼓、堂鼓、大锣等催场的声音，大有“万灶貔貅戈甲散，千家绮罗管弦鸣”一般承平日久之况味。这些高亢的锣鼓，就这样回旋在红砖古厝高高扬起的燕尾脊上，一路跋扈，直至消散于深夜。A.小时，搬着板凳、踩着叮当响的月光就去看戏，实则是凑热闹的。尽管台上乱哄哄你方唱罢我登场，我图的也不过是台下的小摊贩：豆腐脑、炸菜粿、水煎包、煮馄饨，小桌子一排连一排；还有卖荧光棒、拨浪鼓儿、小糖人儿的那时，伯父常带我买牛肉羹去：一对老夫妇推着铁车子就来了，碗里生粉、醋和姜都放得多，另加入食盐、少许味精、小苏打、碎葱花，配合着一派团团而上、生香活意的热气端上桌，只见透明鲜白的浓汤上是红棕色的挤挤挨挨的牛肉，配上零星的葱绿、碧青的蒜末以及漂浮着的“细若游丝”的姜黄色，煞是好看。用调羹一下一下舀着吃，只觉汤汁稠密咸鲜，牛肉香而不腻。朗朗圆月之下，只一盏昏灯、几粒飞虫、我与伯父一长一幼两道影子偕而缓归。如今，伯父已去，再回想起戏台子下的牛肉羹时总竟能嗅出高草飞虫、昏灯鼓声和当时明月那遥远而鲜活的“味道”来。后来，我离乡求学，常年如浮萍飘散在外，身影单薄此番回乡，仍有几分情怯。回家的这几日，一连在村南的新台子上演了两场戏，其一便是武松杀嫂。胡想间，戏便开演了，那老武将出场，和着节拍，昂然走七步，定住，转头，面向观众，眼睛一瞪，亮相。一连串动作，真干净利落，风度逼人也！B.接着用手一捧胸前长白胡子，周身一震，声如裂帛：“啊呀”我意外地喜欢这响遏空的腔调！也许是命运的残酷还未曾磨平我骨子里极原始、极狂野的那种凭将一腔热肝脏，烈作三江沸春水的情怀罢。当天的戏服也令人难忘：那青罗袍子就在武松吟唱舞将时飘开来，露出红里子，那玉色裤管里则露出玫瑰紫里子，踢蹬得满台灰尘飞扬，叫人目眩。高甲戏出身草莽而特有的一股大气恢宏、生猛激昂的英雄气就这样扑面而来。这是失落已久的精神吗？我想，是那种义无反顾、石破天惊、怒发冲冠的精神经过几场戏的洗礼，那个近乡情更怯的身影突然发现梨园是有灵性的，而这瞬间的感化便使之收获了生活的勇气、宇宙的点津：与家乡梨园高甲戏有关的一切，台下闹市、台前繁复的祭祀、台上流光溢彩的华服、戏文里的沸腾豪情与缠绵爱意，这些欢悦的细节，饱满的享受、热闹的追逐、情感的表达，实际上都是蓬勃蓊郁的生命热情对虚无的生存困境发出的形上挑战。这种反抗是知其不可而为之的，因为梨园不是未发觉生命的虚无，其实，在它火炽、明朗的色彩里早已经潜伏着“必定散场”的人生暗喻。你看那水袖分明染尽了红尘，数声叹息也掩埋于衣香鬓影中，隔世经年的梦境一再搬上舞台，恨只恨满座衣冠无相忆，有多繁华就有多凋败也正因为如此，梨园对生命的昂扬积极，就不是肤浅盲目的鸵鸟式乐观和所谓的“正能量”，而是直面虚无后的觉醒：生命不应卑微绝望地生存，而要发现隐藏个体生命背后生生不息、不可摧毁的生存意志，这就是一个小生命本身的伟大和骄傲罢。于是，故乡梨园就在这样的景况中显示出灵性！我终于明白，生命即使孤独脆弱，也依然能够孑然一身地承担起一个大宇宙。（选自福建日报2018年5月22日）6 . 下列对文章的理解和概括，不正确的一项是（ ）A文章第段先声夺人，用锣鼓声引出下文对家乡梨园的描写，生动有趣。B文章第段在结构上起到了引出下文，使文章从儿时观戏的回忆转到现实的回乡观戏。C文中两次写“我”的“近乡情怯”，强调出“我”在外生活多年，经受许多挫折的脆弱。D本文通过写儿时及长大后观戏的经过，揭示了故乡梨园对生命昂扬积极的精神，表达了作者对故乡梨园的赞美与热爱之情。7 . 本文题为“梨园有灵”，为何第段却花了大量笔墨写儿时买牛肉羹的经历？8 . 按照要求品析文中画线的语句。A小时，搬着板凳、踩着叮当响的月光就去看戏（从加点词的角度）B接着用手一捧胸前长白胡子，周身一震，声如裂帛：“啊呀”（从修辞手法的角度）9 . 通读全文，说说“梨园”的“灵性”表现在哪些方面。10 . 请结合本文及链接材料，谈谈你对“戏曲进校园”的看法。材料一：教育部在2016年就提出了“大力推进高雅艺术、传统戏曲进校园”的倡导，2017年8月，中共中央宣传部、教育部、财政部、文化部联合发布关于戏曲进校园的实施意见指出：“应加强戏曲通识普识教育，到2020年戏曲进校园基本实现全覆盖。”材料二：中国的戏曲如果灭亡了，中国传统文化也就灭亡了一半或三分之一；一个民族如果失去了传统文化（其中必然包括独立的民族精神），这个民族也就失去了它独立存在的精神基础。文化学者冯其庸三、对比阅读（一）答李大临学士书修再拜。人至，辱书，甚慰。永阳穷僻而多山林之景，又尝得贤士君子居焉。修在滁之三年，得博士杜君与处，甚乐，每登临览泉石之际，惟恐其去也。其后徙官广陵，忽忽不逾岁而求颍，在颍逾年，差自适，然滁之山林泉石与杜君共乐者，未尝辄一日忘于心也。今足下在滁，而事陈君与居。足下知道之明者，固能达于进退穷通之理，能达于此而无累于心，然后山林泉石可以乐，必与贤者共，然后登临之际有以乐也。（有删节）（二）与韩忠献王某再拜启。山州穷绝，比乏水泉。昨夏秋之初，偶得一泉于州城之西南丰山之谷中水味甘冷。因爱其山势回抱，构小亭于泉侧，又理其傍为教场，时集州兵、弓手，阅其习射，以警饥年之盗，间亦与郡官宴集于其中。方惜此幽致，思得佳木美草植之，忽辱宠示芍药十种，岂胜欣荷！山民虽陋，亦喜遨游。今春寒食，见州人靓装盛服，但于城上巡行，便为春游。自此得与郡人共乐，实出厚赐也。愧刻愧刻。（选自欧阳修全集）（注释）辱：谦词，即承蒙。永阳：今安徽来安。下文的“滁”“颍”分别指安徽的滁县、阜阳。足下：对对方的尊称。译为“您”。知道：通晓天地之道，深明人世之理。比：比较。辱宠：谦辞，意为辱自己的身份来宠爱我。岂胜欣荷：这真是难以承受的欣喜和恩宠啊。11 . 下列加点词意思不相同的一项是（ ）A每登临览泉石之际览物之情，得无异乎（岳阳楼记）B惟恐其去也秋草独寻人去后（长沙过贾谊宅）C山州穷绝湖中人鸟声俱绝（湖心亭看雪）D以警饥年之盗属予作文以记之（醉翁亭记）12 . 用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）偶得一泉于州城之西南丰山之谷中水味甘冷。13 . 用现代汉语写出下列句子的意思。（1）永阳穷僻而多山林之景，又尝得贤士君子居焉。（2）自此得与郡人共乐，实出厚赐也。14 . （一）文是欧阳修给李大临的回信，他认为李大临能做到“山林泉石之乐”“登临之乐”。理由是什么？请用自己的语言概括。15 . （一）（二）选文都写了与人“共乐”，分别表达了欧阳修怎样的思想感情？请结合具体内容简要分析。四、情景默写16 . 古诗文默写填空。（1）_，凭君传语报平安。（逢入京使）（2）木兰诗中描写战地寒冷，战斗生活艰苦的句子是：_，_。（3）春夜洛城闻笛中写诗人听到折杨柳曲调，不觉思念自己的家乡和亲人的诗句是：_，_。五、诗歌鉴赏阅读下面的古诗，回答问题。观沧海曹 操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。17 . 全诗是以哪个字展开的？18 . 诗中哪几句诗是写现实的？哪几句诗是写想象的?19 . 诗中哪几句诗最能体现诗人博大的胸怀?六、综合性学习20 . 文字,是文明时代的标志,它是人类传达感情、表达思想、记录语言的图形符号，更是一个民族智慧的结晶。从象形文字演变而来的方块汉字,形象生动,方圆有序,整齐划一引人暇思。其奥妙、其优势,超过任何拼音文字也无法代替。因为拼音文字纯是一种符号，汉字却是中华民族想象力的产物。古老的汉字承载着中华文明源远流长的历史,这是中华民族无与ln比的文化奇观,有着独特的文化魅力和深厚的文化意运,潜藏着丰富的审美和诗意。可以说,每一个方方正正的汉字,都静静地散发着文化气息和生命芬芳,都代表着无穷无尽的寓意,包含着现实的哲理,可谓是“一笔一故事,一字一世界”。(1)用部首检字法查“魅”字:先查部首（ ）,再查（ ）画。(2)根据拼音写汉字,给加点字注音。无与1n（ ）比 承载（ ）(3)找出文中出现的两个错别字,并改正。（ ）改为（ ） （ ）改为（ ）(4)找出文中的病句,并将正确的句子写下来。阅读下面材料，回答小题。【材料一】3000多年来，汉字的演变经历了漫长而曲折的过程，它们记载着中华文明的发展历程。以“马”字的演变为例：从甲骨文的字形上来看，马头朝上，眼睛炯炯有神；马背朝右，右部的几画表示马鬃；前后蹄朝左，意在行走；马尾在下部。瞧，这是一匹多么形象又生动的骏马呀。金文与甲骨文大致相似,只是变得更抽象一些；小篆的字形是从金文衍变而来的，已经不太像马形了；楷书的繁体字形，基本看不出马的样子；现在的简体字形，更加简单。（摘自百度文库）【材料二】我向马主人坦白说，我一直隐瞒衣服的秘密是为了尽可能跟那群该死的耶胡区分开来，但是现在我没办法再隐瞒了。而且我的衣服和鞋子已经破烂不堪，很快就要穿破了，必须用耶胡皮或者其他什么野兽的皮再做一套，否则秘密就会被揭穿。我还请求它，不要让别人知道我身上有一层衣服做伪装。希望它帮我保守秘密，至少等我把这身衣服穿破再说。主人生性仁慈善良，他非常体贴地答应了我所有的要求，并承诺为我好好保守这个秘密，直到我把身上的这套衣服穿破为止。我来到这里，看到慧骃的一言一行竟然能像人类一样理性，真是大吃一惊。正如它和它的朋友们看到我这样的耶胡竟然也能如此理性，会觉得不可思议一样。说到耶胡，虽然我与它们在外表上极为相似，但却实在无法理解它们下作野蛮的本性。如果我将来能有幸回到祖国，一定要把这里的见闻讲给那里的人们听。不过估计没人会相信我说的话，他们定会认为，这些都是我凭空捏造的。我的同胞肯定不会相信慧骃能掌管一个国家，而耶胡却成了畜生。一切就绪，终于到了我离开的那一天。我再次向主人郑重道别。当我准备俯下身亲吻它的蹄子时，它轻轻地把蹄子抬高至我嘴边，这让我倍感荣幸。我很清楚，很多人会就最后这个动作指责、诋毁我。（节选自格列佛游记，斯威夫特著，人民文学出版社2014年第1版，有改动）【材料三】它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。对这种动物的奴役或驯养已太普遍、太悠久了，以至于我们看到它们时，很少是处在自然状态中。它们在劳动中经常是披着鞍辔的；人家从来不解除它们的羁绊，纵然是在休息的时候；如果人家偶尔让它们在牧场上自由地行走，它们也总是带着奴役的标志，并且还时常带着劳动与痛苦所给予的残酷痕迹：嘴巴被衔铁勒成的皱纹变了形，腹侧留下一道道的疮痍或被马刺刮出一条条的伤疤，蹄子也都被铁钉洞穿了。它们浑身的姿态都显得不自然，这是惯受羁绊而留下的迹象：现在即使把它们的羁绊解脱掉也是枉然，它们再也不会因此而显得自由活泼些了。就是那些奴役状况最和婉的马，那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供奉着的马，那些不是为着装饰它们本身，却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马，它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡，这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。（节选自马布封著）21 . 根据材料一中“马”字的演变过程概括汉字的变化规律。由_到_，由_到_。22 . 格列佛游记中，格列佛来到慧骃国是由于（ ）A海上覆舟遇险，他泅水逃生，登陆成了俘虏后被押解至此。B大风暴后，船长派出长舢板去取淡水，他也上了舢板，遭丢弃后被捕。C他被海盗劫走，被放在小船上随波逐流，到达此地。D他被部下出卖，遭到禁闭，后被抛弃在此地。23 . 根据要求，完成下面的题目。细节常指一种细微的物件或行为表现。细节描写可以推动情节发展，可以塑造人物形象，可以深化情感主题。用心捕捉、比较文章或书籍中的典型细节，你会更加接近作品的本质。（1）“衣服”是斯威夫特的格列佛游记与契诃夫的变色龙中都出现的细节，结合原著，比较这个细节在作品中的作用有何异同。（2）找出“材料二”“材料三”中相同的细节（“衣服”除外），并结合材料分别说说它们的作用。七、作文24 . 阅读下面材料，按要求作文。我们一路走来，告别一段往事，走入下一段风景。路在延伸，风景在变幻，人生没有不变的永恒。走远了再回头看，很多事已经模糊，很多人已经淡忘。但是，总有一些人与一些事，牵动着我们的心，成为难以淡忘的风景。请以“难以淡忘的风景”为题目，写一篇记叙文。要求：（1）文中请回避与你相关的人名、地名、校名；（2）立意自定，角度自选，写出真情实感；（3）字数不少于600字；第 12 页 共 12 页参考答案一、选择题1、2、二、现代文阅读1、2、三、对比阅读1、四、情景默写1、五、诗歌鉴赏1、六、综合性学习1、2、七、作文1、