南京市2019-2020学年九年级上学期第二次月考语文试题A卷

南京市2019-2020学年九年级上学期第二次月考语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列词语字音、字形全都正确的一项是 （ ）A缄默(jin)怂恿鲜为人知(xin)闲情逸致B祭祀(s)藉贯鳞次栉比(zh)消声匿迹C发髻(j)庸禄恪尽职守(k)根深蒂固D咫尺(zh)娴熟草长莺飞(zhng)张惶失错2 . 下面句子中加点成语使用不正确的一项是（ ）A教育工作者拥有丰富的教育经验，在培养自己责任心方面应以身作则，努力探索切实可行的方法。B学习中遇到不懂的问题，我们一定要发扬不耻下问的精神，主动向老师请教，只有这样才能获取更多的知识。C航空工业的一代宗师宋文骢把全部智慧和心血都奉献给了党和国家，为祖国航空工业发展披肝沥胆、鞠躬尽瘁。D目前，国际国内毒品形势依然复杂严峻，全球范围内艾滋病的蔓延态势依然不减，“禁毒防艾”任重道远。3 . 下列词语中没有错别字的一项是（ ）A燎原褪色次弟阳奉阴违B陨石迁徙沟壑挑拨离间C诬篾彷徨浩劫震耳欲聋D演绎浮燥调零名幅其实4 . 下列引文和出处有误的一项是：（ ）A“安其居，乐其业。”老子B“群居终日，言不及交，好行小慧，难矣哉！”论语C“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”论语D“素其位而行，不愿乎其外。”论语5 . 下列病句修改不正确的一项是（ ）A期中考试之后，由于她这样好的成绩，得到了老师和同学们的赞扬。（关联词语使用不当，“由于”改为“因为”）B初生牛犊不怕虎，我们应该给年轻人更多的时间和机会，让他们探索，让他们判断，让他们寻找，让他们思考。（ 逻辑关系混乱，正确的次序是：思考，判断，探索，寻找。）C我们仔细调查研究的结果，认为他要负全部责任。 （把“认为”改为“证明”；或把“结果”去掉，改为“我们通过调查研究，认为他要负全部责任”。）D任何时候，我们都不能轻言放弃，只要自己有双聪明能干的手，什么都能造出来。（定语和中心语搭配不当。可将“聪明”改为“灵巧”。）二、现代文阅读阅读下面短文，完成小题。对否定英雄的错误思潮说不(1)英雄，是一个国家辉煌历史的记忆，也是一个民族坚强不屈的脊梁。但近来，社会上出现了一股否定英雄，歪曲历史的错误思潮，一些别有用心者大肆诋毁狼牙山五壮士、邱少云、黄继光等家喻户晓的革命英雄，严重扰乱了人们对英雄形象的认知，冲击了社会主流价值观。应当认识到，一个国家如果英雄被糟蹋，历史被抹黑，就会自毁根基乃至失去未来。我们必须对否定英雄的错误思潮说不。纪念英雄是人类的良知，也是国际社会的价值共识。美国拥有较强的民族凝聚力，这显然离不开美国精神，而美国精神的重要内容之一就是对自身历史的尊重和对本国英雄的崇敬。法国也有厚重的英雄历史、英雄文化和英雄精神。无论时代如何变迁，法国人对英雄的纪念和缅怀都不会褪色。相反，一个国家、一个民族如果不尊重自己的英雄，历史虚无主义就会趁虚而入，就会陷入国家向何处去的困惑。在这方面，苏联以及东欧一些国家有着深刻的教训。戈尔巴乔夫时期，受“新思维”影响和西方敌对实力蛊惑，苏联历史观发生了动摇。苏联解体后，处于历史变动时期的俄罗斯由于对某些重要历史问题没有形成共识，历史虚无主义思潮一度盛行，否定苏联在世界反法西斯战争中地位与作用，否定苏军在战胜纳粹德国、解放欧洲中付出的巨大牺牲。于是，苏联女英雄卓娅被描绘成一个精神病人，舍生堵枪眼的马特洛索夫被描绘成一个少年犯。否定本民族英雄、否定这段历史直接后果就是认为苏联走上社会主义道路背离了人类文明大道，而放弃社会主义才是回归人类文明的正道。正反两方面的经验教训启示我们，必须对否定我们国家和民族英雄的错误思潮予以回击，高扬崇尚英雄的优良传统。铭记历史，坚决回击歪曲历史、亵渎英雄的错误思潮。中华民族是一个英雄辈出的民族。1949年9月30日，毛泽东同志在人民英雄纪念碑碑文中写道：“三年以后，由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”铭记历史，就要铭记那些为民族独立和解放作出巨大贡献的英雄，铭记那些在反侵略战争中牺牲的英烈。我们要认清歪曲历史言行背后的真正图谋，有根有据、有理有力地揭穿那些污蔑英雄的不实之词，防止网络上一些别有用心的人打着“还原历史真相”的旗号造谣惑众、歪曲历史。以法律法规捍卫英雄，坚决追究损毁英雄形象者的法律责任。以法律法规捍卫英雄，包括精神和物质两个层面。在精神层面，应从法律上设立有关缅怀英雄的重大纪念日，建立或修缮纪念碑和纪念馆。2014年，我国将9月30日设立为烈士纪念日，使纪念烈士成为法律规定的倡导全民纪念英烈的国家仪式，就是这方面的有力举措。在物质层面，各级政府部门应完善相关法规，提高对英烈的奖励和抚恤标准。此外，要严格落实有关法律法规、依法严厉惩处那些造谣惑众的“网络推手”，运用法律武器维护英雄形象。着力培训敬重英雄、捍卫英雄的社会文化生态。要形成人人崇敬英雄的良好社会文化生态，也要使这种社会文化生态更符合公众的价值标准，使英雄形象更接地气，更能引起全社会的广泛共鸣。比如，应客观理性地评价英雄。英雄首先是人民群众中的一员，也有平凡的一面。不能因为其生活中平凡的一面就否定其英雄壮举，也不能因为其是英雄就不能有平凡的一面。（选自 人民日报2015年07月23日 07 版）6 . 选文的中心论点是什么？7 . 第段中加点词“大肆”能否删去，为什么？8 . 第段除了运用举例论证外，还运用了哪种论证方法？有何作用？9 . 生活中除了有否定英雄的错误思潮外，还有哪些对待英雄的不正确做法？请列举一例，并谈谈你的看法。阅读文段回答问题论孝顺在中国的封建社会，非常注重孝顺，有的甚至“以孝治天下”。近代以来，随着西方自由文化的影响，人们对孝顺就不那么看重了。现在，在市场经济下，人们忙着追逐自己的物质财富，对于孝顺更是越来越淡了。在电视上，我们经常可以看到，家有多个子女，却没有人赡养，父母和子女因为一些经济纠纷而翻脸，更有甚者，子女殴打父母。当人们看到这些现象时，都很愤慨。其实，自己心中的那份孝顺也不是那么坚强。 至于子女应该不应该孝顺长辈，在以前，这不是个问题，但现在变得有些模糊。一些人认为，“父慈子孝”，即孝顺是有先决条件的，不是每一个子女都要无条件的孝顺自己的父母。持有这样观点的人，大都对于自己的父母很有成见，也是对自己不良行为的安慰。“父慈子孝”这句话出自礼记礼运，“父慈”与“子孝”并没有逻辑上的必然联系。长辈慈爱，在道义上晚辈就应该孝顺。并没有说明父不慈，子就可以不孝了。一些人认为，孝顺是封建时期的思想，多少具有一些糟粕，在现代社会，就应该宣扬个性，提倡自由。所以出现了很多具有叛逆性格的人，与父母一些问题上的矛盾，很容易演变成不孝的行为。西方社会的自由思想并不是要我们不孝顺自己的长辈，而是坚持自己选择自己人生的权利。说文解字解释篆体孝字云：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。诗经中有这么一段话：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”父母把子女辛苦养大，子女应该为父母养老送终，这就是孝。子女接受父母强加给自己的意志，这就是顺。一些有学问的人，自然有一颗孝心，但比较有主见和想法。但自己的想法和父母产生矛盾的时候，虽然表面上比较坚持自己的想法，但心底里还是有些心虚，很容易将自己的不顺归结为自己的不孝。有些人，将自己的一颗不顺的心，演变为对于父母的不孝。有一些人，出于物质财富的考虑，直接抛弃了孝，更没有了顺。父母给了我们生命，并把我们辛苦养大，我们没有理由不为他们养老送终。但是每个生命都有选择自己人生的权利，都应该收获属于自己的独一无二的人生。其实，孝与顺并不是一个层面上的意思，作为晚辈可以孝而不顺，但绝不可以不孝。百善孝为先，很多人也许听说过，但未必真正理解。对于一个人来讲，在他的一生中，没有谁能比自己的父母对自己的恩大，如果对于这样的恩，我们不能报之以孝，至于自己其他善的行为，就有点儿虚伪或不可信了。10 . 请概括出选文的中心论点。11 . 第段能否调换顺序，为什么？12 . 第段用了什么论证方法？有什么作用？13 . 读完全文后，让我们从我做起，真正做到百善孝为先。请补充一个历史上以孝闻名的事实论据。三、句子默写14 . 孙权劝学的原因是：_；孙权劝学的学习方法_；孙权劝学劝的语言是：_；孙权劝学的成果是：_（以上均填原句）。四、课内阅读阅读下面的文字后答题余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还 。天 大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之 先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉 。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食 ，无 鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭 ，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也； 凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者 ，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉 ？ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣 ！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！15 . 下列各句中加点的词解释不正确的一项是（ ）A无从致书以观（得到）B从乡之先达执经叩问（请教）C同舍生皆被绮绣（被子）D右备容臭（气味，这里指香气）16 . 把下列句子翻译成现代汉语。（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。（2）既加冠，益慕圣贤之道。17 . 下面对送东阳马生序赏析不正确的一项是（ ）A文章从“嗜学”与“家贫”这一尖锐矛盾写起，初步展现了作者勤奋学习的态度。B文章用学习态度和学习条件进行对比，进一步突出作者不畏艰辛、刻苦学习的精神。C文章用先达的骄矜暴躁与自己的虔诚恭敬对比，反映了品德修为重于求学的道理。D作者通过写自己的求学经历，动之以情，晓之以理，意在勉励青年学子要刻苦读书 。18 . 作者为什么要写同舍生奢华的生活？19 . 思索作者的求学经历，就你感受最深的一点，谈谈你获得的启示。五、诗歌鉴赏古诗赏析。逢入京使岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。20 . 解释词语。龙钟：凭：21 . 这首诗抒发了诗人怎样的复杂感情？六、课外阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。杨震字伯起，弘农华阴人也。震少好学，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”22 . 解释下面加点词的含义。（1）举茂才举：_（2）以此遗之遗：_23 . 用现代汉语写出文中画线句子的意思。（1）故人知君，君不知故人，何也？（2）暮夜无知者。24 . 结合文中具体事例，对杨震这一人物作简要评析。七、名著阅读25 . 名著阅读。（1）清代文学家_（人名）的长篇讽刺小说儒林外史不仅描写了一个时代的知识分子的命运，而且反映了以他为代表的先进知识分子对社会理想的探索和追求。_（人名）评价该书“戚而能谐，婉而多讽”。（2）“你以为，我因为穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样，我们站在上帝脚跟前，是平等的因为我们是平等的！”这是英国小说家（_）所著小说中的主人公（_）在文中的一段精彩表白。八、综合性学习26 . 四月是国际读书月，为迎接读书月的到来，校团委组织学生参加电视台第一时间“映山红行动”的捐书活动。（1）请为本次活动写一条宣传标语。（要求至少用上一种修辞）（2）对于班级开展的捐书活动，王明很不理解，他认为这些书不能吃，不能穿，看不看无所谓，捐出去也不能解决什么大问题，没有意义。作为同学，请你写几句话劝说一下王明。（3）小华从家里爸爸的藏书中拿了一本诗经，爸爸中午不在家，他写了一张留言条给爸爸，请按要求帮他进行修改。留言条爸爸：学校进行映山红捐书活动，我想捐一本“诗经”。今天中午你不在家，我就从你的橱里拿了一本。2017年3月3日小华用词不当，应该将_改为_。有一处标点符号错误，应将_改为_。格式不对，应将。九、作文27 . 按要求作文。“无可奈何花落去”是诗人读懂人生的感慨，“读你千遍也不厌倦”是歌手读懂真情的呼唤，“先忧后乐”是文人读懂时代的担当，万有引力是科学家读懂苹果落地的思考一诗一文，一草一木，一人一事，都需要用慧眼去阅读，用心灵去感悟。结合自己的生活体验，请以读懂为题目，写一篇文章。要求：你可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感。文中不要出现真实的地名、校名、人名。不少于600字（如写作诗歌不要少于20行），不得抄袭。第 11 页 共 11 页参考答案一、选择题1、2、3、4、5、二、现代文阅读1、2、三、句子默写1、四、课内阅读1、五、诗歌鉴赏1、六、课外阅读1、七、名著阅读1、八、综合性学习1、九、作文1、