清明节祭祖发言稿 .docx

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清明节祭祖发言稿 1.一份关于清明节祭祖的演讲稿比起汶川的人们,她是要把这些孩子们带出即将倒塌的教学楼。汶川是四川省的一个宁静的小镇,背靠青城山,西邻都江堰和成都。地震中那些见义勇为.0级大地震,寒食与清明就合二为一了,正是春耕春种的大好时节,我被杜正香老师那崇高的品质深深地震撼了,说不完我们对明天无限的憧憬,我们是多么的幸福啊。所以,我们一定要懂得珍惜。我们并不能为那些故去的人们做些什么,唯一能做的,就是好好的活着,健康:今天我们演讲的题目是缅怀先烈 努力学习 振兴中华。当我们来到这个世界,首先我们应该感谢我们的父母,是他们给了我们珍贵的生命。如今,距离汶川地震已有两年之久,她用自己的肩背为孩子们挡住了坠落的横梁,而寒食是民间禁火扫墓的日子;在硝烟弥漫中发出了震天的吼声;是先烈们,英烈们才会含笑九泉。后来,由于清明与寒食的日子接近,我们是二十一世纪的幸运儿,是振兴中华民族伟大事业的希望。我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,焕发我们的力量,用热血奏响了壮烈的凯歌,胸前还护着三个幼小的生命。原来,是先烈们用鲜花般的青春谱写了光辉的篇章!同学们;当我们坐在明亮的教室里读书时,我们应该感谢我们的祖国,是祖国让我们成长在一个宁静,和平的家园里;看今朝。同学们,只受了一点伤,可杜正香老师却已经故去。当在新闻上看到这则故事时!亲爱的同学们,你们知道吗?还有几天就是清明节了,诉不尽我们对先烈无限的崇敬,学校坍塌时,也一样和我深受感动!忆往昔,故有 “植树造林,莫过清明”的农谚,五个孩子还安然无恙,去学习。众人皆知,*年5月12日。在即将到来的清明节上,我们应该纪念那些英勇奉献的人们,是他们,让我们明白了什么是高尚,什么是感动。我们生活在国际化的大都市上海。可是,今天的宁静和平是多么的来之不易啊,也变成了清明时节的一个习俗,去拼搏,但沉重的心情也难以表达对英烈们的绻绻思念;我们的心情是悲痛的,悲痛如果能换来我们的觉醒!它是无数革命烈士用鲜血换来的!我们不能忘记狼牙山五壮士的惊世壮举;抗日战争的滚滚硝烟;我们不能忘记,刻苦学习,发愤图强,为把我国建设成为富强,民主:先烈们在枪林弹雨中挺起了坚毅的身躯,而寒食既成为清明的别称,有许多优秀的富有爱心和教育智慧的老师给我们上课,清明一到,气温便会升高,相信在座的各位,发生了以四川汶川为中心的8,文明的社会主义现代化国家而奋斗。说到这里,我的心情也变得有些沉重的,渐渐的,去奋进,然而,在14时28分,这里往日的平静,却被这突如其来的地震所打破。大家还记得一名名叫杜正香的女老师吗?地震来临敬爱的老师,亲爱的同学们、舍己为人的人们应该受到我们的尊重与缅怀,大家好,让我们从现在做起,勤奋学习,我们不能只在“清明节”才想到革命先烈,而应该时时刻刻悼念革命先烈,继承他们的遗志,高举建设四个现代化的伟大旗帜。在今年清明节即将到来之际,我觉得,我们首先应该深切缅怀在汶川地震中死难的同胞和英勇抢救的解放军战士,可在地震中发生的那些感动的画面无时无刻不在我们的脑海中重新上演,掌握本领,共同创造中华民族辉煌灿烂的明天!谢谢大家,她趴在瓦砾里,头朝着门的方向,双手紧紧地拉着两个年幼的孩子。当解放军救出他们时 展开。2.清明去扫墓时写的发言稿(400字左右)昨天是清明节的第二天,也是一个扫尘的日子,我、弟弟、爸爸和妈妈一起去了乡下奶奶家,准备一起去登山扫尘. “清明时节雨纷纷.”不错,昨天天上是下着小雨,我们也无话可说,也只有踩着泥腻的山间土地一步一步的奋力的向上攀登. 终于到了太公、太婆和小爷爷的合墓前,我们所有所有的人都是肃然起敬,直立在他们的合墓前面.爸爸递给我一根已经燃烧起来的香,香在不时的向外冒着烟,那香味是那么的浓重,让我一闻到这样子的香味,马上显示出一副沮丧,而又难过的样子.我们所有的人的手里都拿着香,一起为在“九泉之下”的太公、太婆和小爷爷鞠了一个九十度的躬,以表示我们对他们所有人的崇高的敬意. 我转身拿起早已准备好的花篮,恭恭敬敬地放在了太公、太婆和小爷爷的合墓前.花篮里的花都是白色的,在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花和花篮上.在几片绿叶的衬托下,更加显得庄重,而又肃穆了. 我们拜完了之后,就开始给在”九泉之下”的太公、太婆和小爷爷烧在阴间的钞票,爸爸知道他们很会玩麻将,就多烧了一些给他们,有一亿的,有两亿的,有一百万的大钞票,还跟他们说:人人都有不要抢.”我一听还好玩,他们有这么多钱一年也花不完,还用抢什么呢? 太公、太婆和小爷爷你们“走”的那么的早,我都没有好好的孝敬孝敬你们老人家,你们就离开了我的身边,在那,陪伴你们的只有孤独和寂寞,不不不还有那“无情”的春、夏、秋、冬和绿树繁茂的山林.要是你们还在我一定会好好孝敬你们的. 在走的时候,我们又再次向他们拜了一拜,才依依不舍地离去.。3.一份关于清明节祭祖的演讲稿每年临近清明的时候,心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁,不甚强烈,却也挥之不去,就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错,不知道,清明节那天,纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。回味少年时,清明节和雨,在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中,一位骑着马赶路的清贫诗人,俯身向着一个小牧童,牧童站在道旁,一手握着鞭子,一手遥遥指着间草房。草房上空,一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于清明这首诗吧。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里,这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。渐渐地,清明对于我,便多了一丝淡淡的哀愁,愈来愈重,特别是外公离去后,这感觉更加强烈了。在我的印象中,外公是一位慈祥的老人,对我特别的好,可能是我比较乖的缘故吧。外公走后,每年的清明和他的祭日,我心中都会很哀伤。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。又是清明了。“男儿有泪不轻弹”,我不能流泪,那只有拜托清明的细雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而难流的泪吧。4.清明节祭拜感言清明祭奠之意义:慎终追远 明德归厚 “所有人的生命里都是一部历史。”这是莎士比亚的墓志铭上的话。望着这句话,我就在想,既然是历史就应该得到所有人的尊重。但是我无法用语言表述出我对尊重的理解,因而也就无法让别人和我一样表现出尊重之情。我们读过:有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。司马迁说过:或重于泰山或轻于鸿毛。这些都使我们对死有了更深刻的理解。这里,我要表述的是广泛的尊重与尊敬,向过去了的所有生命表示一种深切的哀思。因为是清明节吗?也许吧。我们知道,生命一来到这个世界,她就以肉体和精神的形态存在。我们有时不清楚我们身边每个真实的生命与其他的生命有什么不同,一个生命在她消失之前,我们几乎不能察觉到:所有人的生命里都是一部历史。我们诵读:清明时节雨纷纷。我们体会:路上行人欲断魂。我们感怀:清明寒食谁家哭。为什么会这样?让我们在这种感怀中,放眼去看一看。中国古代的祭祀有很多,小到月祭,多到四时之祭,大到大规模的宗庙祭祀。即使现在,农村或逢初一或逢十五或逢节气,都要或大或小地祭祀一番。没有人能对各个地方各个民族的祭祀仪节作出准确的描述。我们的祖先为什么重视祭祖,为什么频繁和繁缛地祭祀?孔子说:慎终追远,明德归厚。他生活的时代,卜筮迷信盛行,易经成为金科玉律,上上下下信奉鬼神。但孔子不信鬼神,所以解释说:“欲言死者有知也,恐孝子顺孙妨生以送死;欲言无知,恐不孝子孙弃不葬也。”祭祖先,是为了事活人,使活着的人道德醇厚。他关心丧葬问题,看重的是现实世界。现在我们知道,古人的慎终追远,不忘先人,是为了增强凝聚力,以祭祀的方式唤起后人对祖先的追思和敬慕,沉淀的是一种道德、一种文化,它以国家统一和宗族团结为目的。这并非简单的死人是否有灵魂的问题,更非一个封建迷信所能全部概括。寒食节介子推的传说,端午节屈原投江的故事,都寄托了炎黄子孙崇敬先人的民族精神,这里,血脉相承,民族精神在延续。和中国的清明节类似,日本有盂兰盆节,法国有万灵节,等等。日本很重视盂兰盆节,全国放假三天以上,人们自发地或有组织地进行祭祀活动。城里人都纷纷返回乡下,到墓地祭祖,全国都沉浸在对祖先的追思和怀念中。中国的农历七月十五民间称为鬼节,道家称为中元节,佛家称为盂兰盆节,有人考证日本的盂兰盆节即由中国传入。可是我们中国现在的城里年轻人有多少还知道这个节日?即使是清明,又有多少城里的年轻人真诚地去祭奠过呢? 有人说我们倡导的是文明祭祀,心中表示一下哀思,或在网上搞一点祭祀,革除了陈规陋俗。这当然不错。但是我们有必要看到另一方面。许多年来,我们痛恨漫长的封建统治延误了中国近代走向现代化的进程,所以就对过去的许多文化加以排斥,总认为传统的祭祀不科学。实际上,任何国家任何形式的祭祀都没有科学可言,因为死去的人不能知道活着的人在想念他们在祭奠他们。任何国家任何形式的祭祀都是活着的人所进行的一项活动,这个活动可以让活着的人记住他们是来自相同的祖先,血管里流着相同的血。“不学礼,无以立”,说的是不学礼就没有立足社会的依据。从中国有文献记录开始,婚、丧、祭等多保存于礼书中。礼是传统文化的核心,它所包括的范围从国家典章制度,直至个人的行为准则。虽然历经几千年,其中有不少属于封建的东西,但主线是知耻守礼,讲的是做人的准则:非礼勿视、非礼勿听、非礼勿食。中国自古就是礼仪之邦,人心纯朴,正如孔子说:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪”,为什么能做到思无邪?因为正气在胸。何以能正气在胸?孔子又说:“大道之行也”。当西方的情人节为我们都市里的年轻人所津津乐道的时候,当西方的圣诞节为我们都市里的高学历者所追捧的时候,甚至是当古老的祭祀成为公园里的民族风情表演时,我们是不是已忘记了什么和正在丢弃本应该属于我们自己的文化习俗? 中国的历史发展到今天,现代化正向我们大步走来,物质文明和精神文明都不是封建时代所能比的。新的道德观、人生观正在取代旧的道德观、人生观,但这不等于说中国的文化传统就不需要了,更不等于说礼可以不要了。我们依然需要感谢祖先、感谢前辈们为我们打下的基础,我们需要并应该表达对他们的敬意。像法国人那样,像日本人那样,每年清明的这一天,隆重地到逝去者的墓地旁祭奠,献上一束鲜花,献上我们的礼仪,献上我们的庄严。5.写一篇有关清明祭祖作文演讲稿清明既是节气又是节日,古时也叫三月节,有2000多年历史。“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,一派春和景明之象。在现代人眼里,“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为,清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事,后来,唐玄宗被这个故事感动,于开元二十年诏令天下“寒食上墓”,且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天,为图方面,人们干脆决定在清明扫墓,到明清时,清明扫墓更为盛行。新中国成立后,人们也选择在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。“年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯,每到“清明”,家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,鸣炮祈祷,为坟墓培上新土,栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后,还必须在墓前吃掉酒食才回家。年年清明都逢雨,那雨像漫天飞舞的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天,心,总觉得这个节不圆满,有些残缺。也许,也只有这样的情与景,才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧!逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。6.清明节祭扫演讲稿适值清明,春风和煦,阳光明媚,我们的校园到处生机勃勃,桃红柳绿,今天在这里隆重集会,用演讲的方式,悼念先烈,祭奠英灵,目的是为了提醒我们每一个人,勿忘历史,以史为鉴。同学们,清明节,既是我国二十四节气之一,又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。祭扫先辈,缅怀过去,不是要我们沉浸在无限的痛苦之中,而是为了更好地激发我们奋勇前进的斗志;祭扫先辈,缅怀过去,不是要我们对历史耿耿于怀,而是要我们化悲痛为力量,更好地开创未来;祭扫先辈,缅怀过去,不是要我们无限地悔恨,而应把历史作为镜子,既照着过去,但更多的应是折射未来,让今天的我们以史为鉴,以史立志!同学们,先烈们用自己的鲜血染红了国旗,用宝贵的生命为共和国大厦奠基,先烈们的丰功伟绩是不朽的,他们的精神是永存的,共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的我们,更不能忘记他们!如何继承先烈的遗志?如何发扬革命光荣传统?有的同学可能认为太难了,其实不然,只要我们能够按照中学生守则、“文明学生”四十字规范要求去做,认真规范自己的言行,在家里,做一个孝顺父母、关心老人、勤俭节约、热爱劳动的“好帮手”;在社会上,做一个热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法的“标兵”;在学校里做一个团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作的“好伙伴”;在公共场所做一个爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序的“小卫士”;在独处时做一个胸怀开阔,心理健康、勤奋自立、勇于创新的“小主人”,以我们的实际行动呼唤文明春风,告慰烈士忠魂,就足够了。同学们,老师们,我们的身上,肩负着先烈们没有完成的事业,肩负着富民强国的历史重任!我们要用信心、诚心、雄心去演绎我们精彩的人生,莫让年华付水流!7.清明节扫墓讲话稿老师们、同学们:又是一年春草绿 ,恰逢一年清明时。我们怎能忘记,为了祖国的解放,有多少革命先烈长眠于地下;为了我们的幸福,有多少仁人志士牺牲在疆场。历史的记录可以流逝,但刻在人们头脑中的记忆却永远清晰。有形的纪念碑可能会垮掉,但人们心里的纪念碑却永远屹立。站在烈士墓前,我们心潮起伏,思绪万千。这里长眠着为了南阳解放献出宝贵生命的革命先烈们,有为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继、英勇作战的英雄战士们,也有在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血的功臣们。在抗日战争中,烈士们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城,与日本帝国主义侵略者进行着殊死的搏斗,他们倒下了,他们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前;在社会主义建设最需要的时刻,他们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。战争的年代造就了烈士们的坚强与勇敢,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心,因为我们有榜样!同学们,你们是时代的幸运儿,你们应该懂得幸福生活来之不易,你们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。就让我们继承先烈的遗志,为南阳的建设、为祖国的富强而努力学习吧,将来用我们的双手描绘出祖国更加光辉灿烂的明天!8.清明节祭祀祖先的作文这首诗杜牧写的诗大家一定都会背吧?清明节了,应该去坟前向各位前辈去祭拜,这都是我们晚辈的礼节嘛.星期六下午就出发向. 妈妈、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子,一起买好了祭拜的食物准备上山去.很快,到了山下.这座山说它陡峭,也不是很是很陡,说他平坦可是一眼望去这一座山看起来斜面很斜.虽然说每年来这里一次,但是感觉上并不是很陌生. 我们在路途中,看到很多的坟墓,仔细一看,有一些的墓碑上面有一个五角心,上面的颜色已经淡化了.后来我问奶奶才清楚了,原来这代表曾经为国家捐躯过的.我真有想要上去祭拜一下,可是因为时间有限,没有许多的时间在这里耗,所以这个梦想只好作为泡影. 到了,终于到了.我们摆好了祭拜的仪式,开始烧黄纸等扫墓必备的.我拜好之后就开始在附近逗留,这附近有好多的茶叶,嫩嫩的,绿绿的,虽然说旁边有许多的坟墓不景气,可是,加上这春天的鸟叫声很茶叶的清香,好象旁边是隐身的.我只顾自己差一点被他们落下. 到了最后的一站的时候,大家额头上都冒出了汗珠,我们来的目标也渐渐好象不是在扫墓,而是在采茶叶(希望在天堂的前辈们不要生气.),我们采了满满的一戴子茶叶,看这茶叶,我似乎可以看到这茶叶被我们处理过的味道了. 这次去扫墓,我真是受益非深浅. (1) 古人云:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”.当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差. 由于,清明节是在学校过的不能在家里过.在家里,吃上那平时吃不到的的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青),给死去的故人请安,给他们拜年,送上家中做出来的佳肴清明果让他们保佑我的学习更好,学业成功. 于是,星期六爸爸在优秀版权所有家很空,决定带我回乡下去给奶奶扫墓.我立即拿来自己家里做出来的清明果,拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸,然后小心翼翼的把清明果平铺在里面,以免发生一想不到的“事故”.最后,我把篮子放在车子的后备箱中.一切准备就绪,我们全家就坐上了车子.在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸,这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心,心急如焚.我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方.我们就慢慢悠悠的坐车,就像老牛拖慢腿. 经过,半个小时的颠簸,我们终于到了奶奶的坟前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一个躬,拜了几拜.给奶奶请了安,向他问优秀版权所有好.对他行完了中华民族的礼仪以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来.那声音震耳欲聋,就像天上打雷一样.把弟弟吓的呜呜大哭起来.后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步,全家生活快乐,身体健康,学业有成”.(上坟的经过不具体) 不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊,是那么的有意义,不平常好多了了,是那么的有趣不同寻常.又有活动,又有学问,还有佳肴.是一个与其他节日不同的节日.比西方节日有趣多,有深刻的意义. (2) 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂. 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村. 大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗. 今天是星期六,我爸爸一大早说:“清明节到了,祭祖坟了,这是我们中华的风俗.”我得意地说:“谁不知道啊!好像就你知道一样.”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了. 我们一家三口人来到祖坟前面,我们先拿出打火机,然后拿了几串小鞭炮放放,刚开始放,我就躲到了爸爸妈妈的怀里,连头都不敢升到外面看一下,爸爸说:“孩子别怕,放鞭炮没什么好怕的.”妈妈说:“是啊,放鞭炮不要怕.”我说:“我就怕,我害怕得很啊!”我原本是个喜欢放鞭炮的人,可现在为什么这么怕了呢?这都怪一个小鞭炮若的祸,那是我六岁的时候,我再玩的时候检到一个小鞭炮,我把它给放了,可是它爆炸的速度太快了,只听啪的一声,我的手被炸出了血,当时我痛的哇哇大哭,我家的邻居看见了我这副得性,马上告诉了我爸爸妈妈,我爸爸妈妈听了害怕极了,连忙把我送到医院里包扎伤口,从那时我就不敢玩鞭炮了,而且有时候听到鞭炮声就怕了.我们放完鞭炮点了几根香,我学着爸爸妈妈的样子,先鞠躬,再说些什么话,我的爸爸妈妈在说什么我听不到,但我口中在说:“我要好好学习,以后考上大学,这样才对的起父母“我知道我这样只说说不做是没有用的,而是要实际行动起来.最后,我爸爸拿出一些吃的东西和酒,他把酒倒到小茶杯里,然后倒倒墓碑前面的土地上.在回家的路上,我说:“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗?”他们说:“当然怕啊!但只要小心点就行了.” 回到家中,爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”,他说:“我从来没做过“清明果”,所以,这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多.”我尝了一口,我觉得不好吃,可是我还是吃了下去,因为我相信爸爸下次一定做得更好吃! (3) 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村. 清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时。9.求一篇关于清明节祭奠先烈的演讲稿有一个清明节,有一个缅怀先烈的日子。我们三林中学北校的全校师生来到了三林烈士陵园。我们来到了墓前,祭奠长眠在这里的先烈的英灵。站在烈士墓前,我心潮澎湃,思绪万千。革命烈士们有的为了民族独立的国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了建立新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅,洒热血;有的因为自己的家人遇难而背负着仇恨上战场杀敌。先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的生命与日本帝国主义拼搏到底。你们虽然倒下了,但成千上万的不愿做奴隶的人们站起来了,他们高唱国歌去继承你们未完成的事业。先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和各人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把自己的一切都献给了祖国,把满腔热血洒遍祖国大地,让敌人对我们望而却步。二万五千里长征,一次改变中国人命运的征程,这是一条多么艰难的路呀!这其中的苦难是我们生处在和平年代的人所无法想象的。前有堵截,后有追兵,前途漫漫,环境险恶,粮食短缺。每一条都足以让我恐惧和绝望。而我们的前辈却穿着草鞋在雪地;在沼泽;在断桥上一步步艰难地走来,走向光明。中华民族坚持不懈,吃苦耐劳的精神洒满了长征的每一个角落。而我们在去墓地的途中才走了三公里,却已累得不行,甚至口渴难熬,这比起先烈们来说根本不算什么,我们与他们之间相差得实在太远了。战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长能力、为祖国奉献的机会。我们有信心,因为我们有榜样!离别时,我恋恋不舍,再一次首英灵们安息的地方,几个金光闪闪的大字“人民英雄永垂不朽”。在阳光照耀下更加显得熠熠生辉。同学们,让我们继承先烈们的遗志,为家乡建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天吧。10.写一篇有关清明祭祖作文演讲稿清明既是节气又是节日,古时也叫三月节,有2000多年历史。“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,一派春和景明之象。在现代人眼里,“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为,清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事,后来,唐玄宗被这个故事感动,于开元二十年诏令天下“寒食上墓”,且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天,为图方面,人们干脆决定在清明扫墓,到明清时,清明扫墓更为盛行。新中国成立后,人们也选择在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。“年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯,每到“清明”,家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,鸣炮祈祷,为坟墓培上新土,栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后,还必须在墓前吃掉酒食才回家。年年清明都逢雨,那雨像漫天飞舞的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天,心,总觉得这个节不圆满,有些残缺。也许,也只有这样的情与景,才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧!逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。
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