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为民服务演讲稿 1.为人民服务演讲稿1分钟为人民服务 （一九四四年九月八日） 毛泽东我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。注释 1张思德，四川仪陇人，中共中央警备团的战士。他在一九三三年参加红军，经历长征，负过伤，是一个忠实为人民服务的共产党员。一九四四年九月五日在陕北安塞县山中烧炭，因炭窑崩塌而牺牲。2司马迁，中国西汉时期著名的文学家和历史学家，著有史记一百三十篇。此处引语见汉书司马迁传中的报任少卿书，原文是：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。” 3李鼎铭（一八八一一九四七），陕西米脂人，开明绅士。他在一九四一年十一月陕甘宁边区第二届参议会上提出“精兵简政”的提案，并在这次会议上当选为陕甘宁边区政府副主席。4 这是指当时陕甘宁边区和华北、华中、华南各抗日根据地所拥有的人口的总数。2.急需一篇5分钟左右关于“我与群众心连心或服务对象在我心中”为主全心全意为人民服务是我们的宗旨，无论在艰苦卓绝的战争年代还是在欣欣向荣的经济建设时期，无数优秀的工作人员始终不渝地履行着这一宗旨，在各自的岗位上忘我地工作，爱岗敬业、无私奉献.马克思曾说：“如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人.” “当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的.”一个人要想真正实现其人生价值，就必须服务于社会、对他人有所奉献.而对于一名小小的工作人员，奉献不仅仅是一种崇高的追求，也是一种责任和义务.“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”，要成为一名合格的工作人员，就应该在大事上不糊涂，要做好本职工作，小事上不含糊，争创一流工作业绩.无论自己从事什么工作，都要树立高度的责任和敬业精神，尽心尽力把工作做好.一切都要以人民的利益为出发点，不能急功近利，更不能计较个人得失；要克服华而不实，飘浮虚荣的工作作风，要做老实人，办老实事，对工作勤勤恳恳，求真务实.为人民服务是具体的实在的，它不仅体现在党的理论和纲领中，更重要的是体现在平时的行动中.而在现实生活中，特别是在当今这样物欲横流的年代，要坚持这一宗旨，会面临很多考验和挑战，要作出很多难题抉择.在为人民服务的过程中，可能会错过很多美好的东西，但是，生命的价值在奉献中得到升华，在“回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧” ，人生因为服务他人而无悔 赞同0 评论。3.为人民服务作文雷锋叔叔曾经说过：“人的生命是有限的，可是为人民服务是和无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”但是，谐社会的构建，不是一个“雷锋”就能做完的，需要千千万万个“雷锋”从点点滴滴的小事做起，贡献出自己的一份力量。20*年8月16日，我起了一个大早，打算去帮环卫叔叔阿姨们打扫马路，等我跑到那里才发现叔叔阿姨们已经打扫了一段时间。我连忙跑上前去，对环卫阿姨说：“阿姨，我来帮你！”“哈哈，小朋友，这是阿姨的工作。不过，阿姨还是谢谢你。”说完，阿姨又投入了辛勤的劳作中。我望着满地的垃圾，若有所思或许，我能换种方法帮到他们。第二天，我兴冲冲地跑到村委会，认真的办起了黑板报：拒绝白色污染，将垃圾分类处理，不要乱扔，让我们的家园更美丽！ 一切OK后，我后退几步，仔细欣赏着我的劳动成果。这时村里的叔叔阿姨们都过来围观，我惬意的离开了，期待着大家的觉悟有所提高。一星期后，当我再次来到马路上的时候，路面明显比以前干净了许多，看来，我的努力没有白费啊！ 这时，前几天的环卫阿姨出现在了我的身后，说：“谢谢你啊，小朋友！自从你办了这个黑板报，扔垃圾的少了，还有帮我们捡垃圾的呢！我们的工作量也自然而然地减轻了不少。你真是一个既热心又有智慧的同学啊！” 夕阳渐渐西斜，温暖的光辉洒遍了大地上的每一个角落。我看看了看黑板报，又看了看阿姨欣慰的笑容，心中不禁涌过汩汩暖流。只要人人爱护环境，人人自觉保护环境，我们的地球妈妈就会变得更加美丽！而我所做的，只是稍稍提醒了大家，唤醒了大家的责任心。让我们都行动起来，投入到为人民服务的浪潮中去。4.我的理想为人民服务作文每个人都有自己的理想，我也有一个自己的理想。我要让自己的理想插上翅膀飞向五湖四海。小的时候，我的理想就是当一名光荣的人民教师。我梦想自己像红烛一样燃烧自己，照亮别人。我想像自己来到最困难的边远山区，为了让一个个失学的孩子再次背上书包，走进教室，我一次又一次地上门访问，请家长答应送他们的孩子到学校里面来学习读书。我把学生一个个接进教室，耐心地为他们上课，热情地辅导教育。这些孩子终于长大成材做了国家的栋梁。许多孩子回到自己出生的地方贫穷的山区，建设他们自己的家乡。使落后的山区变成了富裕的地方。好像当年的南泥湾在三五九旅的进驻开发下变成了陕北的江南。大了一点的时候，我的理想是当一名医生。我梦想自己成为一名救死扶伤的医生。有一次，我站在手术台前把一名快要死亡的病人救活过来。他的家属都围着我表示感谢。这是一种多么光荣的职业啊！ 现在，我的理想是要当一名勇敢的人民警察。为了人民的利益，我会在祖国各地战斗。我梦想自己为了保护人民的生命和财产，不惜牺牲自己的生命。我维持治安的地区非常平安，没有一件事故发生。因为我在事情发生前就去解决了。我常常不睡觉，但是我非常开心，因此，我不觉得累和苦。人民群众纷纷送来锦旗感谢我，领导发下奖状奖章表彰我。面对荣誉，我不自满，继续努力为人民群众做好事情。以后，可能我还会改变自己的理想，但是，不管这么变，我都会完全彻底地为人民服务。5.以服务人民为荣以背离人民为耻作文以服务人民为荣 以背离人民为耻 八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字： 周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。“我的地盘，我做主。”当前，此类青春话语大为盛行，它显示了青少年主体意识的凸显和对自我能力的十足信心，勾勒出当代青少年我为我主、勇往直前的形象，但是，要成为成熟、负责任的青年一代，仅此是不够的。一个人，一匹马，一条邮路。过去20年，凉山彝族自治州木里藏族自治县邮递员王顺友在大凉山的深山峡谷间往返独行*万公里，为当地群众投递邮件。这一平凡岗位上创造出的不凡业绩，不仅感动了中国，也使王顺友成为新时期“全心全意为人民服务”的典型。把“为人民服务”与否提到“荣辱观”的高度，要求我们“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，这是新形势下，党中央对为人民服务精神的再发扬再倡导，我们必须身体力行。“以服务人民为荣”，要求我们坚持以民为本，将为人民服务作为一切工作的出发点和落脚点。然而，在市场经济的浪潮中，有些人却忘了这个“根本”，凡事惟利是图，认钱不认人，把“为人民服务”变味为“为人民币服务”。比如，权力寻租、医院的红包、服务行业的霸王条款等，实质都是背离了为人民服务的根本要求。“以服务人民为荣”，要求各行各业都应拿出有效办法来校正自己的“服务”行为，让老百姓真正感受到“人民是根本”。青少年只有同时树立起“服务人民”的观念，才能承担民族与国家发展的新使命。对于青少年来说，首先要解决的问题是：“人民”是谁。具体到青少年的现实生活中，“人民”在不同的情境中有着不同的所指，可以是父母、同学乃至整个社会。坚持具体而微的人民观，服务才有真实的落脚点，而不至于成为空洞的口号。一如雷锋同志，他“为人民服务”的对象就不仅限于某一个人、某一类行为，而是落在实处。服务人民不在于能力的大小，而在于个人的态度与意向，更为重要的是形成“心中有他人”的服务意识。为中华之崛起而奋斗。6.谈谈怎样为人民服务的演讲稿网友：给你一演讲稿参考一下，具体要根据自己实际情况来写哦。我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。7.以谈谈“为人民服务”为题演讲稿我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来