语文版九年级上学期语文中考模拟试卷（一）（II ）卷

语文版九年级上学期语文中考模拟试卷（一）（II ）卷一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下列句子中，标点符号使用错误的一项是（ ）A . 每每读到“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”时，我都不由自主地热血沸腾起来。（忆秦娥娄山关）B . “怎么了，你？”杨老师关切地问道，“是不是感冒了啊？”C . 我班这次又获得了流动红旗，都是四、五小组的功劳。D . 什么地方什么时间能够淘到便宜而又精美的衣服？妈妈了如指掌。2. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ） A . 我多少话没有要说；我已经准备好了。B . 学习是否努力，是我们取得优异成绩的关键。C . 文化部和中国美术家协会都认为第三届油画展是中国美术史上最大规模的举动。D . 通过防治“非典”的斗争，公众对滥吃野生动物的危害性有了深刻的提高。3. （2分）下列有关文学常识及课文内容的表述有误的一项是 （ ） A . 中国的传统节口形式多样，内容丰富，鲁迅的社戏、沈从文的端午日、刘绍棠的本命年的冋想，把家乡民俗风情写得平中有奇，闪耀着传统文化的光辉。B . 任何人都走不出童年，仟何人的内心都珍藏着童年的记忆。淸朝文学家沈复、丹麦作家安徒生热情地歌颂孩童的真诚、善良等美好品质，而中同现代漫画家、作家丰子恺在给我的孩子们一文中告诉我们，随着年龄的增长，这些纯真的人性将会被世俗磨灭。C . 没有什么比金钱更容易腐蚀人心。崇拜金钱使得菲利普夫妇亲情淡薄，人性缺失；使得威尼斯商人夏洛克变成了吝啬鬼。D . 鲁迅先生说过，“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。文学作品中也有许多悲剧色彩很浓的文章，如韩愈马说中的千里马毁在奴隶人之手，令人深感惋惜；季羡林幽径悲剧中的美的化分古藤被愚氓所灭，令人动容；川端康成父母的心中美好的一家因贫困骨肉分离，令人倍感哀愁。二、 综合性学习 (共1题；共32分)4. （32分）阅读下面文字，按要求答题。夏天的色彩是金黄的，按绘画的观点，这大约有其中的道理。 春之色为冷的绿，如碧波，如（nn）竹，贮满希望之情；秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终及。夏正当春华秋实之间，自然应了这中性的黄色收获之已有而希望还未尽，正是一个承前起后生命交替的旺盛。（1）给划线的字注音，根据拼音写汉字。_nn贮满_竹（2）给划线的字注音，根据拼音写汉字。_nn贮满_竹（3）找出文段中的两个错别字并改正。_改为_ ， _改为_（4）找出文段中的两个错别字并改正。_改为_ ， _改为_（5）在文段方格内加上标点符号。（6）在文段方格内加上标点符号。（7）仿照画线的语句，发挥想象，写“夏之色”或“冬之色”。（8）仿照画线的语句，发挥想象，写“夏之色”或“冬之色”。三、 文言文阅读 (共1题；共10分)5. （10分）阅读文言文，回答问题鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（1）解释下列划线词语在句中的意思。妻妾之奉_乡为身死而不受_故不为苟得也_（2）把下列句子翻译成现代汉语。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。（3）下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ） A . “由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是“生亦我所欲”。B . “非独贤者有是心也”的 “是心”是指“这种本性”，即“羞恶之心”；用原文句子说就是“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。C . “此之谓失其本心”。该句中的“此”是指“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与”而受“万钟”。D . 本文以“鱼”比喻为生命，以“熊掌”比喻为正义。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)6. （10分）阅读诗歌，完成下列各题。湖 上徐元杰花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。（1）这首诗描绘了一幅怎样的图景？用生动形象的语言描绘诗歌前两句所表现的春景。 （2）全诗写出游人怎样的心情？诗中的哪个词语印证了你的判断？ 五、 句子默写 (共1题；共18分)7. （18分）请根据提示填写相应的古诗文。 （1）重岩叠嶂，_，自非亭午夜分，_。（三峡） （2）至于夏水襄陵，_。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，_，_。（三峡） （3）素湍绿潭，回清倒影，_，悬泉瀑布，_，_，良多趣味。（三峡） （4）青林翠竹，_。_，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，_。（答谢中书书） （5）_。自康乐以来，_。（答谢中书书） （6）_，_，盖竹柏影也。（记承天寺夜游） （7）何夜无月？何处无竹柏？_。（记承天寺夜游） （8）自富阳至桐庐一百许里，_，_。（与朱元思书） 六、 现代文阅读 (共2题；共62分)8. （22分）阅读下面文章，完成下面小题。家庭教育不能没有科学导航张贵勇中秋遇国庆，对于中小学生们来说，本是好好放松的假期，没想到却被亲爸亲妈们“毁”了。“8天时间太长，孩子学习过程中断那么久，思维也松懈下来，还没来得及巩国的知识点，回到课堂还得花更多时间找回来”，一些家长高大上的理由，使孩子的黄全周不再“黄金”。假期补课真的有用吗？孩子休息几天就是罪过？孩子一刻不得闲地学习，才不负光阴？其实，闲暇出智慧，苏霍姆林斯基就反复强调：“学生创造力的培养取决于他自主掌握的时间。”不放过假期补课的机会，孩子成绩才会快速提升，此种想法或许源于家长多年的切身经验，此种望子成龙之心情也能理解，但在经验与规律之间，后者才是值得坚守的不二法门。许多家长常告诚孩子，学习要从硬记转向理解，从死学转向会学，殊不知家长自己也要从操控转向激励，从依循经验转向尊重规律。多了解儿童身心发展规律，多掌握教育教学规律，才是合格家长的标志，才能给孩子终身受益的能力和智慧。相对而言，孩子能不能成才，很多时候真不在孩子本身，而在于家长的教育理念。其实，许多家长的教育焦虑，源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比。一位家长的话似乎代表了不少父母的心声“许多同事的孩子不但会背唐诗宋词，还能唱歌跳舞，有的学会了简单的英语对话，让我既羡慕又担心，生怕自己的女儿落在别人后面。”这种无视孩子教育规律、只求脸上光鲜的做法，就像大国之间的军备竞赛，结果只会落得两败俱伤父母劳心费力、焦虑不堪，孩子没有闲暇，没有幸福感，变得厌学乃至厌世。而赢家只有一个，那就是赚得盆满钵满的培训机构。大到孩子的身心成长，小到某门学科的学习，家长们都要认清规律，懂点“科学”。以外语学习为例，在许多家长的心目中，只要是外国人就是外教；从幼儿园开始就要上外教课；中国老师不如外教，教不好英语种种认识均陷入了误区。懂“科学”的家长们不会过于看重牌子、招生宣传简章，而是审查外教资格证。让孩子接受好的教育之前提，是家长自己有一双火眼金睛，了解孩子成长规律和教育教学规律，让家庭教育回到“科学”的轨道上来。在孩子还小的时候，让孩子多游戏，多感受世界。学习外语时，给孩子找一个靠谱的外教，抑或陪伴孩子从听读英文绘本开始；到了假期，不妨带孩子走出家门、走出校门，通过各种有意义的实践活动开阔眼界，增长见识。眼下，不管是学校教育还是家庭教育，都不该过度宣扬“废寝忘食”“争分夺秒”的学习经，而是要回到教育常识上来，让孩子有玩耍、发呆的闲暇，有一定的自主空间。倘若家长们都有尊重规律的意识，家庭教育有了“科学”导航，兼顾孩子的年龄、性别等普遍规律和个性、爱好等特殊规律，那么家庭教育也该是另一番可喜的面貌。（选自2017年10月9日中国教育报，有删改）（1）本文的中心论点是什么？ （2）第段有何作用？ （3）第段运用了哪些论证方法？任选一种分析其作用。 （4）下面对文章内容的理解不正确的一项是（ ） A . 假期补课，会让孩子成绩快速提升，这种想法源于家长多年的切身经验。B . 一个合格的家长在于，多了解儿童身心发展规律，多掌握教育教学规律。C . 不懂“科学”的家长会陷入知识的误区，从而影响孩子的身心成长。D . 家庭教育和学校教育，都应让孩子有一定的自主空间。（5）现实中，超前教育不再局限于中、高考竞争，已发展到从早教识字背诗，再到双语幼儿园、“小升初”选拔学生。对于这种现象，你是怎么看待的？ 9. （40分）阅读下面的一篇议论文 ， 完成14题。让阅读成为我们的信仰吴智勇（1）人类几千年的历史，各种信仰和主义可谓多矣，虽然我们并不一定都要皈依某种宗教，但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。今天，当物质的匮乏不再困扰我们时，心灵的成长便成为生命的第一要务。每一个人的内心中都应该有一个自己的“上帝”，而真正的信仰不仅是一种理论，是一种实践，一种内在生命的实际体验，更是精神的支持和动力。如果有一种信仰能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守的话，那就是阅读了。在历史长河中，有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌，而经典之籍则与世长存。文字是人类文明最上乘的结晶，它如此精微，如此难以把握，如此透彻，又如此无孔不入，穿透人的感知。人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来，因此，在某种意义上，阅读已经超越了人类历史上的任何宗教，既没有时空界限，也没有地域之分，让生活在不同时代、不同国度，说着不同语言的人们，在阅读中共生。（2）文字，是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟；书籍，则是由心灵唱出的歌，安慰着每一个骚动不安的灵魂。在人类文明发展史上，每个时代都会有一批足以代表一个国家、一个民族的历史、文化、思想成果的经典之作，曾经影响了无数人的一生。伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的真知灼见，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。那些已经被阅读了千百年的经典，依然将一代又一代的人引领到同样的精神时空，在那里，历代圣人贤士群聚，仿佛与我们同处一堂，让我们亲聆所言，亲见所行。他们的言行，使我们变得深沉而非浮躁、清醒而非昏聩，深刻而非肤浅，让我们的人格得到提升，生命得到重塑。（3）真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长。读书可以经世致用，也可以修身怡心。一个不重视阅读的人，是一个不思进取的人；一个不重视阅读的家庭，是一个平庸的家庭；一个不重视阅读的学校，是一个沉闷枯燥的学校；一个不重视阅读的社会，是一个人文精神缺失的社会；一个不重视阅读的民族，是一个没有希望的民族。读书的好坏对于一个人的文化高低、知识多少、志向大小、修养好坏、品行优劣、情趣雅俗，往往起着至关重要的作用。阅读经典，是人生修养所应追求的一种境界。（4）阅读的广度改变生命历程的长短，阅读的深度决定思想境界的高低。四季都是读书时，让我们在书中相遇，让阅读成为我们共同的信仰。（选自课外阅读2015年3月份上刊）（1）请说出本文主要用了什么论证方法，论证了怎样的中心论点。（2）联系上下文，为“伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的真知灼见，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。”这一观点补充一个事实论据。（3）请说出本文主要用了什么论证方法，论证了怎样的中心论点。（4）联系上下文，为“伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的真知灼见，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。”这一观点补充一个事实论据。（5）本文第（3）段划线句子在语言上有什么特色，请简要赏析。（6）请分析文章结尾一段的作用。（7）本文第（3）段划线句子在语言上有什么特色，请简要赏析。（8）请分析文章结尾一段的作用。七、 命题作文 (共1题；共5分)10. （5分）阅读下面的文字，根据要求作文。春天萌发、夏天繁荣、秋天收获、冬天孕育，生命律动，需要发现；亲情醇厚、友情真挚、爱情甜蜜，弥足珍贵，需要发现；生命灵性、世事真相、人性善恶、人情冷暖，万象纷呈，需要发现请以“发现”为题，写一篇文章。要求：诗歌除外，文体不限；文章要有真情实感；文中不得出现真实的地名、校名、人名；不少于600字。第 12 页 共 12 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 综合性学习 (共1题；共32分)4-1、4-2、4-3、4-4、4-5、4-6、4-7、4-8、三、 文言文阅读 (共1题；共10分)5-1、5-2、5-3、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)6-1、6-2、五、 句子默写 (共1题；共18分)7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、7-6、7-7、7-8、六、 现代文阅读 (共2题；共62分)8-1、8-2、8-3、8-4、8-5、9-1、9-2、9-3、9-4、9-5、9-6、9-7、9-8、七、 命题作文 (共1题；共5分)10-1、