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人教版 九年级下 第四单元检测卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知: 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。一、基础知识综合1 . 阅读下面的文字,按要求作答。古语有云:“腹有诗书气自华。”诗,是感情的是shn( )透,是思想的火花,是理想的光辉,是智慧的结晶。它凝聚着汉字的灵魂,像一条潜龙,流动在华夏文明历史长河中。从诗三百离骚的源头,到乐府民歌,再到瑰丽宏伟的唐诗宋词,以至现代的新诗、散文诗,诗人们以其幽微的洞察力、甲(悲天悯人愁肠百结)的情愫、妙笔生花的笔墨,显示出多彩的人文精神和历史文化,乙(铭刻镌刻)出这悠久的诗意中国,影响了平凡而美丽的一代代华夏儿女。(1)根据拼音写汉字或给划线字选择正确读音(选择题只填序号)。shn(_)透 瑰_(A、gu B、gu)丽(2)从文中甲乙处选择符合语境的词语填入横线,只填序号。甲_乙_(3)文中画线句有一处语病,请将修改后的句子写在横线上。原句:影响了平凡而美丽的一代代华夏儿女修改句:_二、现代文阅读(题文)阅读最美的姿态一文,完成小题。阅读与不阅读,出两种截然不同的生活方式或人生方式。一面草长莺飞,繁花似锦;一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。一种人认为 :人既然作为人,存在着就必须阅读。肉体的滋长、强壮与满足只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂、可以行走、可以叫嚣的躯体。人应该是一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物,这种动物是需要通过修炼的,而修炼的重要方式之一便是阅读。另一种人,即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下这些书与他们自己的人生与生活有何关系。吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的“娱乐”。人这一辈子,无论怎样辛劳、勤勉,实际上只能在极小的范围内经历生活,经历人生。由于如此,人认知世界,十有八九是盲人摸象,很难有对世界的完整把握,而图书呈现了人类在不同时期、不同领域的不同经验。一个识字人,只需有书在手,坐在家中,或案前,或榻上,或瓜棚豆架之下,便可走出生活圈栏,进入一个无边的疆域。明明是身居斗室,却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间趣闻读书渐久,经验渐丰,你会发现,读书使人的心灵宛如秋天雨中的池塘,逐渐充盈。读书人的高贵气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人,就造物主创造的毛坯而言,也许是没有魅力的,甚至是有缺陷不完美的。然而,读书生涯使他们由内到外获得了新生。虽然还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔高贵得多的叫“气质”的东西。一些以读书为生的先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上条分缕析地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下时,你会觉得这些先生真是很有神采。此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。人类无疑是一切动物中最善于展示自身的动物,体育场、舞台、T型台这一切场所,都是人类展示自己身体以及姿态的地方,但你知道吗?人类最优美的姿态是读书。(选文有删改作者: 张鸣)2 . (小题1)说说文章的中心论点是什么。3 . (小题2)文章段用了什么论证方法?请简要分析其作用。4 . (小题3)文章段论证了读书的好处,请你再为“读书有益”补充一个道理论据。阅读下面一篇短文,回答后面小题。每一个渴望成功的人,都要先修炼好两把利器,那就是“德”和 “才”。只有德才兼备,相得益彰,才能所向披靡,马到成功。有这样一个故事。唐太宗李世民登基不久,有人投其所好,敬献给他一张弓。他看了又看,试了又试,认定是难得一见的好弓。于是得意之余,他就向一个专门制作弓箭的匠人炫耀。但是这个工匠仔细看过之后,却得出了一个意想不到的结论:“这张弓虽然强,但不是好弓!”,唐太宗急问原因。工匠回答说:“一张弓的好坏,不单要看它是否射得远,更要看它是否射得准。而能否射得准,关键取决于做弓用料的纹理是否好。制作此弓木料的木心不在正中间,木头的脉理自然都是斜的。因此,这张弓虽然有力,但射出去的箭势必不走正道,偏离目标,所以算不上一张好弓。”其实工匠的一番话,蕴含着丰富的哲理。他道出了判定人才的两个标准,那就是一个人不但要有能力,更要走正道,即一个人不但要有才,更要有德,德才兼备者才是真正的人才。一个人的德,如一张弓的木心是否在恰当的位置,决定射箭的方向;一个人的才好比一张弓是否有力,决定箭射得远近。有德有才的人就像一张完美的弓,既刚劲有力,射得远,又箭无虚发,射得准。有德无才的人就像一张有缺陷的弓,尽管木心在正中间,射出去的箭走正道,但没后劲,射不远,最终还是难以命中目标。无德有才的人就像一张有危险的弓,尽管射得远,但由于木料的纹理不好,射出去的箭不走正道,结果势必偏离目标,甚至造成严重的危害。无德无才的人就像一张有害无益的弓,不仅木心不正,而且没有力量,只能是成事不足,败事有余。北宋伟大的政治家、史学家、散文家司马光以德、才为依据将人分为圣人、愚人、君子、小人四类(甲)谓之“圣人”;(乙)谓之“愚人”;(丙)谓之“君子”;(丁)谓之“小人”。司马光认为用人的原则是:假如找不到圣人、君子来用的话,那宁可用愚人,也不用小人。其道理是:君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。由此可见德才对于成功的重要性,而两者又以德为重,所以一个人若想成功,不但要有过人的才能,更要有过人的德行。 选自小品文选刊有删改5 . 本文阐述的主要观点是什么?6 . 根据文意,将下面四组词分别填入文中第段(甲)(乙)(丙)(丁)处(只填序号)。才德兼无 德胜才 才胜德 德才俱备(甲)处应填:(乙)处应填:(丙)处应填:(丁)处应填:7 . 第段划线的句子主要使用了什么论证方法?有什么作用?三、句子默写8 . 默写填空。(1)潮平两岸阔,_。(2)_,以观沧海。_,山岛竦峙。(3)我寄愁心与明月,_。(4)_,应傍战场开。(5)论语十二章中所倡导的学习方法是“_,_”。(6)唐代诗人王湾的次北固山下一诗中,表现新事物终将替代旧事物这一哲理的诗句是“_,_”。四、对比阅读(甲)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自柳宗元小石潭记)(乙)道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘曲,不可名状。清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州已来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然!(节选自元结右溪记)注 道州:在今湖南省道县。唐时偏僻荒凉,元结曾在此为官。合营溪:汇入营溪。敧(q):倾斜。嵌:张开。逸民退士:遁世隐居的人。置州:设置州郡。9 . 解释下列加点词在文中的意思。(1)潭中鱼可百许头(2)俶尔远逝(3)乃记之而去(4)南流数十步(5)不可名状10 . 把下面的句子翻译成现代汉语。(1)其岸势犬牙差互,不可知其源。(2)佳木异竹,垂阴相荫。11 . (甲)(乙)两文各从什么角度写出了水怎样的特点?12 . (甲)(乙)两文都运用了借景抒情的写法,请具体说明。五、名著阅读13 . (题文)名著导读。海底两万里是凡尔纳的三部曲的第二部(第一部是_,第三部是神秘岛),小说主要讲述了_号潜艇的故事。作者凡尔纳被公认为是“ _”。六、综合性学习口语交际:你们班老师在组织同学们读西游记的过程中,发现部分同学读名著的热情不高,读名著的方法也不对。14 . 在学校组织的名著阅读交流会上,你们班被评为“名著阅读优秀班级”,请你代表你们班分享两种值得提倡的名著阅读方法。15 . 周末老师布置了阅读西游记的任务,你的好朋友成成抱怨说:“感觉读西游记对提高语文分数意义不大,有时间还不如多做几道阅读题呢。”听了他的话,你说“_”好朋友听了你的话,说:“没想到读西游记还有这么多好处,看来周末得认真读。”(要求在100120字之间)七、作文16 . 请从下面两题中任选一题作文。要求写成议论文,字数在600字以上。(1)小议创新(2)学会(在横线上填上“宽容”、“表现自己”、“合作”、“问候”、“交友”等,然后作文)第 7 页 共 7 页参考答案一、基础知识综合1、二、现代文阅读1、2、三、句子默写1、四、对比阅读1、五、名著阅读1、六、综合性学习1、七、作文1、
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