尔雅通识课——用相声演绎中国文化最新答案2016.5.19

一、 单选题（题数：50，共50.0分）11956年之后，出现了一大批的歌颂型相声，以下哪个不是这一时期相声的代表作？窗体顶端 A、社会主义好 B、夜行记 C、昨天 D、解放思想窗体底端我的答案：B2在朱绍文之后，相声进入到一个繁荣发展的年代，出现了“相声八德”，以下哪位人物不属于“八德”之一？窗体顶端 A、郭德纲 B、裕德隆 C、焦德海 D、刘德智窗体底端我的答案：A3下列关于小品的说法，错误的是？窗体顶端 A、本义是指小的艺术品 B、在散文中指篇幅较短的文学样式 C、狭义的小品泛指较短的关于说和演的艺术 D、专指一种舞台表演的艺术形式窗体底端我的答案：B4下列关于贯口的说法，错误的是？窗体顶端 A、是相声当中的一种技巧和基本功 B、贯口的“贯”是一气呵成、一贯到底的意思 C、说贯口就是要快速地一气呵成，越快越好 D、在说贯口的过程中，要做到慢而不断，快而不乱窗体底端我的答案：C5根据专家对计算机上的大规模的汉字字频统计，常用汉字大约有多少？窗体顶端 A、1000个 B、2000个 C、3000个 D、4000个窗体底端我的答案：D6下列关于“数来宝”的说法错误的是？窗体顶端 A、是流行于北方的一种曲艺形式 B、常用句式可以断开为“三、三”六字句和“四、三”七字句 C、最初流行于文人墨客之间 D、最初艺人沿街说唱，都是见景生情，即兴编词窗体底端我的答案：C7以下哪项技巧不属于制造包袱的技巧？窗体顶端 A、三翻四抖 B、平铺直叙 C、违反常规 D、误会巧合窗体底端我的答案：B8那一派的相声把雅端到舞台上窗体顶端 A、清 B、侯 C、浑 D、马窗体底端我的答案：B9以下哪个音比较适合练习鼻韵母的音？窗体顶端 A、an B、b C、i D、e窗体底端我的答案：A10常连安在他们家庭的相声团中做的最大的贡献是窗体顶端 A、刻苦学习 B、努力练功 C、不让孩子们说脏话 D、家长权威窗体底端我的答案：C11关于对传统相声的继承，以下哪一点不是继承的原则和标准？窗体顶端 A、继承其文化 B、继承其艺术 C、越古老的段子越应当继承 D、继承其文学窗体底端我的答案：C12以下关于“清门相声”说法错误的是？窗体顶端 A、所演曲目用语高雅 B、表演者清高自傲，作艺方式是自娱 C、继承人物之一是陈涌泉先生 D、表演者以此为生窗体底端我的答案：D13除了人物塑造方面的功底，侯派相声对后世相声的发展，影响最为深远的一点是什么？窗体顶端 A、学唱 B、叙述方式 C、杂谈方面的内容 D、包袱的组织方式窗体底端我的答案：C14相声中的包袱类型各有不同，以下哪种表现手法不是包袱的表现手法？窗体顶端 A、曲解、双关、错觉 B、把内容加以夸大和夸张 C、用揭露的方式，用否定的方式 D、平铺直叙，抽象表达窗体底端我的答案：D15一般的人学唱的时候要唱几句才能要下好来窗体顶端 A、二 B、六 C、四 D、八窗体底端我的答案：C16追溯相声的起源，一直可以追溯到以下哪个阶段？窗体顶端 A、伶官 B、小丑 C、俳优 D、梨园戏子窗体底端我的答案：C17相声中的学吆喝，有些是经过艺术加工的，有些是直接借鉴的。以下哪些行当的喝声是直接被借鉴的老行当？窗体顶端 A、卖鸡毛掸子 B、卖冰糖葫芦 C、江湖郎中 D、卖寿衣的窗体底端我的答案：B181911年的京剧演员评选活动中，梅兰芳名列第几窗体顶端 A、没上榜 B、一 C、二 D、三窗体底端我的答案：D19以下关于普通话的描述，错误的是？窗体顶端 A、以北京语音为标准音 B、以北方语言为基础方言 C、以现代白话文作为与法规范 D、是大和民族共用的语言窗体底端我的答案：D20以下哪点不是侯派相声“逗”的特点？窗体顶端 A、寓庄于谐 B、火爆搞笑 C、风趣优雅 D、幽默风趣窗体底端我的答案：B21相声作为一门曲艺艺术，其完整定型是在哪个时代？窗体顶端 A、不好说 B、朱绍文先生的时代 C、寿字辈时代 D、八德时代窗体底端我的答案：B22以下哪点不属于相声的表演形式？窗体顶端 A、单口相声 B、对口相声 C、相声剧 D、群口相声窗体底端我的答案：C23下列关于俏皮话说法错误的是？窗体顶端 A、是中国人民特有的智慧与趣味语言 B、是广大人民在生活实践中创造出的一种特殊语言形式 C、一般由三部分组成，第一部分是解释、说明 D、一般前半截是形象的比喻窗体底端我的答案：C24下列关于汉语中“双重否定”的说法错误的是？窗体顶端 A、分为两类句式 B、双重否定具有疑问句的功能 C、一般的双重否定句式，连用两个否定性词语造成 D、特殊的双重否定句式，是由一个否定性词语和一个反语语气连用造成的窗体底端我的答案：B25传统相声需要随着时代的发展而不断更新，以下哪段相声不属于对传统相声的更新？窗体顶端 A、推广普通话 B、将军图 C、挖宝 D、无价之宝窗体底端我的答案：A26下列关于“顶针续麻”说法正确的是？窗体顶端 A、是清代旗藉子弟发明的文字游戏 B、是民间游戏，文人墨客不屑于玩此游戏 C、是宋元以来的一种首尾相连的文字游戏 D、只是在相声表演中使用的一种手法窗体底端我的答案：C27相声中的“学”包括以下什么内容？窗体顶端 A、吆喝 B、口技 C、动物等的动作 D、以上都是窗体底端我的答案：D28以下哪个内容一般不会用于集句联？窗体顶端 A、诗 B、词 C、人名 D、骈文窗体底端我的答案：C29以下关于河南豫剧的说法错误的是？窗体顶端 A、发源于河南省的一个戏曲剧种，是中国五大剧种之一 B、唱腔铿锵大气、抑扬有度 C、善于表达人物内心情感 D、在中国各地域戏曲之中排名第三窗体底端我的答案：D30在学习汉语的过程中，以下哪个问题是最为关键的？窗体顶端 A、死记硬背 B、营造环境 C、发音正确 D、笔顺正确窗体底端我的答案：B31下列关于习俗的说法错误的是（）。窗体顶端 A、是个人或集体的传统、传承的风尚 B、习俗就等同于风俗 C、习俗可大可小 D、习俗既可以普遍也可以特殊细小窗体底端我的答案：B32以下哪个词汇不适宜描绘侯宝林大师的舞台风度？窗体顶端 A、洒脱 B、拘谨 C、俊秀 D、儒雅窗体底端我的答案：B33下列关于对口相声的说法错误的是？窗体顶端 A、曲艺名词叫双春 B、由捧哏、逗哏两个演员对讲的相声 C、其目的是引人发笑 D、是最早的相声表演形式窗体底端我的答案：D34下列关于张寿臣先生的相声特点说法错误的是？窗体顶端 A、寓庄于谐 B、村野语言以博观众一笑 C、俗不伤雅 D、谐而不厌窗体底端我的答案：D35常连安相声的代表作不包括窗体顶端 A、黄鹤楼 B、卖估衣 C、大上寿 D、大保镖窗体底端我的答案：A36一段相声表演是否成功，最重要的一点在于？窗体顶端 A、包袱是否连接巧妙 B、观众是否能够发出笑声 C、表演者是否有充足的准备 D、台上两个人的配合是否默契窗体底端我的答案：B37相声当中有很多“歪学”的内容，以下哪个不属于“歪学”的成分？窗体顶端 A、聋子打岔 B、哑巴说话 C、学戏曲 D、学四相窗体底端我的答案：C38山西话中的“老醯”的本义是什么？窗体顶端 A、酱油 B、甜酒 C、山西人 D、俗人窗体底端我的答案：C39传统相声表演中，对化妆是一个怎样的态度？窗体顶端 A、完全不可以 B、大力支持 C、不清楚 D、对这个问题应当仁者见仁智者见智，具体情况具体分析窗体底端我的答案：D40哪一年，丁广泉老师如愿拜侯宝林为师窗体顶端 A、1970年 B、1971年 C、1972年 D、1973年窗体底端我的答案：D41以下哪种关系是传统相声中捧哏与逗哏之间约定俗成的关系？窗体顶端 A、二八分 B、四六分 C、一九分 D、三七分窗体底端我的答案：D42以下哪点不属于“笑忌”？窗体顶端 A、刺人隐事 B、令人难堪牵强 C、生活中的误会 D、笑中刀窗体底端我的答案：C43下列关于练习绕口令的方法，说法正确的是？窗体顶端 A、有固定的一套标准 B、因人制宜 C、三五成群，每天一段绕口令 D、每天比赛，看看谁的嘴最快窗体底端我的答案：B44相声段子一般称为“活”，以下哪个“活”不是相声当中的段子分类？窗体顶端 A、柳活 B、腿子活 C、贯口活 D、逗哏活窗体底端我的答案：D45一个人如果想做到“伶牙俐齿”，需要很多方面的努力，除了（）窗体顶端 A、语汇丰富 B、行动机敏 C、反应机敏 D、通情达意窗体底端我的答案：B46下列关于“瘸腿诗”说法错误的是？窗体顶端 A、也称为“无赖体” B、通常用来表达严肃的社会现实话题 C、也称为“三句半” D、诗歌的前三句要求合辙押韵，最后由两三个字收尾窗体底端我的答案：B47传统相声中最常用的一种方言是什么？窗体顶端 A、四川方言 B、山东方言 C、北京方言 D、怯口窗体底端我的答案：D48传统相声贯口八扇屏属于哪个种类的贯口？窗体顶端 A、语词的堆积 B、故事性的 C、抒情性的 D、将同样的事物串连在一起的窗体底端我的答案：B49以下歇后语搭配错误的是？窗体顶端 A、茶壶里煮饺子-白玩 B、茶壶里煮饺子-肚子里明白 C、哑巴吃扁食-肚里有数 D、八个歪脖坐一桌-谁也不正眼看谁窗体底端我的答案：A50小品的发展经历了几个不同的时期，以下哪个时期是小品开始成熟并快速发展、红火程度甚至一度超越了相声的时期？窗体顶端 A、1983-1986 B、1964-1966 C、1986-1996 D、1980-1986窗体底端我的答案：C二、 判断题（题数：50，共50.0分）1“抖机灵”的意思是本身自己知道，却要为了讨好别人，装作不懂的样子。窗体顶端我的答案：窗体底端2相声当中的绕口令同平时生活中用于练习的绕口令是不一样的。窗体顶端我的答案：窗体底端3相声必须特别有人情味，因为有人情味才能带出趣味。窗体顶端我的答案：窗体底端4臭美是一种自我感觉当中的美，如果你能够说出来，那么别人一定能够认同你的美丑观窗体顶端我的答案：窗体底端5“笑侯”指的是让人发笑的一个环境、条件和气氛。窗体顶端我的答案：窗体底端6太平歌词是从北京老百姓当中流传起的莲花落的曲调演变过来的。窗体顶端我的答案：窗体底端7尊师爱道是中华民族的传统美德窗体顶端我的答案：窗体底端8相声当中的唱就只是指模仿唱歌、戏剧等等。窗体顶端我的答案：窗体底端9汉字的韵可以分为10组，成为10组辙。窗体顶端我的答案：窗体底端10侯派相声的一个特点便是，台上说的每一句话都要负责任，要有出处，有依据。窗体顶端我的答案：窗体底端11相声逗乐并非是单纯的为了搞笑而搞笑，而是有着很深的文化底蕴在其中的窗体顶端我的答案：窗体底端12文人墨客这样一些人因为没有实际的生产生活经验，所以他们对俏皮话的形成没有什么贡献。窗体顶端我的答案：窗体底端13丁广泉老师在拜侯宝林为师前从没有见过侯宝林窗体顶端我的答案：窗体底端14相声本身的特点就是能够随时随地跟当时当地的一些情况结合起来。窗体顶端我的答案：窗体底端15相声的包袱既要有一定的规则性，同时还需要有一定的技巧。窗体顶端我的答案：窗体底端16常连安在净化相声上做了很大的努力窗体顶端我的答案：窗体底端17相声当中，包袱的类型很单一，都有一个固定的模式，所以写相声实际很简单。窗体顶端我的答案：窗体底端18相声中的“翻腐为新”意思是将所有相声段子中过时或是不好的东西全部都去除掉，从此再也不提。窗体顶端我的答案：窗体底端19一般的百姓称呼“打灯谜”为“破闷儿猜闷儿”。窗体顶端我的答案：窗体底端20相声是以说为主，以逗为先的艺术形式。窗体顶端我的答案：窗体底端21侯派相声讲求语言要有时代风格，而要达到这个要求，只需要加点时髦的词汇和网络语言就可以了。窗体顶端我的答案：窗体底端22从审美学的观点来看，“笑”能够起到很大的社会功效，比如说增加产量、提高生产效率等等。窗体顶端我的答案：窗体底端23新相声是指在民国以后逐渐创作出来的相声。窗体顶端我的答案：窗体底端24抬杠就应当是以对方为中心的正理歪说。窗体顶端我的答案：窗体底端25作为相声中的唱来说，除了歌曲、戏曲之外，还有一些表演的段子。这些表演的段子在行话中被称为“柳活”窗体顶端我的答案：窗体底端26相声语言中，“清原正本”的“本”是文化，而“原”是相声中的知识。窗体顶端我的答案：窗体底端27数来宝自诞生之初就是撂地演出的形式窗体顶端我的答案：窗体底端28吆喝存在于宫廷生活当中，意为“告君知”。窗体顶端我的答案：窗体底端29“笑品”就是笑的艺术的品级以及笑是如何产生的。窗体顶端我的答案：窗体底端30侯宝林大师曾给自己定下两条原则：一是不允许有骂人的荤口，二是不说摇尾乞怜的贱话。窗体顶端我的答案：窗体底端31相声是北京地区的土产，但是说相声的人要求要用普通话窗体顶端我的答案：窗体底端32快板儿书要求词合辙押韵，唱的时候用竹板打拍子。窗体顶端我的答案：窗体底端33想要成为一名优秀的相声演员，最好的方式就是博学多闻。窗体顶端我的答案：窗体底端34噶七马八的意思就是不整齐的意思。窗体顶端我的答案：窗体底端35相声四门功课当中的“唱”就传统严格意义上来说，是指唱太平歌词和京剧窗体顶端我的答案：窗体底端36相声的历史可以说是“可溯之源虽长，可证之史甚短”。窗体顶端我的答案：窗体底端37北京的传统民居只是分四合院和大杂院两种，四合院内部不再进一步分等级。窗体顶端我的答案：窗体底端38贯口的使用方法和场合很有限，现在相声段子中只有八大贯口窗体顶端我的答案：窗体底端39相声的老祖朱绍文先生属于清门相声的创始人。窗体顶端我的答案：窗体底端40俳优是中国古代宫廷中专司歌舞戏剧的艺人。窗体顶端我的答案：窗体底端41传统的相声是指从相声界的第一代人一直到民国时期所保留下来的优秀相声作品。窗体顶端我的答案：窗体底端42学说相声的人在拜师的时候，会把要把朱绍文的牌位摆出来。窗体顶端我的答案：窗体底端43“学”是相声表演的一个理论体系。窗体顶端我的答案：窗体底端44“笑友”的意思就是要把观众当做舞台上演员的知心朋友。窗体顶端我的答案：窗体底端45“笑资”指的是中国历史上逐步积累起来的关于“笑”的理论方面的资料。窗体顶端我的答案：窗体底端46相声表演中的对话性语言实际上是三方交流，即演员和演员、演员和观众的三方交流。窗体顶端我的答案：窗体底端47相声中的唱分为学唱和本功唱，本功唱就是指太平歌词。窗体顶端我的答案：窗体底端48侯宝林大师的声带条件非常好窗体顶端我的答案：窗体底端49侯宝林大师对相声段子中包袱的要求是越多越好。窗体顶端我的答案：窗体底端50汉字在世界上是独一无二的，因为它一直延续下来，没有断的文字。窗体顶端我的答案：窗体底端